Урал и Иезуиты. Часть 2
Jan. 31st, 2016 09:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11к постам ---
http://www.globalresearch.ca/washington
bergoglio-and-argentinas-dirty-war/5
http://aangirfan.blogspot.com/2013/03/i
http://w
http://aangirfan.blogspot.com/
nnn
ИЕЗУИТЫ. ТОНДИ А (1955)
OCT. 9TH, 2013 05:17 AM
http://web.archive.org/web/200902040326
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.reformation.org/oath.html
http://www.reformation.org/oath.html
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.reformation.org/jesuits.html
http://www.reformation.org/jesuits.html
Jesuits
Shadow government Religion Catholicism
http://whale.to/b/jesuits.html
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://whale.to/b/jesuits.html
http://www.e-reading.org.ua/chapter.php/151078/489/Kondrashov_-_Noveiishaya_kniga_faktov._Tom_2._Mifologiya._Religiya.html
Прозелитическая экспансия римо-католиков в Сибири: аналитическая записка » Москва - Третий Рим
4 февраля 2012
http://3rm.info/20677-prozeliticheskaya-yekspansiya-rimo-katolikov-v.html
radmirkilmatov (![]()
radmirkilmatov) wrote,
Урал и Иезуиты. Часть 2.
У Русской революции 1917 года был очень странный «римейк». Через 10 лет после революции события Великого октября были показаны в полу- документальном фильме Сергея Эйзенштейна «Октябрь» по роману американского писателя Джона Рида «Десять дней, которые потрясли мир»…
Когда восстановление событий идет по книге стороннего наблюдателя, не понимающего язык и ограниченного в общении с местными жителями - разговор идет не столько об "объективной картине", сколько о сознательном отборе фактов.
У этого фильма много загадок. Главные роли в «Экранизации» сыграли самые настоящие герои Революции, зачищенные поздней: Каменев, Зиновьев, Антонов-Овсеенко, Раскольников. Сам Эйзенштейн на 10 лет после этого фильма – молчал, побывал в Мексике, пообщался с Троцким, но – тем не менее, «по звонку» Сталина вернулся в Москву, сделал несколько эпохальных работ, получил несколько государственных наград и премий. И умер в 50 лет.
Главного героя революции и новой власти – Владимира Ленина - сыграл рабочий из с Урала Василий Никандров. С одной стороны, все критики отмечали, что этот актер был «один-в-один» похож на настоящего Ленина. Как никто другой из актеров ни до – ни после. С другой - те же критики считали этого рабочего крайне плохим актером.
Параллели у Никандрова с Лениным очень занимательны.
В городе, откуда приехал Никандров – Лысьве выпускалась рабочая газета «Искра», всего одна из двух в РСФСР под таким названием. С абсолютно тем же типографским шрифтом. Оттуда еще в 1916-м году начались массовые забастовки. Оттуда рабочие войска пошли по всему Уралу. Это место «настоящий Ленин» называл «Уральский Кронштадт» (сомнительный комплимент, ведь у Крондштадта есть две ипостаси – революционная и контрреволюционная, после чего "Петроград" закрыли и зачистили от контрреволюционных элеменетов). В советские времена в этом городе была (одна из трех в РСФСР) средняя школа «имени Ленина» и, к слову, там же рядом – школа имени Крупской. Но имя Крупской у школы – совсем не уникально.
Понятно, что личность Ленина за годы Советской власти была практически «канонизирована» и стала настоящей иконой большевизма и коммунизма. И как всякий фольклор, «Светлый образ Вождя» наполнялся отовсюду. И то, что не соответствовало «каноническому» - стиралось.
К началу Второй мировой войны городу, откуда приехал на съемки Никандров было полтараста лет. Но никаких документов о его долгой истории - не осталось совсем.
Собрание «ленинских» сочинений за 20 лет с конца 1920-х – выросло в объеме в три раза. Реальный политик оказался экономистом, философом, плодовитым журналистом и литератором. В Собрании сочинений Ленина легко могли оказаться статьи, написанные Троцким или Керенским. Деятелями, обладавшими похожими на «ленинскую» - логикой, слогом, страстностью и нетерпимостью… достаточно сравнить авторские стили. С одной стороны - мертвые все стерпят. С другой стороны, религиозные символы, объекты поклонения и фольклор вокруг них – вопрос не столько Истории, сколько культуры. А понять свои "корни" - для этого люди и занимаются историей...
Когда в настоящем не хватает истинных ценностей, человек ищет себе опоры в прошлом. И что вошло в «лениниану» - понять сложно, но необходимо, чтобы «идти другим путем».
Упоминание лысьвенского завода и города – стиралось из документов первой половины 20- го века - где только можно. Сейчас совершенно непонятно, кто организовал завод и город – в дремучих лесах, вдали транспортных путей и судоходных рек… Перед революцией там жило 30 тысяч человек, в Перми – 60, в Екатеринбурге – 50. Сейчас в Лысьве 80 – в Перми и Екатеринбурге – по 1,3 млн.Нормальных дорог туда - как не было, так и не стало. До Тагила 100 километров – по прямой и 500 – по дорогам. На Урале вообще нет прямых дорог.
Лысьвенский горный округ еще век назад составлял центр Пермского края, туда входила и сама Пермь, под именем деревни "Егошиха" Но этот округ вдруг пропал с карт и из документов.
Революцию и гражданскую войну пережили всего два памятника. В соседнем Кыну осталась деревянная хижина с мемориальной доской от 1860-х годов, упоминающей организацию здесь самого первого российского кооператива.
И на въезде в город до сих пор стоит большой дом-усадьба, сохранившей имя владелицы – Зинаида Шаховская. По арабски просто – «жена шаха».
вообще - писать про родной город - это жесткий конфликт интересов.
С одной стороны, знаешь очень много, с другой - сложно быть объективным.
Потому только факты -
и по максимуму - ирония.
Каждый "кулик" обязательно хвалит свое болото.
О таком "конфликте" нужно обязательно предупредить слушателя...
Но из-за подобного конфликта что-то скрывать - неправильно вдвойне.
В истории города есть несколько курьезов, подтверждающих фальсификации с его историей. Считается, что символом города был единорог. Фамильный символ владельцев территории - графов Шуваловых.
Но если у историков есть возможность "немного облажаться" - они облажаются.
"Единорогами" называли пушки, которые делал местный металлургический завод.
Но для геральдики химеры всегда предпочтительней фактов,
ведь за красивую легенду - платят больше, чем за скучную реальность.
