Деванагари, Девон, Дивон...
Jan. 15th, 2014 09:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11Darwinius masillae (Ида,Ida )
Aug. 4th, 2013 06:30 amБогослужебные языки древнего мира. Постников М.М.
Jan. 15th, 2014 11:34 amБог Шасхотепа (Shashotep) Sha, Shau, Shai (Ша, Шау, Шаи). Бог рока, судьбы, жизни и смерти
Jan. 15th, 2014 06:54 amКир Харешет и стела Меши
Jan. 14th, 2014 05:05 pm........Санскри́т (деванагари: संस्कृता वाच्, saṃskṛtā vāc IAST, «литературный язык») - древний литературный язык Индии со сложной синтетической грамматикой. .....Девана́гари (देवनागरी Devanāgarī IAST, хинди [ˌdeːvˈnɑːɡriː] — буквально «божественное городское (письмо)») — разновидность индийского письма нагари, происходящего от древнеиндийского письма брахми. Сложилась между VIII и XII веками. Применяется в санскрите, хинди, маратхи, синдхи, бихари, бхили, марвари, конкани, бходжпури, непали, неварском языке, а также иногда в кашмири и романи. Характерной особенностью письма деванагари является верхняя (базовая) горизонтальная черта, к которой прикреплены «свисающие» вниз буквы.........Девон (графство)
— графство в Англии.
(..............Де́вон, исторически также известное как Де́воншир (англ. Devon [ˈdɛvən], Devonshire) — графство в Юго-Западной Англии. На севере омывается Бристольским заливом, на юге — Ла-Маншем. Граничит с графством Корнуолл на западе, Сомерсетом на северо-востоке и Дорсетом на востоке. Площадь церемониального графства Девон — 6 707 км²[1]. Население — 1,136 млн чел.[2]. Главный город графства (англ.)русск. — Эксетер, крупнейший город — Плимут. Графство состоит из 8-ми административных районов, находящихся под юрисдикцией Совета графства Девон (англ.)русск.: Эксетер, Ист Девон, Мид Девон, Норт-Девон, Торридж, Уэст Девон, Саут-Хэмс, Тинбридж. Также в район входят 2-е унитарные единицы — Плимут и Торбей.
Девон берет свое названия от государства Думнония, которое в течении британского железного века и римской Британии населял кельтский народ думнонцев :)).................
http://ru.wikipedia.org/wiki/Девоншир
- Девон (река в Шотландии) — река в Глен Девоне, Клакманнашир, Шотландия.
- Девон (река в Англии) — река в Ноттингешире, Англия.
- Девонский период — геологический период в палеозое.
- Девон (остров) — остров в Канадском Арктическом архипелаге.
- Девон (разновидность блесны) — искусственная приманка для ловли хищной рыбы, разновидность блесны. Как правило, имеет трубчатый корпус с лопастями, свободно вращающийся на продольной оси.
- Девон (порноактриса) — американская порноактриса.
- Девон — репеллент из романа бр. Стругацких «Хищные вещи века». Также в сочетании с горячей водой, ароматической солью и радиоприемником, в который входит деталь фонора, обладает наркотическим действием.
.....Де́вон[1] (англ. Devon Island) — крупный остров в составе Канадского Арктического архипелага, административно относится к региону Кикиктани провинции Нунавут...Остров Девон входит в состав Островов Королевы Елизаветы..............
.............Дево́н (девонский период, девонская система) — четвёртый геологический период палеозойской эры. Начался 419,2 ± 3,2 млн лет назад, закончился 358,9 ± 0,4 млн лет назад. Продолжался, таким образом, около 60 млн лет[1]...........Название дано по имени графства Девонши́р, или Девон в юго-западной Англии, на территории которого распространены геологические породы этого периода..........
На суше от риниофитов произошли плауновидные, хвощевидные, папоротниковидные и голосеменные растения, многие из них были представлены древесными формами (например археоптерисы). Растения по всей Земле были одинаковыми, не было географической дифференциации.
