Alice in Wonderland and the Occult

[oio11]

Alice in Wonderland and the Occult

March 26, 2010

1:53 PM MST

Like with Sophia, Alice finds herself cast down into an bizarre universe she must escape from.

The success of Tim Burton’s adaption of ‘Alice in Wonderland’ should come as no shock. 'Alice in Wonderland' (and its sequel ‘Through a Looking Glass’) has mesmerized both children and adults for over a century and a half, never going out of print and continuously recycled in almost every form of media.

There has also been much written about the adventures of Alice, but very little on its Occult leanings and those of its creator, Lewis Carroll (real name Charles Dodgson). This is shocking considering 'Alice in Wonderland' is one of the most mystical and surreal works in all of literature. Beyond its impact on modern culture and art, the book has influenced the Occult (Aleister Crowley required that his magicians read both ‘Alice in Wonderland’ and ‘Through a Looking Glass’).

Beyond what appears to be a vibrant metaphor for a child’s view of the alien and often illogical world of adults, could Carroll have hidden Occult ideas in his classic?

It is documented that Carroll was a member of the Society for Psychical Research, an organization founded by Anglican clergyman for the study of spiritualism, ESP, clairvoyance and all type of paranormal activity (members of its American branch included William and Henry James).

In ‘The Annotated Alice’, Martin Gardner states that Carroll was a strong proponent of ESP andPsychokinesis. Carroll himself wrote that the mind could break through into the supernatural realms:

‘All seems to point to the existence of a natural force, allied to electricity and nerve-force, by which brain can act on brain. I think we close on the day when this shall be classed among the known natural forces, and its laws tabulated, and when the scientific skeptics, who always shut their eyes till the last moment to any evidence that seems to point beyond materialism, will have to accept it as a proved fact in nature(p.53).’

This is clearly echoed in ‘Alice in Wonderland’ where the caterpillar is able to read Alice’s mind.

In ‘Through a Looking Glass’, Alice suddenly takes out a pencil and begins writing unintelligible words in a book before The White King. Gardner claims this scene was included because Carroll supported Automatic Writing (when a disembodied spirit is believed to seize the hand of a psychic) (p. 147).

This could possibly be the esoteric secret of Carroll’s famous riddle ‘Why is a raven like a writing desk?’ After all, ravens are symbolical messengers of the dead while Automated Writing (performed on a desk) is also communication with the dead.

Lastly, Carroll is reported to have owned a large collection of books on the Occult (p. 53).

It’s surprising there is even this amount of evidence about his mystic interests and how they influenced his writings. Carroll was a Deacon for the Anglican Church, as well as a very private man who never granted interviews. And there is the mystery concerning the disappearance of his extensive diaries.

There doesn’t seem to be anything overtly Gnostic about ‘Alice in Wonderland’ until one recognizes some of the major themes dealing with the heroine herself.

The saga of Alice has striking parallels to the myth of the fall of Sophia, as told in some Gnostic accounts:

--Both, out of boredom, curiosity and disobedience, are thrown into an existentialist dimension (Alice--Wonderland/ Sophia--The Chaos).
--Both often lose their direction and their very senses until aided by trickster beings (Alice--The Cheshire Cat/Sophia--The Cosmic Christ).
--Both seem to create bizarre creatures they must overcome (Alice—various entities but the dragon-like Jabberwocky is the most famous example/Sophia—Jehovah, who appears to her in a dragon-like form).
Both must pass tests of emotion and will so they can return to their primordial home (Alice—England; Sophia—The Pleroma).
--Both represent the Gnostic quest of the fallen soul in search for self-knowledge that will bring about restoration and release from corrupted matter (Alice must solve several riddles and often reflects on her own nature/Sophia must discover and utter the right prayers to understand herself and her place within The Eternal Realm she originated from).
--Both realize they are part of the living dream of an ultra-Supreme Being (Alice--The Red King/ Sophia--The Virgin Spirit/Bythos).
--Both have names that represent great human virtues (Alice means ‘truth’/Sophia means ‘wisdom’).

Even the greatest Gnostic Gospel of recent times, 'The Matrix', alludes to ‘Alice in Wonderland’. This solely happens when Morpheus (the god of dreams) teaches Neo (the Gnostic Jesus) that he must not only wake up from all false realities but also confront them:

‘I imagine that right now, you're feeling a bit like Alice. Hmm? Tumbling down the rabbit hole?’

