"«Фонд Икс» доподлинно существует"

Оригинал взят у igor_golovin в Выступление лорда Джеймса в Парламенте Великобритании

Представим себе следующую ситуацию. В конце очередного заседания Госдумы, рассматривающего перекройку госбюджета, к трибуне выходит министр Кудрин и витиевато начинает рассказывать о том, что от некой безымянной теневой структуры к нему без малого полгода поступают предложения принять как бы безвозмездную «материальную помощь». Причём размер этой помощи таков, что может разом решить все существующие финансовые проблемы России, вызванные кризисом. По ходу он рассказывает, что вообще-то уже давно имеет дело с деньгами наркомафии и террористов (включая североафриканских). Но как только министр доходит до сути темы и начинает углубляться в цифры и технические подробности, и зачем-то рассказывать о размерах золотовалютных активов Ватикана (почему-то именно Ватикана...), председатель показывает ему на часы. Кудрин покидает трибуну со словами: это дело чрезвычайной важности; нельзя упускать такой шанс; мы должны со всем разобраться! В следующую же минуту заседание продолжается, как ни в чём не бывало, никто о только что сказанном не упоминает ни единым словом. Кризис в стране продолжается.
( Read more... )

"«Фонд Икс» доподлинно существует"

Оригинал взят у igor_golovin в Выступление лорда Джеймса в Парламенте Великобритании

Представим себе следующую ситуацию. В конце очередного заседания Госдумы, рассматривающего перекройку госбюджета, к трибуне выходит министр Кудрин и витиевато начинает рассказывать о том, что от некой безымянной теневой структуры к нему без малого полгода поступают предложения принять как бы безвозмездную «материальную помощь». Причём размер этой помощи таков, что может разом решить все существующие финансовые проблемы России, вызванные кризисом. По ходу он рассказывает, что вообще-то уже давно имеет дело с деньгами наркомафии и террористов (включая североафриканских). Но как только министр доходит до сути темы и начинает углубляться в цифры и технические подробности, и зачем-то рассказывать о размерах золотовалютных активов Ватикана (почему-то именно Ватикана...), председатель показывает ему на часы. Кудрин покидает трибуну со словами: это дело чрезвычайной важности; нельзя упускать такой шанс; мы должны со всем разобраться! В следующую же минуту заседание продолжается, как ни в чём не бывало, никто о только что сказанном не упоминает ни единым словом. Кризис в стране продолжается.
( Read more... )

"«Фонд Икс» доподлинно существует"

Оригинал взят у igor_golovin в Выступление лорда Джеймса в Парламенте Великобритании

Представим себе следующую ситуацию. В конце очередного заседания Госдумы, рассматривающего перекройку госбюджета, к трибуне выходит министр Кудрин и витиевато начинает рассказывать о том, что от некой безымянной теневой структуры к нему без малого полгода поступают предложения принять как бы безвозмездную «материальную помощь». Причём размер этой помощи таков, что может разом решить все существующие финансовые проблемы России, вызванные кризисом. По ходу он рассказывает, что вообще-то уже давно имеет дело с деньгами наркомафии и террористов (включая североафриканских). Но как только министр доходит до сути темы и начинает углубляться в цифры и технические подробности, и зачем-то рассказывать о размерах золотовалютных активов Ватикана (почему-то именно Ватикана...), председатель показывает ему на часы. Кудрин покидает трибуну со словами: это дело чрезвычайной важности; нельзя упускать такой шанс; мы должны со всем разобраться! В следующую же минуту заседание продолжается, как ни в чём не бывало, никто о только что сказанном не упоминает ни единым словом. Кризис в стране продолжается.
( Read more... )

Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Оригинал взят у igor_golovin в Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Киссинджер прибыл в Россию вслед за Макфолом. Весьма любопытное событие. Но здесь есть один маленький нюанс, который медиапропагандисты предпочитают обходить молчанием. А именно, что Генри Киссинджер с недавнего времени официально представляет интересы Ватикана, а не Соединённых Штатов Америки.

Ведь мы говорим о наметившемся противостоянии между двумя мощными течениями библейского мироустройства: между иудейско-католичеством и иудейско-протестантизмом.