Историки ведут имя города - из коми-пермяцкого "Лысь" и "Ва" - типа, "Лесная вода".
При желании в чужом языке можно найти любую "зацепку"... однако в регионе и вокруг него - встречается большое число похожих имен, с артиклем "Ла"/и без него.
Исеть, Лозьва, Оса, Сосьва, Шуя, Усолье… есть даже родственное этому название... "Аляска".
Для многочисленных городов, сел и территорий - есть другое объяснение.
Логичное оно или нет - судить должен кто-то "со стороны".
Есть аргумент, который идеально ложится в "схему". Прямых свидетельств в его пользу нет. Но он мог бы много объяснить, если бы не казался... несколько фантастическим...
В христианстве и Исламе есть похожие пророки, предсказывавшие человечеству катастрофу за грехи – Исайи и Иисуса (отличаются друг от друга арабским/ или греческим написанием).
Мусульманские пророки, предсказавшие катастрофу за грехи – Иса и Ильяс (отличаются наличием/ отсутствием артикля семитского/ османского/ арабского языка)
Истории у них похожи, как разные переводы одного сюжета, их трактовка - вопрос Веры и традиции.
Существовал "Орден иезуитов", который распространял основы католической веры от Нового света – до Японии и Китая. Известно, что Магистры Ордена устраивали быт Причерноморья, организовывали первые «оседлые» поселения - для кочевников. По сути, работали над "Исходом".
Чрезвычайно близкие русским императорам (и особенно императрицам – Екатерина и Марии Федоровне) имена Магистров Ордена князя Григория Потемкина и Армана Плюссе де Ришелье. У Дюма иезиутом становится Арамис.
Слово «Азия», однокоренное со словом Иезуит, отличающееся только традицией его прочтения.
Разделение между понятиями «Европа и Азия» - происходило в середине 19-го века, когда «оседлость» среди кочевников вводили Оренбургские губернаторы Катенин и Безак (Китаец и Иезуит). О которых не известно практически ничего кроме того, что эти штабные офицеры были "постоянными карточными партнерами императора Николая" Первого/ Палкина.
Имя Ордена Иезуитов – можно увидеть в названиях Техаса и Мексики/ Мешико. Куда еще в середине 19-го века на княжение отправлялись «австрийские» императоры. И где в конце 19-го века - и до Бразилии и Парагвая - проходили войны, уничтожавшие институты иезуитов. Стирались следы и память о побежденных.
Следы конфликта кочевой и оседлой культуры и порядков – можно увидеть во многих странах Европы. Во главу Сардинского королевство (якобы в честь полупустого острова) и всей Италии – приходит «савойский» император "Амодеус" в 1871-м году.
Иезуитские имена можно услышать в именах Алексей (АльИешуа) и Александр (Ешуа-Надир/Светлый), Леша и Саша.
В России – странные поляки ставят во главе страны – лояльного иезуитам Лжедмитрия, потом - престарелого «Шуйского». А потом во главе страны появляется малолетний Павел, магистр Мальтийского Ордена/ распространителя иезуитской культуры.
При этом часть татар, называющих себя "ляхами" - татарами себя почему-то не считают. Они - мол, поляки. А "Ляхи", как они себя называют, по арабски - до сих пор имеет очень простой смысл - "ОНИ".
Шведы и швейцарцы – на их языках – просто читаются, как «иезуиты», sued и swiss. // -да - означает географическую локализацию. Какая еще «швейцарская гвардия» должна была охранять Римского Папу?
В разных частях Германии правят "Саксонская" династия, с их «августами», есть Силезия и Шлезвиг, со своими "августами". Следы иезуитов можно увидеть в Эльзасе и Люксембурге.
Дворец прусской династии - называется Сан-Суси... Но - в 20-м веке тему "Иезуитов" поднимать считалось неудобно...
Оксфорд – в Англии – выводят от бычьего хвоста. Для престижнейшего элитарного университета – славы не убудет, но где больше логики? При желании можно увидеть следы иезуитов не только в глуши, но и на перефирии - португальский Лиссабон, испанские Сеута и Севилья, черноморская Одесса, румынские Яссы, «шиитские» народы, правящие династии и богословы Ближнего Востока и Ирана. Эстония, Осетия, Австрия (Ost-reich), Австралия (Ozzy), Датский Остенде...
Пусть половина из этих доводов – притянута за уши… Вторая половина довольно убедительна... Проблема именно в том, что у существующей версии – логики меньше.
И если это не принято видеть, причина проста – в середине 19-го века иезуиты вознеслись, зарвались, проиграли – и оказались стерты победителями. А образовавшийся культурно-политический вакуум – заполняли - как придется.
Василий Розанов - о том, что в конце 19-го века Российской империи что-то стирАли -
и что-то чужое насаждАли.
Что конкретное - молчит, "курилка"...
"как рыба об лед - молчит"...
http://www.liveinternet.ru/users/ca
http://radmirkilmatov.livejournal.com/26331.html
ПАПА ФРАНЦИСК: ПЕРВЫЙ ПОНТИФИК-ИЕЗУИТ
MAR. 14TH, 2013 01:57 AMХОРХЕ МАРИО БЕРГОЛЬО: "ПАПА ВАШИНГТОНА В ВАТИКАНЕ"?
MAR. 14TH, 2013 03:18 PMhttp://www.globalresearch.ca/washington
bergoglio-and-argentinas-dirty-war/5
http://aangirfan.blogspot.com/2013/03/i
http://w
http://aangirfan.blogspot.com/
nnn
ИЕЗУИТЫ. ТОНДИ А (1955)
OCT. 9TH, 2013 05:17 AM
ВАТИКАН И ИЕЗУИТЫ
MAR. 20TH, 2013 05:06 AMhttp://web.archive.org/web/200902040326
ИЕЗУИТЫ ВОЕННОГО РЕЛИГИОЗНОГО ОРДЕНА РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ
JUL. 7TH, 2012 07:16 PMhttps://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.reformation.org/oath.html
http://www.reformation.org/oath.html
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.reformation.org/jesuits.html
http://www.reformation.org/jesuits.html
Истоки адвенитистской конспирологии. Часть 3. Альберто Ривера
http://theologian.msk.ru/sda/388-istoki-advenitistskoy-konspirologii-chast-3-alberto-rivera.html
БЕЛЫЙ АЙСБЕРГ
http://ateney.ru/old/rus/belyj_mir/w-ice.htm
Jesuits
Shadow government Religion Catholicism
http://whale.to/b/jesuits.html
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://whale.to/b/jesuits.html
ЧТО ИЕЗУИТЫ ЗАБЫЛИ В СИБИРИ?-1
FEB. 11TH, 2012 05:13 AMhttp://www.e-reading.org.ua/chapter.php/151078/489/Kondrashov_-_Noveiishaya_kniga_faktov._Tom_2._Mifologiya._Religiya.html
ЧТО ИЕЗУИТЫ ЗАБЫЛИ В СИБИРИ?-2
FEB. 11TH, 2012 05:17 AMПрозелитическая экспансия римо-католиков в Сибири: аналитическая записка » Москва - Третий Рим
4 февраля 2012
http://3rm.info/20677-prozeliticheskaya-yekspansiya-rimo-katolikov-v.html
radmirkilmatov (
Урал и Иезуиты. Часть 2.