Появились первые наземные позвоночные. Палеонтологи предполагают, что лёгкие, которыми дышат наземные существа, первоначально возникли у обитающих в болотах рыб. От таких — кистеперых — рыб возникли земноводные. Одни из первых земноводных — ихтиостеги, акантостеги — обладали множеством рыбьих признаков, но имели вполне сформированные конечности. Они были тесно связаны с водой, может быть даже теснее, чем современные лягушки.
Возникли пауки, клещи, насекомые — жизнь осваивала сушу.
В морях в девонском периоде тоже происходили перемены. Появились первые аммониты — головоногие моллюски со спирально закрученными раковинами, которых ещё ждал расцвет в мезозое. Донные хищники ракоскорпионы — эвриптероидеи достигают 1,5—2 метров в длину. Трилобиты начинают вымирать, судя по всему, им стало сложно жить при таком изобилии хищников.
Девон часто называют веком рыб. Действительно, бесчелюстные и челюстноротые заселяют практически все морские и пресноводные бассейны и достигают большого разнообразия.
В конце периода происходит массовое вымирание животных................
http://ru.wikipedia.org/wiki/Девонский_период
...........
- Аммониты — разновидность промышленных взрывчатых веществ.
- Аммонитяне или аммониты (евр. עַמּוֹן ) — народ, живший в библейские времена на восточном берегу Иордана до пределов Аравии.
- Аммоноидеи, аммониты — вымерший подкласс головоногих моллюсков, существовавших с девонского по меловой периоды.
- Аммониты реки Пугачёвки — памятник природы регионального значения Сахалинской области...............
- http://ru.wikipedia.org/wiki/Аммониты_(значения)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ангел_Иеговы
............. Ага́рь (ивр. הגר, Хагар, странница; греч. Άγαρ; лат. Agar; араб. هاجر, Хаджар) — египтянка, рабыня, служанка Сарры во время бездетности последней, ставшая наложницей Авраама и родившая ему сына Измаила. Когда Исаак, сын Авраама от Сарры, стал подрастать, Агарь вместе с Измаилом по настоянию Сарры были изгнаны из дома Авраама (Быт 21:1-21). Агарь ушла на юг, поселилась в Аравийской пустыне, где Измаил впоследствии стал родоначальником арабских племён, прозванных измаильтянами (по его имени) и агарянами (по имени его матери). В качестве матери Измаила, традиционно считающегося прародителем арабов, Агарь занимает важное место в арабских преданиях........ http://ru.wikipedia.org/wiki/Агарь
..................Согласно библейскому рассказу (Быт. 22:1-19), Бог пожелал испытать силу веры Авраама и повелел ему принести своего любимого сына Исаака «во всесожжение» «в земле Мория», «на одной из гор».........
.................
- Агар — царь скифов, известный из сообщения Диодора Сицилийского, касающегося династической войны на Боспоре в 310—309 гг до н. э. .........Этимология имени, возможно, от «AOGAR» — силач.........
- Агар — один из коралловых островов в Бермудах
- Агар-агар — продукт (смесь полисахаридов агарозы и агаропектина), получаемый из красных и бурых водорослей.
- Агар, Жак — французский художник-портретист
О́хра (от др.-греч. ὠχρός — изжелта-бледный, бледно-жёлтый) — природный пигмент, состоящий из гидрата окиси железа с примесью глины. Цвет охры — от светло-жёлтого до коричнево-жёлтого и тёмно-жёлтого. Жёлтая охра — смесь гидрата окиси железа с глиной, а красная — смесь безводной окиси железа с глиной........http://ru.wikipedia.org/wiki/Охра
О́гарь, или кра́сная у́тка[2] (лат. Tadorna ferruginea) — водоплавающая птица семейства утиных, родственная пеганке. Птица имеет оранжево-коричневое оперение с более светлой головой. Крылья белые с чёрными маховыми перьями. Красные утки хорошо плавают, а в полёте выглядят тяжёлыми, больше похожими на гусей, чем на уток............ http://ru.wikipedia.org/wiki/Огарь
У́гры — обобщающее этническое имя, присвоенное родственным по языку народам — зауральским манси и хантам, дунайским венграм (мадьярам) [1]. Угорские языки и родственные ему финно-пермские языки относятся к уральской языковой семье. К современным народам, говорящим на угорских языках, относят венгров и обских угров (хантов и манси)....