Обратите внимание на вероисповедание Киссинджера. В википедии сказано, что Киссинджер исповедует иудаизм. Ватикан же исповедует одну из ветвей церковного псевдохристианства — католичество. Какая связь между этими двумя субъектами ? Самая прямая. 

( read more... )

Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Оригинал взят у igor_golovin в Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Киссинджер прибыл в Россию вслед за Макфолом. Весьма любопытное событие. Но здесь есть один маленький нюанс, который медиапропагандисты предпочитают обходить молчанием. А именно, что Генри Киссинджер с недавнего времени официально представляет интересы Ватикана, а не Соединённых Штатов Америки.

Ведь мы говорим о наметившемся противостоянии между двумя мощными течениями библейского мироустройства: между иудейско-католичеством и иудейско-протестантизмом.

Обратите внимание на вероисповедание Киссинджера. В википедии сказано, что Киссинджер исповедует иудаизм. Ватикан же исповедует одну из ветвей церковного псевдохристианства — католичество. Какая связь между этими двумя субъектами ? Самая прямая. 

( read more... )

Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Оригинал взят у igor_golovin в Голос Америки: Путин и Киссинджер обмениваются мнениями и комплиментами

Киссинджер прибыл в Россию вслед за Макфолом. Весьма любопытное событие. Но здесь есть один маленький нюанс, который медиапропагандисты предпочитают обходить молчанием. А именно, что Генри Киссинджер с недавнего времени официально представляет интересы Ватикана, а не Соединённых Штатов Америки.

Ведь мы говорим о наметившемся противостоянии между двумя мощными течениями библейского мироустройства: между иудейско-католичеством и иудейско-протестантизмом.

Обратите внимание на вероисповедание Киссинджера. В википедии сказано, что Киссинджер исповедует иудаизм. Ватикан же исповедует одну из ветвей церковного псевдохристианства — католичество. Какая связь между этими двумя субъектами ? Самая прямая. 

( read more... )

Интересно

Оригинал взят у gorojanin_iz_b в О "первоэдемах". Или вся история подложна.

Многократно удалявшийся материал с предисловием "Горожанина" о тварном "первоэдеме"

( Read more... )

Интересно

Оригинал взят у gorojanin_iz_b в О "первоэдемах". Или вся история подложна.

Многократно удалявшийся материал с предисловием "Горожанина" о тварном "первоэдеме"

( Read more... )

Интересно

Оригинал взят у gorojanin_iz_b в О "первоэдемах". Или вся история подложна.

Многократно удалявшийся материал с предисловием "Горожанина" о тварном "первоэдеме"

( Read more... )

Мустанг - запретное королевство

Мустанг - запретное королевство

http://vkontakte.ru/video106109815_161936314
продолжение   - 

Мустанг - запретное королевство - 2

( Read more... )

Мустанг - запретное королевство

Мустанг - запретное королевство

"" (Watch on YouTube)

http://vkontakte.ru/video106109815_161936314
продолжение   - 

Мустанг - запретное королевство - 2

• 22 Янв, 2012 at 8:17 AM

( Read more... )

Мустанг - запретное королевство

Мустанг - запретное королевство

"" (Watch on YouTube)

http://vkontakte.ru/video106109815_161936314

( Read more... )

"Небесные" захоронения в Тибете

( You're about to view content that the journal owner has marked as possibly inappropriate for anyone under the age of 18. )

"Небесные" захоронения в Тибете

( You're about to view content that the journal owner has marked as possibly inappropriate for anyone under the age of 18. )

"Небесные" захоронения в Тибете

( You're about to view content that the journal owner has marked as possibly inappropriate for anyone under the age of 18. )

Тенгрианство и др...