Когда восстановление событий идет по книге стороннего наблюдателя, не понимающего язык и ограниченного в общении с местными жителями - разговор идет не столько об "объективной картине", сколько о сознательном отборе фактов.
У этого фильма много загадок. Главные роли в «Экранизации» сыграли самые настоящие герои Революции, зачищенные поздней: Каменев, Зиновьев, Антонов-Овсеенко, Раскольников. Сам Эйзенштейн на 10 лет после этого фильма – молчал, побывал в Мексике, пообщался с Троцким, но – тем не менее, «по звонку» Сталина вернулся в Москву, сделал несколько эпохальных работ, получил несколько государственных наград и премий. И умер в 50 лет.
Главного героя революции и новой власти – Владимира Ленина - сыграл рабочий из с Урала Василий Никандров. С одной стороны, все критики отмечали, что этот актер был «один-в-один» похож на настоящего Ленина. Как никто другой из актеров ни до – ни после. С другой - те же критики считали этого рабочего крайне плохим актером.
Параллели у Никандрова с Лениным очень занимательны.
В городе, откуда приехал Никандров – Лысьве выпускалась рабочая газета «Искра», всего одна из двух в РСФСР под таким названием. С абсолютно тем же типографским шрифтом. Оттуда еще в 1916-м году начались массовые забастовки. Оттуда рабочие войска пошли по всему Уралу. Это место «настоящий Ленин» называл «Уральский Кронштадт» (сомнительный комплимент, ведь у Крондштадта есть две ипостаси – революционная и контрреволюционная, после чего "Петроград" закрыли и зачистили от контрреволюционных элеменетов). В советские времена в этом городе была (одна из трех в РСФСР) средняя школа «имени Ленина» и, к слову, там же рядом – школа имени Крупской. Но имя Крупской у школы – совсем не уникально.
Понятно, что личность Ленина за годы Советской власти была практически «канонизирована» и стала настоящей иконой большевизма и коммунизма. И как всякий фольклор, «Светлый образ Вождя» наполнялся отовсюду. И то, что не соответствовало «каноническому» - стиралось.
К началу Второй мировой войны городу, откуда приехал на съемки Никандров было полтараста лет. Но никаких документов о его долгой истории - не осталось совсем.
Собрание «ленинских» сочинений за 20 лет с конца 1920-х – выросло в объеме в три раза. Реальный политик оказался экономистом, философом, плодовитым журналистом и литератором. В Собрании сочинений Ленина легко могли оказаться статьи, написанные Троцким или Керенским. Деятелями, обладавшими похожими на «ленинскую» - логикой, слогом, страстностью и нетерпимостью… достаточно сравнить авторские стили. С одной стороны - мертвые все стерпят. С другой стороны, религиозные символы, объекты поклонения и фольклор вокруг них – вопрос не столько Истории, сколько культуры. А понять свои "корни" - для этого люди и занимаются историей...
Когда в настоящем не хватает истинных ценностей, человек ищет себе опоры в прошлом. И что вошло в «лениниану» - понять сложно, но необходимо, чтобы «идти другим путем».
Упоминание лысьвенского завода и города – стиралось из документов первой половины 20- го века - где только можно. Сейчас совершенно непонятно, кто организовал завод и город – в дремучих лесах, вдали транспортных путей и судоходных рек… Перед революцией там жило 30 тысяч человек, в Перми – 60, в Екатеринбурге – 50. Сейчас в Лысьве 80 – в Перми и Екатеринбурге – по 1,3 млн.Нормальных дорог туда - как не было, так и не стало. До Тагила 100 километров – по прямой и 500 – по дорогам. На Урале вообще нет прямых дорог.
Лысьвенский горный округ еще век назад составлял центр Пермского края, туда входила и сама Пермь, под именем деревни "Егошиха" Но этот округ вдруг пропал с карт и из документов.
Революцию и гражданскую войну пережили всего два памятника. В соседнем Кыну осталась деревянная хижина с мемориальной доской от 1860-х годов, упоминающей организацию здесь самого первого российского кооператива.
И на въезде в город до сих пор стоит большой дом-усадьба, сохранившей имя владелицы – Зинаида Шаховская. По арабски просто – «жена шаха».
вообще - писать про родной город - это жесткий конфликт интересов.
С одной стороны, знаешь очень много, с другой - сложно быть объективным.
Потому только факты -
и по максимуму - ирония.
Каждый "кулик" обязательно хвалит свое болото.
О таком "конфликте" нужно обязательно предупредить слушателя...
Но из-за подобного конфликта что-то скрывать - неправильно вдвойне.
В истории города есть несколько курьезов, подтверждающих фальсификации с его историей. Считается, что символом города был единорог. Фамильный символ владельцев территории - графов Шуваловых.
Но если у историков есть возможность "немного облажаться" - они облажаются.
"Единорогами" называли пушки, которые делал местный металлургический завод.
Но для геральдики химеры всегда предпочтительней фактов,
ведь за красивую легенду - платят больше, чем за скучную реальность.
Историки ведут имя города - из коми-пермяцкого "Лысь" и "Ва" - типа, "Лесная вода".
При желании в чужом языке можно найти любую "зацепку"... однако в регионе и вокруг него - встречается большое число похожих имен, с артиклем "Ла"/и без него.
Исеть, Лозьва, Оса, Сосьва, Шуя, Усолье… есть даже родственное этому название... "Аляска".
Для многочисленных городов, сел и территорий - есть другое объяснение.
Логичное оно или нет - судить должен кто-то "со стороны".