‘This is your last chance. After this, there is no turning back. You take the blue pill - the story ends, you wake up in your bed and believe whatever you want to believe. You take the red pill - you stay in Wonderland and I show you how deep the rabbit-hole goes.’

Perhaps Alice and Sophia are simply the main characters in the archetypal story of the hero’s journey from the safety of home to foreign lands that make little sense but eventually offer great lessons. The difference is that Carroll and The Gnostics dared to use females as their protagonists.

To what extent Carroll used his knowledge of the Occult will never be fully known. It is simply accepted that the Anglican deacon and mathematician wrote stories to impress a young girl who inspired him.

What is known is that Carroll joins a prestigious list of artists who despite living in conservative societies dipped into the stream of The Esoterica and drew out the timeless waters of mystic creativity. Whether or not ‘Alice in Wonderland’ was consciously injected with Gnosticism is not truly important. As Bishop Stephan Hoeller once said, ‘Any serious artist is already half a Gnostic.’

Such insights might actually add new dimensions to reading Gnostic texts, which Lewis Carroll never lived to see. This is a pity because both Carroll and The Gnostics enjoyed puns, wild interpretations, brisk fantasy landscapes and meanings that had no meaning unless one possessed the Sophia of a child or the wit of a philosopher-poet. And there is that eternal connection among those who dip into that stream of The Esoterica for those timeless waters of mystic creativity.

A fun example Carroll might appreciate could be found in The Gospel of Philip that states ‘Truth (Alice) did not come into the world (Wonderland/The Matrix) naked, but it(she) came in types and images. The world (Wonderland/The Matrix) will not receive truth (Alice) in any other way.’

Or would Carroll believe, like with Alice and Sophia, that the Gnostics had simply tumbled down a rabbit-hole?

Other artists and thinkers close to the time of Lewis Carroll who were members of Occult organizations:

Frank Baum ('The Wizard of Oz'): The Theosophical Society
Oscar Wilde: The Hermetical Order of the Golden Dawn.
TS Elliott: The Theosophical Society.
William Butler Yeats: The Hermetical Order of the Golden Dawn.
Bram Stoker: The Hermetical Order of the Golden Dawn.
DH Lawrence: The Theosophical Society.
Ian Flemming: The OTO…once said that James Bond was a 'Manichaean'.
Pablo Picasso: Secret Kabbalist group in Verona.
Kahlil Gibran: The Theosophical Society.
Jack London: The Theosophical Society.
CG Jung: Society for Psychical Research.
Henry Miller: The Theosophical Society.
Sir Arthur Conan Doyle: Freemason.
Kurt Vonnegut: The Theosophical Society.
Mark Twain: Freemason.
Elvis Presley: The Theosophical Society (just had to put that one in there!).

Sources taken from Mark Booth’s ‘The Secret History of the World’ and Phil Gardiner’s ‘Secret Societies’.

http://www.examiner.com/article/alice-wonderland-and-the-occult
Алиса в стране чудес и оккультизма
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.examiner.com/article/alice-wonderland-and-the-occult

Comments

[oio11]

The Nineteenth Century Occult Revival
The Legacy of Westcott & Hort
By Barbara Aho
http://watch.pair.com/occult.html
Девятнадцатый век Возрождение оккультизма
Наследие Уэскотта & Хорта
Барбара Ахо
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://watch.pair.com/occult.html
ФУЛКАНЕЛЛИ. ТАЙНЫ ГОТИЧЕСКИХ СОБОРОВ
http://oio11.dreamwidth.org/4052249.html

[oio11]

ПЕСНИ ИЗ ФИЛЬМА "ПРИКЛЮЧЕНИЯ БУРАТИНО" (1975):)
http://oio11.dreamwidth.org/4073182.html
День дурака - история
http://oio11.dreamwidth.org/4052974.html

[oio11]

Урал и Иезуиты. Часть 2
http://oio11.dreamwidth.org/4076171.html

[one_versus_all]

Праздничный оффтоп =):
http://vbulahtin.livejournal.com/2150282.html

[oio11]

Спасу нет от дебилов:)

[one_versus_all]

http://s008.radikal.ru/i305/1503/eb/e344c8b77534.jpg =)

[oio11]

Не думаю, что и остальные "партии" чем-то отличаются по сути
"Разделяй и властвуй", только и всего:)

[one_versus_all]

Климов продакшн =):
http://klimoff-den.livejournal.com/487639.html

[oio11]

Климов да не тот:)