"........Tengriism ( Тенгрианство, Tengricilik ) (также называемое несторианством by Christian devices ^[2] ) является центрально-азиатскиой религией, которая включает в себя элементы шаманизма , анимизм , тотемизм и поклонение предкам . Он все еще активно сегодня в некоторых меньшинств. Tengriism было, в прежние времена, основным вере тюркских народов (таких, как гунны , хунну и булгары ), венгров и монголов . ^[3] Он сосредоточен вокруг неба божество Тенгри (или Тангра, тангри, Tanrı и т.д.) и почитание Неба в целом. Большинство Tengrists сегодня живут в Северной и Центральной Азии , таких как Хакасия и Тува . "Хух» и «Тенгри» буквально означает «синий» и «небо» в монгольской и современных монголов до сих пор молятся "Munkh Khukh Tengri" («Вечное Синее Небо»). Поэтому Монголия иногда поэтически называют монголами как "Земля Вечного Синего Неба" (the "Land of Eternal Blue Sky" ) ("Munkh Khukh Tengriin Oron"- на монгольском языке).
( Read more... )

Тенгрианство и др...

"........Tengriism ( Тенгрианство, Tengricilik ) (также называемое несторианством by Christian devices ^[2] ) является центрально-азиатскиой религией, которая включает в себя элементы шаманизма , анимизм , тотемизм и поклонение предкам . Он все еще активно сегодня в некоторых меньшинств. Tengriism было, в прежние времена, основным вере тюркских народов (таких, как гунны , хунну и булгары ), венгров и монголов . ^[3] Он сосредоточен вокруг неба божество Тенгри (или Тангра, тангри, Tanrı и т.д.) и почитание Неба в целом. Большинство Tengrists сегодня живут в Северной и Центральной Азии , таких как Хакасия и Тува . "Хух» и «Тенгри» буквально означает «синий» и «небо» в монгольской и современных монголов до сих пор молятся "Munkh Khukh Tengri" («Вечное Синее Небо»). Поэтому Монголия иногда поэтически называют монголами как "Земля Вечного Синего Неба" (the "Land of Eternal Blue Sky" ) ("Munkh Khukh Tengriin Oron"- на монгольском языке).
( Read more... )

Тенгрианство и др...

"........Tengriism ( Тенгрианство, Tengricilik ) (также называемое несторианством by Christian devices ^[2] ) является центрально-азиатскиой религией, которая включает в себя элементы шаманизма , анимизм , тотемизм и поклонение предкам . Он все еще активно сегодня в некоторых меньшинств. Tengriism было, в прежние времена, основным вере тюркских народов (таких, как гунны , хунну и булгары ), венгров и монголов . ^[3] Он сосредоточен вокруг неба божество Тенгри (или Тангра, тангри, Tanrı и т.д.) и почитание Неба в целом. Большинство Tengrists сегодня живут в Северной и Центральной Азии , таких как Хакасия и Тува . "Хух» и «Тенгри» буквально означает «синий» и «небо» в монгольской и современных монголов до сих пор молятся "Munkh Khukh Tengri" («Вечное Синее Небо»). Поэтому Монголия иногда поэтически называют монголами как "Земля Вечного Синего Неба" (the "Land of Eternal Blue Sky" ) ("Munkh Khukh Tengriin Oron"- на монгольском языке).
( Read more... )

"Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири"

"Религия и право" (№1-2, 2006): Ольга Хомушку. Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири в современном обществе

2 Марта 2007

Трансформационные процессы в России, происходившие в 80-90-х гг. ХХ века, привели к возникновению нового постсоветского пространства, изменив геополитический облик мира и охватив различные социокультурные сферы стран бывшего СССР.
В настоящее время происходит поэтапная трансформация советских реалий в качественно иные, с множеством социальных, этнокультурных и конфессиональных различий. При этом не следует сбрасывать со счетов и то, что Россия - поликонфессиональная, мультикультурная страна, где представлено достаточно большое количество общин и организаций разной конфессиональной направленности. Более того, если в крупных городах европейской части России различные языческие культы и практики воспринимаются в контексте конфронтации с РПЦ, то в Сибири, Саяно-Алтае шаманизм, бурханизм, тенгрианство занимают нишу традиционных религиозных верований, имеющих официальное признание и выполняющих определенные социальные функции. А в традиционных культурах народов Сибири шаманизм выступает в качестве своеобразного канала передачи этнокультурной информации, способствующей адаптации социального организма к внешней среде. Выполняя посредническую функцию во взаимодействии общества и природы, шаманизм играет интегрирующую роль в традиционной культуре.