Есть аргумент, который идеально ложится в "схему". Прямых свидетельств в его пользу нет. Но он мог бы много объяснить, если бы не казался... несколько фантастическим...
В христианстве и Исламе есть похожие пророки, предсказывавшие человечеству катастрофу за грехи – Исайи и Иисуса (отличаются друг от друга арабским/ или греческим написанием).
Мусульманские пророки, предсказавшие катастрофу за грехи – Иса и Ильяс (отличаются наличием/ отсутствием артикля семитского/ османского/ арабского языка)
Истории у них похожи, как разные переводы одного сюжета, их трактовка - вопрос Веры и традиции.
Существовал "Орден иезуитов", который распространял основы католической веры от Нового света – до Японии и Китая. Известно, что Магистры Ордена устраивали быт Причерноморья, организовывали первые «оседлые» поселения - для кочевников. По сути, работали над "Исходом".
Чрезвычайно близкие русским императорам (и особенно императрицам – Екатерина и Марии Федоровне) имена Магистров Ордена князя Григория Потемкина и Армана Плюссе де Ришелье. У Дюма иезиутом становится Арамис.
Слово «Азия», однокоренное со словом Иезуит, отличающееся только традицией его прочтения.
Разделение между понятиями «Европа и Азия» - происходило в середине 19-го века, когда «оседлость» среди кочевников вводили Оренбургские губернаторы Катенин и Безак (Китаец и Иезуит). О которых не известно практически ничего кроме того, что эти штабные офицеры были "постоянными карточными партнерами императора Николая" Первого/ Палкина.
Имя Ордена Иезуитов – можно увидеть в названиях Техаса и Мексики/ Мешико. Куда еще в середине 19-го века на княжение отправлялись «австрийские» императоры. И где в конце 19-го века - и до Бразилии и Парагвая - проходили войны, уничтожавшие институты иезуитов. Стирались следы и память о побежденных.
Следы конфликта кочевой и оседлой культуры и порядков – можно увидеть во многих странах Европы. Во главу Сардинского королевство (якобы в честь полупустого острова) и всей Италии – приходит «савойский» император "Амодеус" в 1871-м году.
Иезуитские имена можно услышать в именах Алексей (АльИешуа) и Александр (Ешуа-Надир/Светлый), Леша и Саша.
В России – странные поляки ставят во главе страны – лояльного иезуитам Лжедмитрия, потом - престарелого «Шуйского». А потом во главе страны появляется малолетний Павел, магистр Мальтийского Ордена/ распространителя иезуитской культуры.
При этом часть татар, называющих себя "ляхами" - татарами себя почему-то не считают. Они - мол, поляки. А "Ляхи", как они себя называют, по арабски - до сих пор имеет очень простой смысл - "ОНИ".
Шведы и швейцарцы – на их языках – просто читаются, как «иезуиты», sued и swiss. // -да - означает географическую локализацию. Какая еще «швейцарская гвардия» должна была охранять Римского Папу?
В разных частях Германии правят "Саксонская" династия, с их «августами», есть Силезия и Шлезвиг, со своими "августами". Следы иезуитов можно увидеть в Эльзасе и Люксембурге.
Дворец прусской династии - называется Сан-Суси... Но - в 20-м веке тему "Иезуитов" поднимать считалось неудобно...
Оксфорд – в Англии – выводят от бычьего хвоста. Для престижнейшего элитарного университета – славы не убудет, но где больше логики? При желании можно увидеть следы иезуитов не только в глуши, но и на перефирии - португальский Лиссабон, испанские Сеута и Севилья, черноморская Одесса, румынские Яссы, «шиитские» народы, правящие династии и богословы Ближнего Востока и Ирана. Эстония, Осетия, Австрия (Ost-reich), Австралия (Ozzy), Датский Остенде...
Пусть половина из этих доводов – притянута за уши… Вторая половина довольно убедительна... Проблема именно в том, что у существующей версии – логики меньше.
И если это не принято видеть, причина проста – в середине 19-го века иезуиты вознеслись, зарвались, проиграли – и оказались стерты победителями. А образовавшийся культурно-политический вакуум – заполняли - как придется.
Василий Розанов - о том, что в конце 19-го века Российской империи что-то стирАли -
и что-то чужое насаждАли.
Что конкретное - молчит, "курилка"...
"как рыба об лед - молчит"...
http://www.liveinternet.ru/users/ca
no subject
Date: 2016-02-01 04:16 am (UTC)Жан-Батист Поклен происходил из старинной буржуазной семьи, в течение нескольких веков занимавшейся ремеслом обойщиков-драпировщиков. Отец Жан-Батиста, Жан Поклен (1595—1669), был придворным обойщиком и камердинером Людовика XIII и отдал сына в престижную иезуитскую школу — Клермонский колле́ж (ныне лицей Людовика Великого в Париже), где Жан-Батист основательно изучил латынь, поэтому свободно читал в подлиннике римских авторов и даже, по преданию, перевёл на французский язык философскую поэму Лукреция «О природе вещей» (перевод утерян). По окончании колле́жа в 1639 году Жан-Батист выдержал в Орлеане экзамен на звание лиценциата прав.
Начало актёрской карьеры
Юридическая карьера привлекала его не больше отцовского ремесла, и Жан-Батист избрал профессию актёра, взяв театральный псевдоним Мольер. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Жан-Батист_Мольер
no subject
Date: 2016-02-01 04:40 am (UTC)Общество Иисуса (лат. Societas Jesu) (официальное название), также Орден св. Игнатия (по имени основателя). Иезуи́ты — мужской духовный орден Римско-католической церкви, основанный в 1534 году Игнатием Лойолой и утверждённый Павлом III в 1540 году .. Иезуиты в России До XVIII века иезуиты нечасто попадали в Русское царство. Иезуиты Перейра (англ. Thomas Pereira) и Жербильон, входившие в состав китайской делегации в Нерчинске в 1689 году, сыграли значительную роль в заключении Нерчинского договора .. Критика общества иезуитов
Иезуитский антисемитизм
Согласно исследованию философа и историка Ханны Арендт, именно иезуитское влияние было причиной распространения антисемитизма в Европе. Так, например, иезуитский журнал «Civiltà Cattolica», бывший одним из наиболее влиятельных католических журналов, в то же время «был в высшей мере антисемитским».[11] С 1592 по 1946 годы в ряды ордена не принимали лиц из числа так называемых «новых христиан», то есть людей из обращённых еврейских и мусульманских семей.[12]
В то же время во время Второй мировой войны бельгийские иезуиты спасли большое количество еврейских детей, пряча их в зданиях, принадлежащих ордену и выдавая фиктивные документы о крещении. Глава бельгийских иезуитов Жан Батист Янссенс, впоследствии избранный Генералом ордена, был удостоен звания Праведник мира.