[oio11]

http://oio11.dreamwidth.org/3848767.html?thread=4714047#cmt4714047
Что делать? "Массовку - "на завод", для начала,
а то расплодилось "насекомых":)
http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:710535
или "ротанусов" по Пелевину, а точнее - паразитов, по сути:)

[oio11]

Алиса в стране чудес и оккультизма
Like

89
26 марта 2010 1:53 вечера MST

facebook щебетать Pinterest Linkedin Гугл плюс 

Like with Sophia, Alice finds herself cast down into an bizarre universe she must escape from.
Как с Софией, Алиса находит себя низвержен в причудливую вселенную, она должна уйти от.
AP Photo
Успех из адаптации Тима Бертона ' Алиса в стране чудес 'Должен прийти, как не шок. " Алиса в стране чудес » (и его продолжение "Зазеркалье") имеет загипнотизированы и детей и взрослых на протяжении более полутора веков, никогда не выходя из печати и непрерывно переработаны почти в каждом виде СМИ.
Там также много написано о приключениях Алисы, но очень мало о своих оккультных наклонностей и те его создателя, Льюиса Кэрролла (настоящее имя Чарльз Dodgson). Это шокирует, учитывая ' Алиса в стране чудес ' это одна из самых мистических и сюрреалистических работ во всей литературе. За ее влияние на современную культуру и искусство, книга оказала влияние оккультное (Алистер Кроули требуется , что его маги прочитать и ' Алиса в стране чудес 'И' Зазеркалье ').
Помимо того, что, как представляется, яркие метафоры для просмотра ребенка чужого и часто нелогичного мира взрослых, может Кэрролл скрыли оккультные идеи в своей классической?
Это документально подтверждено, что Кэрролл был членом Общества психических исследований , организации, основанной на англиканский священник по изучению спиритизма, ESP, ясновидение и всех типов паранормальной активности (члены его американского отделения включены Уильям и Генри Джеймс).
В « аннотированных Алисы ", Мартин Гарднер утверждает, что Кэрролл был убежденным сторонником ESP и психокинез . Сам Кэрролл писал, что ум может прорваться в сверхъестественных мирах:
"Все, похоже, указывает на существование естественного силу, в сочетании с электричеством и нервной силы, с помощью которых мозг может действовать на мозг. Я думаю, мы закрываем на тот день, когда это должно быть отнесены к числу известных природных сил, а его законы табличной, и когда научные скептики, которые всегда закрывающие глаза до последнего момента к любому доказательство того, что, похоже, указывает за пределы материализма, будут иметь принять его в качестве доказанного факта в природе (с.53).
Это четко отражена в " Алиса в стране чудес 'Где гусеница способна читать мысли Алисы.
В «Зазеркалье», Алиса вдруг вынимает карандаш и начинает писать непонятные слова в книге перед белый король. Гарднер утверждает, что это сцена была включена, потому что Кэрролл поддерживает автоматическое письмо (когда бесплотный дух, как полагают, чтобы захватить руку психической) (стр. 147).
Это могло бы быть эзотерическим секрет известного загадку Кэрролла "Почему ворон похож на письменный стол? В конце концов, вороны символические посланники мертвецов Автоматизированная Письменные (выполняется на столе) также общение с мертвыми.
Наконец, Кэрролл, как сообщается, принадлежит большая коллекция книг по оккультной (стр. 53).
Это удивительно есть даже такое количество свидетельств о его мистических интересов и как они повлияли на его сочинения. Кэрролл был диакон для англиканской церкви, а также очень частный человек, который никогда не давал интервью. И есть тайна об исчезновении своих обширных дневников.
Там, кажется, не будет ничего явно гностическая о ' Алиса в стране чудес 'Пока не признает некоторые из основных тем, связанных с самой героини.
Сага Элис поразительные параллели с мифом о падении Софии , как сказано в некоторых гностических счетов:
--Both, От скуки, любопытства и непослушания, бросают в экзистенциалистский размерности (Алиса - страна чудес / Sophia - Хаос).
--Both Часто теряют направление и их очень чувствует, пока не способствовало трикстер существ (Alice - Чеширского Кота / Sophia - Космического Христа).
--Both Показаться, чтобы создать причудливые существа они должны преодолеть (Alice-различные объекты, но дракон, как Бармаглот является наиболее известным примером / София-Иегова, который появляется с ней в дракона-как форма).