( Read more... )

"Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири"

"Религия и право" (№1-2, 2006): Ольга Хомушку. Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири в современном обществе

2 Марта 2007

Трансформационные процессы в России, происходившие в 80-90-х гг. ХХ века, привели к возникновению нового постсоветского пространства, изменив геополитический облик мира и охватив различные социокультурные сферы стран бывшего СССР.
В настоящее время происходит поэтапная трансформация советских реалий в качественно иные, с множеством социальных, этнокультурных и конфессиональных различий. При этом не следует сбрасывать со счетов и то, что Россия - поликонфессиональная, мультикультурная страна, где представлено достаточно большое количество общин и организаций разной конфессиональной направленности. Более того, если в крупных городах европейской части России различные языческие культы и практики воспринимаются в контексте конфронтации с РПЦ, то в Сибири, Саяно-Алтае шаманизм, бурханизм, тенгрианство занимают нишу традиционных религиозных верований, имеющих официальное признание и выполняющих определенные социальные функции. А в традиционных культурах народов Сибири шаманизм выступает в качестве своеобразного канала передачи этнокультурной информации, способствующей адаптации социального организма к внешней среде. Выполняя посредническую функцию во взаимодействии общества и природы, шаманизм играет интегрирующую роль в традиционной культуре.

( Read more... )

"Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири"

"Религия и право" (№1-2, 2006): Ольга Хомушку. Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири в современном обществе

2 Марта 2007

Трансформационные процессы в России, происходившие в 80-90-х гг. ХХ века, привели к возникновению нового постсоветского пространства, изменив геополитический облик мира и охватив различные социокультурные сферы стран бывшего СССР.
В настоящее время происходит поэтапная трансформация советских реалий в качественно иные, с множеством социальных, этнокультурных и конфессиональных различий. При этом не следует сбрасывать со счетов и то, что Россия - поликонфессиональная, мультикультурная страна, где представлено достаточно большое количество общин и организаций разной конфессиональной направленности. Более того, если в крупных городах европейской части России различные языческие культы и практики воспринимаются в контексте конфронтации с РПЦ, то в Сибири, Саяно-Алтае шаманизм, бурханизм, тенгрианство занимают нишу традиционных религиозных верований, имеющих официальное признание и выполняющих определенные социальные функции. А в традиционных культурах народов Сибири шаманизм выступает в качестве своеобразного канала передачи этнокультурной информации, способствующей адаптации социального организма к внешней среде. Выполняя посредническую функцию во взаимодействии общества и природы, шаманизм играет интегрирующую роль в традиционной культуре.

( Read more... )

Неслабое заявление!:)))))

"........

Как видно, священная география с корнем "Тенг" или "Танг" в доисторические времена была распространена почти по всему земному шару, охватывая Азию, Европу, Африку. А если признать выводы современных ученых о происхождении американских индейцев из центральной Азии, а именно с Алтая, то и Америка была заселена тенгрианцами.

А по каким путям распространилась по свету эта религия можно проследить по топонимике четырех сторон света, по которым пролегают горные системы Евразии с переходом на другие континенты.

Распространение шло крестообразно по четырем странам света с самых высоких гор на земле - священных Гималаев и центр сокрестия попадал на самое высокое плато нашей планеты - Тибетское, где под священной для всех буддистов и индуистов горой Кайлас существовала древняя страна Шаншун или Бон-па: <… когда Школа "Доктрины Сердца" слилась со своей предшественницей, утвердившейся за века до того на склоне, обращенном к Западному Тибету, - Буддизм со своими двумя четко разграниченными Школами - Эзотерической и экзотерической - окончательно привился в стране Б'он-па…>. [2]

Этой предшественницей и было почитание неба -Тенгри.

Приведем цитаты из работы чиновника-мирянина тибетского правительства В.Д. Шакабпа "Тибет: Политическая история".