Генералы Ордена
Основная статья: Генералы Общества Иисуса
Св. Игнатий де Лойола (19 апреля 1541 — 31 июля 1556)
Диего Лаинес (2 июля 1558 — 19 января 1565)
Св. Франсиско Борджа (1565—1572)
Эверард Меркуриан (1573—1580)
Аквавива, Клаудио (1581—1615)
Муцио Виталески (англ. Mutio Vitelleschi) (1615—1645)
Винченцо Карафа (англ. Vincenzo Carafa) (1645—1649)
Франческо Пикколомини (1649—1651)
Алоизий Готтифреди (англ. Aloysius Gottifredi) (1652—1652)
Гошвин Никель (англ. Goschwin Nickel) (1652—1664)
Джованни Паоло Олива (англ. Giovanni Paolo Oliva) (1664—1681)
Шарль де Нуайель (англ. Charles de Noyelle) (1681—1686)
Тирс Гонсалес де Санталья (англ. Thyrsus González de Santalla) (1686—1705)
Микеладжело Тамбурини (англ. Michelangelo Tamburini) (1706—1730)
Франц Ретц (англ. Franz Retz) (1730—1750)
Иньяцио Висконти (англ. Ignacio Visconti) (1751—1755)
Алоизий Чентурионе (англ. Aloysius Centurione) (1755—1757)
Лоренцо Риччи (1758—1775)
Фаддей Бжозовский (1814—1820)
Луиджи Фортис (1820—1829)
Ян Филипп Ротан (1829—1853)
Петер Ян Бекс (1853—1887)
Антон Андерледи (1887—1892)
Луис Мартин (1892—1906)
Франц Вернц (1906—1914)
Владимир Ледуховский (1915—1942)
Жан Батист Янссенс (1946—1965)
Педро Аррупе (1965—1983)
Петер Ханс Кольвенбах (1983—2008)
Адольфо Николас (с 19 января 2008)
В период с 1801 по 1814 члены ордена продолжали свою деятельность на территории Российской империи, формально орден возглавляли:
Франциск Каре (1801—1802)
Габриэль Грубер (1802—1805)
Фаддей Бжозовский (1805—1814)
Известные иезуиты
Св. Игнатий де Лойола (1491—1556) — основатель ордена.
Св. Франциск Ксаверий (1506—1552) — миссионер и проповедник, проповедовал в Азии — от Гоа и Цейлона до Японии.
Св. Пётр Канизий (1521—1597) — богослов, Учитель Церкви, деятель контрреформации.
Бальтасар Грасиан-и-Моралес (1600—1658) — известный испанский писатель и мыслитель.
Антонио Поссевино (1534—1611) — папский легат, посещал Россию.
Хосе де Акоста (1539—1600) — исследователь Южной Америки, впервые высказал теорию о заселении американского континента переселенцами из Азии.
Иосиф Верт (род. в 1952) — российский католический епископ, ординарий Преображенской Епархии в России, один из основателей Санкт-петербургской католической семинарии «Мария Царица апостолов»
Св. мученик Иоанн де Бребёф (Жан де Бребёф) — исследователь Северной Америки, замучен индейцами.
Франсиско Суарес (1548—1617) — испанский теолог и философ.
Маттео Риччи (1552—1610) — основатель иезуитской миссии в Пекине.
Мансиу Ито (1570—1612) — глава первого японского посольства в Европу.
Александр де Род (1591—1660) — основатель иезуитской миссии во Вьетнаме
Адам Коханский (1631—1700) — учёный, математик.
Жан Франсуа Жербильон (1631—1707) — французский учёный иезуит-миссионер в Китае.
Джованни Саккери (1667—1733) — учёный, математик.
Лоренцо Риччи (1703—1775)— генерал ордена иезуитов; после уничтожения ордена папой Климентом XIV заключен в замок Святого Ангела, где и умер. Известен ответом на предложение о реформе ордена: «Sint ut sunt aut non sint» (лат. Пусть будет как есть, или не будет вовсе).
Мишель Корретт (1707—1795) — французский композитор и органист.
Мартин Почобут-Одляницкий (1728—1810) — белорусский и литовский просветитель, астроном, математик, ректор Главной виленской школы (1780—1803).
Крупский Адам (1706—1748) — белорусский и литовский просветитель, профессор философии, прокуратор провинции Ордена Иезуитов в ВКЛ.
Джерард Мэнли Хопкинс (1844—1889) — английский поэт.
Луис Колома (1851—1915) — испанский писатель.
Пьер Тейяр де Шарден (1881—1955) — французский теолог, философ, палеонтолог.
Энтони Де Мелло (1935—1987) — индийский философ, психотерапевт.
Хорхе Марио Бергольо (17 декабря 1936 г.) — Папа Римский (Франци́ск)
Образование в иезуитских школах получали Декарт, Корнель, Мольер, Лопе де Вега, Дж. Джойс, Фидель Кастро, Луис Бунюэль и многие другие видные учёные и деятели искусства ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Иезуиты
no subject
Date: 2016-02-02 12:54 pm (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/Крупский,_Адам
Крупский, Адам (1706—1748) — религиозный деятель Великого княжества Литовского, философ-иезуит.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Крупский
no subject
Date: 2016-02-03 03:16 am (UTC)Феликс Эдмундович Дзержинский (1877-1926) .. В молодости Дзержинский собирался стать священником и вступить в орден иезуитов ..
http://www.hrono.ru/biograf/bio_d/dzerzhin_fe05.php
no subject
Date: 2016-02-01 05:03 am (UTC)Правящий архиерей — митрополит Даниил (Доровских).
История
Холмогорская и Важская епархия учреждена постановлением Собора 1682 года, в её состав вошла северо-восточная часть территории Новгородской митрополии, города Холмогоры и Архангельск с уездами, Кевроль, Мезень, Кола, Пустозерск, Вага, четверти Важского присуда с Устьяновскими волостями, Соловецкий монастырь.
Первоначально кафедра находилась в Холмогорах (1682—1762 гг.); первый глава епархии — Афанасий (Любимов) (март 1682 года — сентябрь 1702).
С 1732 года епархия переименована: «Архангелогородская и Холмогорская».