Оба должны пройти испытания эмоций и чтобы они могли вернуться к их изначальной дома (Alice-Англии, София-Плеромы).
--Both Представляют Гностическую поиски упавшего души в поисках самопознания, что приведет к восстановлению и выпустить из поврежденного материи (Алиса должна решить несколько загадок и часто отражается на ее собственной природы / София должна обнаружить и произнести правильные молитвы понять себя и свое место в пределах вечном царстве она возникла из).
--Both Понимают, что они частью живой мечта ультра-Верховное Существо (Alice - The Red King / Sophia - девственный дух / Битоса).
--Both Имеют имена, которые представляют большие человеческие добродетели (Алиса означает «истина» / София означает "мудрость").
Даже самый большой Гностическое Евангелие последнее время, "Матрица" , ссылается на « Алиса в стране чудес '. Это исключительно случается, когда Морфеус (бог сновидений) учит Neo (гностические Иисуса), что он должен не только проснуться от всех ложных реальностей, но и противостоять им:
"Я полагаю, что сейчас, вы чувствуете себя немного как Алиса. Хм? Падая в кроличью нору?
"Это ваш последний шанс. После этого, нет пути назад. Берешь синюю таблетку - история заканчивается, ты просыпаешься в постели и считают, что вы хотите верить. Берешь красную таблетку - вы остаетесь в стране чудес, и я покажу вам, как глубоко кроличья нора ».
Возможно, Алиса и Софи просто главные герои архетипической истории путешествия героя от безопасности дома в чужие края, которые делают мало смысла, но в конечном итоге предлагают большие уроки. Разница в том, что Кэрролл и гностики осмелился использовать самок, как их героев.
Насколько Кэрролл использовал свои знания оккультизма никогда не будет полностью известна. Это просто принимается, что англиканская диакона и математик писал рассказы, чтобы произвести впечатление на девушку, которая вдохновила его.
Известно лишь то, что Кэрролл присоединяется престижную список артистов, которые несмотря на проживание в консервативных обществах погружают в потоке Эзотерика и вынул вечные воды мистической творчества. Будь или не ' Алиса в стране чудес "Сознательно вводят гностицизма на самом деле не важно. Как епископ Стефан Hoeller раз сказал , 'Любой серьезный художник уже наполовину гностиком.
Такое понимание может фактически добавлять новые размеры к чтению гностические тексты, которые Льюис Кэрролл никогда не жил, чтобы видеть. Это жаль, потому что оба Кэрролл и гностики пользовались каламбуры, дикие интерпретации, быстрая фантазии пейзажи и значения, которые не имели никакого значения, если никто не обладал Софию ребенка или остроумие философа-поэта. И есть, что вечная связь среди тех, кто окунуть в этот поток из Эзотерика для тех вечных вод мистической творчества.
Весело пример Кэрролл может подорожать может быть найден в Евангелии от Филиппа , что Истина государств »(Алиса) не пришел в мир (чудес / Матрица) голый, но (она) пришел в типах и образах. Мир (чудес / Матрица) не получат истину (Alice) любым другим способом.
Или Кэрролл поверить, как с Алисой и Софии, что гностики были просто повалил кроличья нора?
Другие художники и мыслители, близкие к тому времени Льюиса Кэрролла, которые были членами оккультных организаций:
Франк Баум ( ' Волшебник страны Оз '): Теософское Общество
Оскар Уайльд: герметичного Орден Золотого Рассвета.
TS Эллиот: Теософское Общество.
Уильям Батлер Йейтс: герметичного Орден Золотого Рассвета.
Брэма Стокера: герметичного Орден Золотого Рассвета.
Д.Г.Лоуренса: Теософское Общество.
Флеминг: ОТО ... однажды сказал, что Джеймс Бонд был ' Манихей '.
Пабло Пикассо: Секретный каббалист группа в Вероне.
Халиль Джебран: Теософское Общество.
Джек Лондон: Теософское Общество.
Юнг: Общество психических исследований.
Генри Миллер: Теософское общество.
Сэр Артур Конан Дойл: масоном.
Курт Воннегут: Теософское Общество.
Марк Твен: масоном.
Элвис Пресли: Теософское общество (просто пришлось поставить, что один из там!).
Источники, взятые из Марк Бут ' Тайная история мира "и Фил Гардинер' Тайные общества ».

https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=ru&rurl=translate.google.com&sl=auto&tl=ru&u=http://www.examiner.com/article/alice-wonderland-and-the-occult

http://www.examiner.com/article/alice-wonderland-and-the-occult