<…Тибетцы-бонцы (бон - добуддийская религия Тибета, прим. автора) обожествляли небо, и когда они спросили мальчика о том, откуда он появился, тот, не понимая их языка, указал жестом вверх. Думая, что он, должно быть, святой, раз он пришел с неба, они решили сделать его своим вождем. Посадив его в деревянное переносное кресло, они на плечах принесли его в свое селение и дали ему имя Ньяти Цэнпо, означающий "воцарившийся на плечах". До него тибетцы жили в пещерах. Считается, что он построил первый дом, который известен как Юмбула-ганг и который и сегодня можно увидеть в Центральном Тибете. Такова, согласно буддийским историкам, традиционная легенда о появлении первого тибетского царя. Считается что Ньяти Цэнпо и шесть следующих царей при смерти вернулись на небо по "небесному канату": поэтому их могилы не известны. Считают также, что могила восьмого царя находится в Конгпо, в У-цанге. Тибетцы называют эту могилу "первой могилой царей". Этого царя звали Дигум Цэнпо, и именно с его времени начинается реальная история Тибета. Поскольку он был похоронен в могиле, то утверждают, что он случайно перерезал "небесный канат" и не смог при смерти подняться на небо, как это сделали его предшественник>. [3]

Из работы В.Д. Шакабпа видно обожествление древними тибетцами неба и этот факт подтверждается топонимикой Тибета. Также в этом отрывке интересен сам сюжет и выражения "вернулись на небо по "небесному канату", "случайно перерезал "небесный канат". В ранних типах героического эпоса якутов - олонхо, своебразной устной летописи народа, основной темой является заселение Верхним божеством их южной прародины - Среднего мира, средней земли людьми из племени айыы аймага.

Из работы Н. В. Емельянова "Сюжеты олонхо о защитниках племени", где описываются сюжеты о заселении среднего мира человеком, который впервые, как и Ньэти Цэнпо, построил дом: <… Нужно отметить наличие одного весьма своебразного мотива о втором олонхо из публикаций В.Л. Приклонского: оно начинается с сообщения о том, что на седьмом небе самим Юрюнг Аар Тойоном был сотворен якут, которого божество спустило с неба на землю, наделив скотом и большим богатством; спущенный с неба на землю человек построил себе дом…>. [4]

А также в олонхо жители Средней земли - айыы аймага, спущенные богом с неба, как и первые тибетские цари, имеющие небесные канаты, наделены следующим эпитетом - с поводьями (солнечными, небесными, прим. автора) за спиной племена солнечного улуса…................

...............Тенгрианство - прамать зароастризма, индуизма, иудаизма, буддизма, христианства и ислама. Тенгрианство как мать любит всех своих сыновей, "женившихся" на разных религиях и всех своих потомков от этих религий, даже если они отказались от нее. Но сегодня как раскаявшимся в забвении своей матери сынам, им надо придти и поклониться ей, только тогда современное мегасообщество обретет общую цементирующую всех его членов духовную ценность, позволяющую сохранить его самого и нашу планету в чистоте и сохранности.

Тенгрианство должно быть признано как основа духовного наследства мировой цивилизации во имя спасения самой цивилизации.!!!!!!!!

Долг науки - обоснование этого утверждения....."
http://diaspora.sakhaopenworld.org/tengri.shtml
и ....
Выступление Президента Республики Казахстан на открытии I Съезда

http://www.religions-congress.org/content/view/17/32/lang,russian/

Неслабое заявление!:)))))

"........

Как видно, священная география с корнем "Тенг" или "Танг" в доисторические времена была распространена почти по всему земному шару, охватывая Азию, Европу, Африку. А если признать выводы современных ученых о происхождении американских индейцев из центральной Азии, а именно с Алтая, то и Америка была заселена тенгрианцами.

А по каким путям распространилась по свету эта религия можно проследить по топонимике четырех сторон света, по которым пролегают горные системы Евразии с переходом на другие континенты.

Распространение шло крестообразно по четырем странам света с самых высоких гор на земле - священных Гималаев и центр сокрестия попадал на самое высокое плато нашей планеты - Тибетское, где под священной для всех буддистов и индуистов горой Кайлас существовала древняя страна Шаншун или Бон-па: <… когда Школа "Доктрины Сердца" слилась со своей предшественницей, утвердившейся за века до того на склоне, обращенном к Западному Тибету, - Буддизм со своими двумя четко разграниченными Школами - Эзотерической и экзотерической - окончательно привился в стране Б'он-па…>. [2]

Этой предшественницей и было почитание неба -Тенгри.