В 1762 года архиерейская кафедра и органы епархиального управления были окончательно перенесены в Архангельск (с 1702 — воеводский, с 1708 — губернский город).
По штатам 1764 года епархии присвоено 8-е место среди 15 епархий III класса
По решению Священного Синода 6 октября 1995 года из состава епархии выделена Сыктывкарская епархия, а 27 декабря — Мурманская епархия, после чего именовалась Архангельской и Холмогорской.
27 декабря 2011 года из состава епархии были выделены Котласская и Нарьян-Марская епархии, вместе с которыми Архангельская епархия вошла в состав новообразованной Архангельской митрополии. .. Храмы и монастыри
140 приходов. Зарегистрировано в Минюсте 123 прихода. Всего клириков 127, из них: священников 113, диаконов 14.
Строится Архангельский кафедральный собор. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Архангельская_епархия
Архангельский собор (Архангельск)
Собор Архистратига Божия Михаила — строящийся православный собор в Архангельске. Высота главной звонницы Архангельска — колокольни собора — составит 70 метров, шпиль которой увенчает изображение Архангела Михаила, а под её куполом будет размещён маяк, указывающий мореплавателям путь к столице Поморья. .. История
Михаило-Архангельский монастырь
Основная статья: Михаило-Архангельский монастырь (Архангельск)
Самым древним храмом дореволюционного Архангельска был собор Михаило-Архангельского монастыря, сооружённый в 1685—1689 годы по благословению архиепископа Афанасия. Он имел много общего с уцелевшими соборами в Холмогорах (см. Холмогорский собор) и Северодвинске (см. Николо-Корельский монастырь).
В 1584 году у стен монастыря был основан город Архангельск ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Архангельский_собор_(Архангельск)
Михаило-Архангельский монастырь — православный монастырь, основанный в XII веке новгородским архиепископом Иоанном[1] в устье Северной Двины и давший имя Архангельску. В начале 1930-х годов монастырь был разрушен.
Первоначально монастырь находился на мысе Пур-Наволок. В 1419 году был разорён норвежцами, но был восстановлен на прежнем месте. На протяжении двухсот лет был одним из центров Русского Севера. В 1584 г. по указу царя Ивана Грозного воеводы Нащокин и Залешанин в течение года построили вокруг монастыря деревянную крепость, названную Новые Холмогоры, которая и дала начало Архангельску. Пятиглавый соборный храм был воздвигнут в 1685-89 гг. по благословению владыки Афанасия, практически в одно время с кафедральным собором в Холмогорах. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Михаило-Архангельский_монастырь_(Архангельск)
no subject
Date: 2016-02-02 02:56 am (UTC)Пермь (МФА: /pʲermʲ/[7]; местн. произн. /pʲɛɾʲmʲ/) — город на востоке европейской части России, в Предуралье, административный центр Пермского края, порт на реке Каме, транспортный узел на Транссибирской магистрали, городской округ. Крупный многоотраслевой промышленный, научный, культурный и логистический центр Урала .. Город основан в 1723 году, с 1940 по 1957 год назывался Молотов. В 1876 году через Пермь прошла первая на Урале железная дорога, в 1916 году был открыт первый на Урале университет .. Территория, на которой расположен город Пермь, заселена людьми с древнейших времён. В городе изучены более 130 археологических памятников (от каменного века (стоянка Егоши́ха) до позднего Средневековья).
В XVII веке эти земли принадлежали купцам Строгановым ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Пермь
История Перми — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/История_Перми
Егошиха (стоянка) — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Егошиха_(стоянка)
Егошиха (река) — Википедия
Егоши́ха (историческое название Ягоши́ха) — малая река в Пермском крае, левый приток Камы, протекающая по территории исторического центра города Перми. Длина около 9 км. Исток Егошихи находится в лесном массиве около микрорайонов Липовая гора и Владимирский в Свердловском районе. Она течёт по территории Свердловского района, затем вдоль границы Мотовилихинского района со Свердловским и Ленинским. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Егошиха_(река)
Ленинский район (Пермь) — Википедия
Ле́нинский райо́н — один из семи районов Перми.
Ленинский район назван в честь Владимира Ильича Ленина, революционера и политического деятеля СССР. Район был создан 27 мая 1936 года, когда Президиум городского совета принял решение о создании Ленинского, Сталинского (теперь — Свердловский) и Кагановичского (теперь — Дзержинский) районов и учреждении соответствующих районных Советов. В его состав вошла наиболее старая часть города, где, начиная с 1723 года, со времени основания медеплавильного завода на реке Егошиха, строились административные, промышленные и другие здания.
4 октября 1954 года в центре Комсомольского сквера перед оперным театром был открыт памятник В. И. Ленину. Автор памятника — скульптор Георгий Васильевич Нерода, народный художник РСФСР, член-корреспондент Академии художеств СССР ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ленинский_район_(Пермь)
no subject
Date: 2016-02-02 05:58 am (UTC)http://www.skulptura-neroda.ru/
no subject
Date: 2016-02-02 01:11 pm (UTC)Durante il primo medioevo, la regione di Perm' era popolata da tribù ugro finniche pagane che vivevano nel sudest della leggendaria Bjarmaland e a nord est del Volga. Tra il XIII e il XIV secolo, i commercianti di pellicce russi e missionari cristiani prima da Velikij Novgorod e poi da Mosca fondarono i primi insediamenti nell'area.
Nel XV secolo, a causa dei grandi ricavi del commercio delle pellicce, la regione fu oggetto di rivalità tra la Repubblica di Novgorod e il Principato di Mosca e nel 1472 Perm' fu annessa alla Moscovia. Nel tardo XV / primo XVI secolo, soldati, mercanti e monaci cristiani furono seguiti dall'amministrazione zarista e da coloni contadini provenienti dalla Russia occidentale.
Ma il vero sviluppo della moderna Perm' iniziò con lo sviluppo degli Urali con Pietro I di Russia. Vasilij Tatišev riporta che lo Zar in quanto capo delle industrie Uraliche fondò Perm come maggiore centro degli Urali (insieme a Ekaterinburg). Secondo il calendario giuliano, ricevette lo status di città il 15 maggio 1723, status che mantenne fino al 1797, quando ottenne l'amministrazione della Gubernija, di cui fu il capoluogo fino al 1929. ..
https://it.wikipedia.org/wiki/Perm'
.. В раннем средневековье , Пермский край был населен племенами финно угорские языческих , которые жили в юго востоке легендарного Биармия и северо-востоке Волги . Между XIII и XIV века , русских торговцев мехом и христианских миссионеров первым из Великого Новгорода в Москву и затем основали первые поселения в этом районе.
