Культ близнецов в древности пользовался большим почитанием у разных народов-греков,египтян,римлян,индусов, и т.д. Такое рождение считалось особым знаком богов,их милостью,ведь недаром и многие боги были близнецами(или двойняшками). "... Каждый близнец уже от рождения и в силу рождения - существо божественное, во всяком случае существо сверхъестественное" (Б.Кочубей). Такие культы существовали еще и у так называемых первобытных народов. На территории России культы близнецов до недавнего времени бытовали у народов Крайнего севера, Амура и Сахалина, у нивхов, айнов, ульчей, нанайцев и др., а кое-где существуют и сегодня.
Мать,родившая двойню или тройню,почиталась как божественная наравне со своими детьми в Греции и Риме ,пользовалась огромным уважениеми и нередко такую семью содержала вся деревня или город,взамен же они покровительствовали. В ритуале африканского племени ндембу близнецы символически передаются на попечение всей общины.
В Средние Века в Европе отношения к близнецам изменилось на прямо противоположное.Римская Католическая Церковь, как непогрешимая и не подвергающаяся сомнению опора для любого человека,не одобряла их появления. "Один ребенок-один отец". Так считали церковные мужи,значит у второго ребенка другой отец и значит мать изменила с другим мужчиной,или со злым духом. За такое следовало побивание камнями,в более мягком случае (если семья знатная и богатая) мать заточали в монастырь и она "умирала" для всего света, ребенка же отдавали в другую семью (дав ему в "приданое" некоторую сумму денег),либо убивали,если такой возможности не было.
У ульчей, нивхов, других народов Нижнего Амура, чья жизнь связана с тайгой, отцом близнецов считается "таежный человек" - медведь. Культ близнецов и культ медведей очень близко связаны, что основано на вере в родство людей и медведей. Предполагалось, что беременность у матери близнецов наступала в результате сна, в котором женщина встречала в тайге молодого медведя. У других народов также широко распространен взгляд на близнецов как на детей духов животных и птиц - лошади, рыси, лебедя, волка и других (там же). Во множестве других мифов близнецы выступают как дети духов-стихий. В Центральной Индии, на родине божественных ведических близнецов Асвинов, их связывают с небом и считают, что близнец может спасти жатву от града и ливней. В Перу близнецов считают детьми бога молний и обращаются к ним с молитвой о ветре и дожде, причем ветер на местном наречии именуется "дыханием близнецов". .
В Новое Время со стремительным ростом знаний об окружающем мире и процессов в нем происходящих,постепенным ослаблением позиций церкви,близнецы перестали восприниматься как семейное несчастье.
Близнецовые культы нашли интересное отражение в мифах и легендах народов мира.
Мифы о близнецах можно разделить на мифы о близнецах-братьях (соперниках или позднее - союзниках, близнецах - брате и сестре, близнецах-андрогинах и зооморфные близнечные мифы. В мифах о братьях-близнецах один из братьев связывается со всем хорошим или полезным, другой - со всем плохим или плохо сделанным. В мифах ирокезов и гуронов Иоскеха - создатель солнца и всего полезного на земле, а его младший брат-близнец Тавискарон - создатель скал, вредных животных, шипов и колючек, он вызвал первое землетрясение.
Миф о близнецах - брате и сестре, вступающих в кровосмесительный брак, известен в почти одинаковой форме во многих древних культурах (египетский миф об Осирисе и Исиде, древнеиндийский миф о Яме и его сестре Ями). Нередко предполагается, что кровосмесительный брак близнецов начинается еще во чреве матери, поэтому при рождении двойни - детей разного пола - считается необходимым совершить очистительный обряд.
В индоевропейской мифологии близнецы-братья, называемые "детьми бога неба" (Диоскуры, Ашвины, литовские и латышские "сыновья бога"), ухаживают за своей сестрой - дочерью солнца. В некоторых индоевропейских традициях можно обнаружить след этого мифа (у хеттов, древних ирландцев и индо-иранцах).
В африканских обрядах, связанных с близнечными мифами и культом близнецов, распространено раскрашивание каждой стороны лица и тела в разные цвета - белый и черный - символизирующих смену темного и белого времени). Особенностью многих африканских близнечных мифов является совмещение обоих рядов мифологических противоположностей в одном мифологическом образе (близнечные существа - двуполые существа, андрогины). Таковы демиурги Маву и Лиза (одновременно и близнецы, и андрогины) в мифологии фон в Дагомее; одна часть этого андрогина (Маву) воплощает ночь, луну, радость, другая (Лиза) - день, солнце, труд.
Египетские боги Гор и Сет иногда изображались в виде одной фигуры с двумя лицами
( Read more... )![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
Дорогой коллега по искусству Солженицын!
Дорогой коллега по искусству Солженицын!
Дорогой коллега по искусству Солженицын!