Приведем цитаты из работы чиновника-мирянина тибетского правительства В.Д. Шакабпа "Тибет: Политическая история".

<…Тибетцы-бонцы (бон - добуддийская религия Тибета, прим. автора) обожествляли небо, и когда они спросили мальчика о том, откуда он появился, тот, не понимая их языка, указал жестом вверх. Думая, что он, должно быть, святой, раз он пришел с неба, они решили сделать его своим вождем. Посадив его в деревянное переносное кресло, они на плечах принесли его в свое селение и дали ему имя Ньяти Цэнпо, означающий "воцарившийся на плечах". До него тибетцы жили в пещерах. Считается, что он построил первый дом, который известен как Юмбула-ганг и который и сегодня можно увидеть в Центральном Тибете. Такова, согласно буддийским историкам, традиционная легенда о появлении первого тибетского царя. Считается что Ньяти Цэнпо и шесть следующих царей при смерти вернулись на небо по "небесному канату": поэтому их могилы не известны. Считают также, что могила восьмого царя находится в Конгпо, в У-цанге. Тибетцы называют эту могилу "первой могилой царей". Этого царя звали Дигум Цэнпо, и именно с его времени начинается реальная история Тибета. Поскольку он был похоронен в могиле, то утверждают, что он случайно перерезал "небесный канат" и не смог при смерти подняться на небо, как это сделали его предшественник>. [3]

Из работы В.Д. Шакабпа видно обожествление древними тибетцами неба и этот факт подтверждается топонимикой Тибета. Также в этом отрывке интересен сам сюжет и выражения "вернулись на небо по "небесному канату", "случайно перерезал "небесный канат". В ранних типах героического эпоса якутов - олонхо, своебразной устной летописи народа, основной темой является заселение Верхним божеством их южной прародины - Среднего мира, средней земли людьми из племени айыы аймага.

Из работы Н. В. Емельянова "Сюжеты олонхо о защитниках племени", где описываются сюжеты о заселении среднего мира человеком, который впервые, как и Ньэти Цэнпо, построил дом: <… Нужно отметить наличие одного весьма своебразного мотива о втором олонхо из публикаций В.Л. Приклонского: оно начинается с сообщения о том, что на седьмом небе самим Юрюнг Аар Тойоном был сотворен якут, которого божество спустило с неба на землю, наделив скотом и большим богатством; спущенный с неба на землю человек построил себе дом…>. [4]

А также в олонхо жители Средней земли - айыы аймага, спущенные богом с неба, как и первые тибетские цари, имеющие небесные канаты, наделены следующим эпитетом - с поводьями (солнечными, небесными, прим. автора) за спиной племена солнечного улуса…................

...............Тенгрианство - прамать зароастризма, индуизма, иудаизма, буддизма, христианства и ислама. Тенгрианство как мать любит всех своих сыновей, "женившихся" на разных религиях и всех своих потомков от этих религий, даже если они отказались от нее. Но сегодня как раскаявшимся в забвении своей матери сынам, им надо придти и поклониться ей, только тогда современное мегасообщество обретет общую цементирующую всех его членов духовную ценность, позволяющую сохранить его самого и нашу планету в чистоте и сохранности.

Тенгрианство должно быть признано как основа духовного наследства мировой цивилизации во имя спасения самой цивилизации.!!!!!!!!

Долг науки - обоснование этого утверждения....."
http://diaspora.sakhaopenworld.org/tengri.shtml
и ....
Выступление Президента Республики Казахстан на открытии I Съезда

http://www.religions-congress.org/content/view/17/32/lang,russian/

Неслабое заявление!:)))))

"........

Как видно, священная география с корнем "Тенг" или "Танг" в доисторические времена была распространена почти по всему земному шару, охватывая Азию, Европу, Африку. А если признать выводы современных ученых о происхождении американских индейцев из центральной Азии, а именно с Алтая, то и Америка была заселена тенгрианцами.

А по каким путям распространилась по свету эта религия можно проследить по топонимике четырех сторон света, по которым пролегают горные системы Евразии с переходом на другие континенты.