В пятнадцатом веке, из-за больших доходов меховой торговли, регион был предметом соперничества между Новгородской республики и княжества Московского и в 1472 Пермь была присоединена к Московии. В конце пятнадцатого / начале шестнадцатого века , солдаты, купцы и христианские монахи последовали царского и крестьянских переселенцев из западной части России .
Но реальное развитие современной Перми начал с развитием Урала с Петром I России . Василий Tatišev сообщает, что царь как глава уральских промышленности основана Пермь как крупный центр Урала (наряду с Екатеринбурга ). Согласно юлианскому календарю , он получил статус города 15 мая 1723 , статус он занимал до 1797 года ..
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Perm'
.. During the early Middle Ages , the region of Perm 'was populated by tribes Finno Ugric pagan who lived in the south east of the legendary Bjarmaland and north east of the Volga . Between the thirteenth and the fourteenth century , the Russian fur traders and Christian missionaries first from Veliky Novgorod to Moscow and then founded the first settlements in the area.
In the fifteenth century, because of the large revenues of the fur trade, the region was the object of rivalry between the Novgorod Republic and the Principality of Moscow and in 1472 Perm 'was annexed to Muscovy. In the late fifteenth / early sixteenth century , soldiers, merchants and Christian monks were followed by the tsarist and farmers by settlers from western Russia .
But the real development of modern Perm 'began with the development of the Urals with Peter I of Russia . Vasily Tatišev reports that the Czar as the head of the Ural industries founded Perm as a major center of the Urals (along with Ekaterinburg ). According to the Julian calendar , he received the status of city on May 15 1723 , a status he held until 1797, when he obtained the administration of Gubernija , which was the capital until 1929 . ..
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=en&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Perm'
no subject
Date: 2016-02-02 03:23 am (UTC)http://www.mathnet.ru/eng/tvp693
Persons: Klimov Gennadi P
http://www.mathnet.ru/eng/person32703
Klimov. G. P. 1966. Stochastic queuening systems, Moscow: Nauka. - References - Scientific Research Publish
Klimov. G. P. 1966. Stochastic queuening systems, Moscow: Nauka.
has been cited by the following article:
TITLE: Definition of Laplace Transforms for Distribution of the First Passage of Zero Level of the Semi-Markov Random Process with Positive Tendency and Negative Jump
AUTHORS: Tamilla I. Nasirova, Ulviyya Y. Kerimova
KEYWORDS: Laplace Transforms, Semi-Markov Random Process, Random Variable, Process with Positive Tendency and Negative Jumps
JOURNAL NAME: Applied Mathematics, Vol.2 No.7, July 15, 2011
ABSTRACT: One of the important problems of stochastic process theory is to define the Laplace transforms for the distribution of semi-markov random processes. With this purpose, we will investigate the semimarkov random processes with positive tendency and negative jump in this article. The first passage of the zero level of the process will be included as a random variable. The Laplace transforms for the distribution of this random variable is defined. The parameters of the distribution will be calculated on the basis of the final results.
http://www.scirp.org/reference/ReferencesPapers.aspx?ReferenceID=154649
Электронный каталог МПГУ -Климов, Геннадий Павлович - Стохастические системы обслуживания- Absopac
Стохастические системы обслуживания / Г.П. Климов . – Москва : Наука. Гл. ред. физ.-мат. лит., 1966 . – 243 с. : ил. – (Библиотека прикладного анализа и вычислительной математики) . - Библиогр.: с.242-243 . – На рус. яз. : 0.70
http://ecat.mpgu.info/Opac/index.php?url=/notices/index/IdNotice:483963/Source:default
Геннадий Павлович Климов, профессор, доктор физ-мат наук,
действительный член Нью-Йоркской академии наук (с 1995 года) ..
http://www.gubkin.ru/faculty/automation_and_computer_science/chairs_and_departments/pmikm/Klimov.php
Климов Геннадий Павлович
ВУЗ: РГУ Нефти и Газа
Факультет: Факультет автоматики и вычислительной техники (ФАВТ РГУ Нефти и Газа)
Кафедра: Кафедра прикладной математики и компьютерного моделирования
Источник: http://www.gubkin.ru/
http://professorrating.ru/professor.php?id=105090
.. Основной вид экономической деятельности
74.30.9 - Прочая деятельность по техническому контролю, испытаниям и анализу ..
https://www.prima-inform.ru/cat/cc/klimov-gennadiy-pavlovich-307231503600060-231507220105
no subject
Date: 2016-02-02 04:05 am (UTC)Старообря́дчество или Древлеправосла́вие — совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной церкви, отвергающих предпринятую в 1650-х — 1660-х патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой Церковью и прежде всего — с Церковью Константинопольской, а фактически создавала условия для секуляризации.
Богослужебная реформа вызвала раскол в Русской церкви. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Старообрядчество
1771 год — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/1771
https://en.wikipedia.org/wiki/1771
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://en.wikipedia.org/wiki/1771
https://fr.wikipedia.org/wiki/1771
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://fr.wikipedia.org/wiki/1771
https://de.wikipedia.org/wiki/1771
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://de.wikipedia.org/wiki/1771
1771 - Wikipedia
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Il 1771 (MDCCLXXI in numeri romani) è un anno del XVIII secolo.
Eventi
https://it.wikipedia.org/wiki/1771
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/1771
no subject
Date: 2016-02-02 10:11 am (UTC)Patriarchi e metropoliti di Russia
Indice
[nascondi]https://it.wikipedia.org/wiki/Patriarchi_e_metropoliti_di_Russia
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Patriarchi_e_metropoliti_di_Russia
no subject
Date: 2016-02-02 12:11 pm (UTC)https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Societas_Jesu
no subject
Date: 2016-02-18 04:19 am (UTC)Известные носители:
Кьеза, Андреа (р. 1964) — швейцарский автогонщик.
Кьеза, Джульетто (р. 1940) — итальянский политический деятель и журналист.
Кьеза, Николас (р. 1978) — датский автогонщик.
Кьеза, Энрико (р. 1970) — итальянский футболист.
Джакомо делла Кьеза (Бенедикт XV; 1854—1922) — папа римский.
Кьеза (р. 1986) — бразильский футболист.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кьеза
Бенеди́кт XV (лат. Benedictus PP. XV, до интронизации — Джакомо, маркиз делла Кьеза, итал. Giacomo della Chiesa; 21 ноября 1854, Пельи, Сардинское королевство — 22 января 1922, Рим) — папа римский в 1914—1922.
Родился 21 ноября 1854 в Пельи, близ Генуи. Из аристократической фамилии, многие члены которой имели отношение к церкви (сама фамилия «делла Кьеза» значит «церковный»). Изучал право и теологию. Принял священнический сан в 1878 и поступил на папскую дипломатическую службу. Долгое время был секретарем кардинала Рамполлы. В 1907 Пий X назначил его архиепископом Болоньи, а 25 мая 1914 года он стал кардиналом. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бенедикт_XV
Пий XII (лат. Pius XII, до интронизации — Эудже́нио Мари́я Джузе́ппе Джова́нни Паче́лли, итал. Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli; 2 марта 1876, Рим — 9 октября 1958, Кастель-Гандольфо) — папа римский со 2 марта 1939, провозгласил догмат о Вознесении Девы Марии и символически посвятил мир Непорочному сердцу Марии в 1942 году. 18 октября 1967 Папа Павел VI начал процесс беатификации Пия XII. Стал первым папой, избранным из государственных секретарей, начиная с Климента IX в 1667 году. ..
.. Нунций, кардинал, государственный секретарь
Пачелли происходил из благородной семьи — он был внуком основателя ватиканской газеты «L’Osservatore Romano» Маркантонио Пачелли, племянником финансового советника Льва XIII Эрнесто Пачелли и сыном начальника ватиканских юристов Филиппо Пачелли. В апреле 1899 года Пачелли стал священником, в июне 1920 года был назначен апостольским нунцием в Веймарскую республику, а 16 декабря 1929 года получил кардинальский сан ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Пий_XII
Внешнеполитические взаимодействия 260-го Папы Римского Пия XII и Советского Союза в 1939—1958 годах сформировали систему отношений Святого Престола с СССР, Русской Православной Церковью и Объединенной Восточной церковью, и заложили фундамент современных отношений между Ватиканом и Россией. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Папа_Пий_XII_и_СССР
no subject
Date: 2016-02-18 05:03 am (UTC)Giacomo della Chiesa nacque nella delegazione genovese di Pegli, allora comune autonomo, da famiglia nobile, terzo di quattro figli di Giuseppe e di Giovanna dei marchesi Migliorati. ..
https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Benedetto_XV
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Benedetto_XV
Chiesa - Wikipedia
Persone
Andrea Chiesa - pilota automobilistico svizzero.
Damiano Chiesa - militare e patriota italiano.
Enrico Chiesa - calciatore italiano.
Giacomo della Chiesa è stato papa Benedetto XV dall'anno 1914 all'anno 1922.
Giulietto Chiesa - giornalista e politico italiano.
Guido Chiesa - regista e sceneggiatore italiano.
Ivo Chiesa - impresario teatrale italiano.
Raoul Chiesa - hacker italiano.
Serge Chiesa - calciatore francese.
Pietro Chiesa - deputato italiano.
Pietro Chiesa - architetto italiano. ..
https://it.wikipedia.org/wiki/Chiesa
https://it.wikipedia.org/wiki/Chiesa
no subject
Date: 2016-02-18 04:38 am (UTC)Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
(Reindirizzamento da Pio XII)
Disambiguazione – "Pacelli" rimanda qui. Se stai cercando altri significati, vedi Pacelli (disambigua).
« Unica è la Sposa di Cristo, e questa è la Chiesa: eppure l'amore dello Sposo divino ha tale ampiezza che, senza escludere alcuno, nella sua Sposa abbraccia tutto il genere umano. »
(Papa Pio XII, dalla Lettera Enciclica Mystici Corporis Christi
Papa Pio XII, detto Pastor Angelicus (in latino: Pius PP. XII, nato Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli; Roma, 2 marzo 1876 – Castel Gandolfo, 9 ottobre 1958), è stato il 260º papa della Chiesa cattolica e 2º sovrano dello Stato della Città del Vaticano dal 2 marzo 1939 al 9 ottobre 1958. ..
https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Pio_XII
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Pio_XII
Pacelli (disambigua) - Wikipedia
Ascanio Pacelli - conduttore televisivo e radiofonico italiano
Asprilio Pacelli - compositore italiano
Eugenio Pacelli - papa dal 1939 al 1958 col nome di Pio XII
Filippo Pacelli - avvocato italiano, padre di Eugenio e Francesco
Francesco Pacelli - avvocato italiano, fratello maggiore di Eugenio
Marcantonio Pacelli - avvocato italiano, padre di Filippo
Sergio Pacelli - drammaturgo italiano
https://it.wikipedia.org/wiki/Pacelli_(disambigua)
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Pacelli_(disambigua)
no subject
Date: 2016-02-18 05:07 am (UTC)https://it.wikipedia.org/wiki/Padri_della_Chiesa
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Padri_della_Chiesa
Documenti della Chiesa cattolica - Wikipedia
https://it.wikipedia.org/wiki/Documenti_della_Chiesa_cattolica
https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Documenti_della_Chiesa_cattolica
no subject
Date: 2016-02-24 12:23 pm (UTC)старообрядцы занимались бизнесом и были как раз теми самыми русскими протестантами они строили заводы города каменные здания храмы дворцы находили золотые прииски собственно всё что там построено это их рук дело ..
.. Касательно дел старообрядцев и их этики - очень верно подмечено, самая суть.
Вся эта похоть - отхватить от соседского добра справедливости ради - чисто никонианская, когда в церковь хлынули широким потоком мордва, черемисы с татарами и прочие милые людишки, кто не прочь порадеть об обчественном благе ..
.. Известно, что со второй половины XVIII века Екатеринбург стал одним из оплотов старообрядцев, бежавших от преследований из центральных губерний России на ее окраины ..
Известно, что со второй половины XVIII века Екатеринбург стал одним из оплотов старообрядцев, бежавших от преследований из центральных губерний России на ее окраины.
http://semantic.uraic.ru/(A(ABjYVgQwzQEkAAAANjJkZmE0ZGQtMGViMS00MTAxLWFmMTYtMjc0MWQ2YTMwNDM5jg3YWEAyQ132zIvzdz3Swh0HL9k1))/post/postbrowse.aspx?postid=8456&project=1&f=p&q=false&q2=false&index=true&plus=true
http://ruscesar.livejournal.com/859931.html#comments