Распространение шло крестообразно по четырем странам света с самых высоких гор на земле - священных Гималаев и центр сокрестия попадал на самое высокое плато нашей планеты - Тибетское, где под священной для всех буддистов и индуистов горой Кайлас существовала древняя страна Шаншун или Бон-па: <… когда Школа "Доктрины Сердца" слилась со своей предшественницей, утвердившейся за века до того на склоне, обращенном к Западному Тибету, - Буддизм со своими двумя четко разграниченными Школами - Эзотерической и экзотерической - окончательно привился в стране Б'он-па…>. [2]

Этой предшественницей и было почитание неба -Тенгри.

Приведем цитаты из работы чиновника-мирянина тибетского правительства В.Д. Шакабпа "Тибет: Политическая история".

<…Тибетцы-бонцы (бон - добуддийская религия Тибета, прим. автора) обожествляли небо, и когда они спросили мальчика о том, откуда он появился, тот, не понимая их языка, указал жестом вверх. Думая, что он, должно быть, святой, раз он пришел с неба, они решили сделать его своим вождем. Посадив его в деревянное переносное кресло, они на плечах принесли его в свое селение и дали ему имя Ньяти Цэнпо, означающий "воцарившийся на плечах". До него тибетцы жили в пещерах. Считается, что он построил первый дом, который известен как Юмбула-ганг и который и сегодня можно увидеть в Центральном Тибете. Такова, согласно буддийским историкам, традиционная легенда о появлении первого тибетского царя. Считается что Ньяти Цэнпо и шесть следующих царей при смерти вернулись на небо по "небесному канату": поэтому их могилы не известны. Считают также, что могила восьмого царя находится в Конгпо, в У-цанге. Тибетцы называют эту могилу "первой могилой царей". Этого царя звали Дигум Цэнпо, и именно с его времени начинается реальная история Тибета. Поскольку он был похоронен в могиле, то утверждают, что он случайно перерезал "небесный канат" и не смог при смерти подняться на небо, как это сделали его предшественник>. [3]

Из работы В.Д. Шакабпа видно обожествление древними тибетцами неба и этот факт подтверждается топонимикой Тибета. Также в этом отрывке интересен сам сюжет и выражения "вернулись на небо по "небесному канату", "случайно перерезал "небесный канат". В ранних типах героического эпоса якутов - олонхо, своебразной устной летописи народа, основной темой является заселение Верхним божеством их южной прародины - Среднего мира, средней земли людьми из племени айыы аймага.

Из работы Н. В. Емельянова "Сюжеты олонхо о защитниках племени", где описываются сюжеты о заселении среднего мира человеком, который впервые, как и Ньэти Цэнпо, построил дом: <… Нужно отметить наличие одного весьма своебразного мотива о втором олонхо из публикаций В.Л. Приклонского: оно начинается с сообщения о том, что на седьмом небе самим Юрюнг Аар Тойоном был сотворен якут, которого божество спустило с неба на землю, наделив скотом и большим богатством; спущенный с неба на землю человек построил себе дом…>. [4]

А также в олонхо жители Средней земли - айыы аймага, спущенные богом с неба, как и первые тибетские цари, имеющие небесные канаты, наделены следующим эпитетом - с поводьями (солнечными, небесными, прим. автора) за спиной племена солнечного улуса…................

...............Тенгрианство - прамать зароастризма, индуизма, иудаизма, буддизма, христианства и ислама. Тенгрианство как мать любит всех своих сыновей, "женившихся" на разных религиях и всех своих потомков от этих религий, даже если они отказались от нее. Но сегодня как раскаявшимся в забвении своей матери сынам, им надо придти и поклониться ей, только тогда современное мегасообщество обретет общую цементирующую всех его членов духовную ценность, позволяющую сохранить его самого и нашу планету в чистоте и сохранности.

Тенгрианство должно быть признано как основа духовного наследства мировой цивилизации во имя спасения самой цивилизации.!!!!!!!!

Долг науки - обоснование этого утверждения....."
http://diaspora.sakhaopenworld.org/tengri.shtml
и ....
Выступление Президента Республики Казахстан на открытии I Съезда

http://www.religions-congress.org/content/view/17/32/lang,russian/