Этноним угры происходит от тюркского оn oguz «десять огузских родов».....................http://ru.wikipedia.org/wiki/Угры
Уйгу́ры (уйг. ئۇيغۇرلار, Уйғурлар, Uyghurlar; кит. 维吾尔, Wéiwú'ěr) — коренной народ Восточного Туркестана, ныне Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР.... Уйгурский язык относится к тюркской языковой группе алтайской языковой семьи...Впервые этноним «уйгур» начинает встречаться в источниках с начала н. э., вначале как имя только одного из тюркоязычных телеских племен, во времена третьего уйгурского каганата (8-9 вв.) среди племен входивших в конфедерацию 19-ти племен, этноним «уйгур» стал общим, в этот период наряду с этим этнонимом, также широко получил распространение экзоэтноним «токкуз огуз»...http://ru.wikipedia.org/wiki/Уйгуры
http://ru.wikipedia.org/wiki/Дэв
http://ru.wikipedia.org/wiki/Дэва.....................
Ди́вы, дэ́вы (авест.: daēuua, daāua, daēva) — сверхъестественные существа, встречающиеся в иранской, славянской, армянской, тюркской (башкирской, татарской, азербайджанской[1] и др.) мифологиях, в зороастризме — злые духи.
Мифологический образ дивов распространён в фольклоре народов Кавказа, Урала (башк. Дейеү), Малой и Средней Азии[2], Западной Сибири и др. — злые духи, главным образом великан антропоморфного или зооморфного вида (например, в армянской мифологии). Большого роста, сильны, глупы, изображаются с небольшими рожками. В сказках описываются случаи похищения ими женщин с целью сожительства. В индийской мифологии дивы, напротив — боги или полубоги (санскр. देव — «сияющий», ср. латыш. Dievs — Бог), что во многом объясняется распадом индо-иранской общности. Сергей Александрович Токарев пишет[3]:
Ниже их множество духов, или ангелов — язатов… Им всем противостоит такое же количество духов тьмы — дэвов…Такой резкий дуализм светлого и тёмного начал, составляющий основную мысль Авесты и всего маздаизма, представляет собой явление, для древних религий весьма необычное… Наиболее правдоподобно, даже бесспорно, то, что в дуализме Авесты отразились прежде всего антагонизм и вражда между оседлыми земледельческими племенами и кочевниками-скотоводами… Рознь эта и приняла форму борьбы между поклонниками агуров (иранцы) и почитателями дэвов (индийцы).......................
Дивон: 1) моавитский город, до вступления в него израильтян принадлежал Аморрейскому царству со столицей в Есевоне (Чис 21:30). Колено Гадово отстроило Д. заново (Чис 32:34), после чего он назывался Дивон-Гад, но в конце концов был отдан в удел сынам Рувима (Нав 13:17). Позднее Д. был вновь захвачен Моавом (Ис 15:2). Во времена Иеремии Д. был крепостью (Иер 48:18). Здесь, в совр. Дибане (вост. Мертвого моря), Клейн нашел знаменитый -> "камень Меши", в наст. время находящийся в Лувре (Париж). Надпись на камне начинается словами: "Я, Меша, сын Хамоса, царь Моава, дивонитянин". См. карту на стр. 2; 2) город на юге удела Иуды (Неем 11:25). См. карту на стр. 473.
Дивон-Гад -> Гад.
Гад ("счастье", "счастливая судьба"):
1) седьмой сын Иакова, первенец Зелфы, служанки Лии, и старший брат Асира (Быт 30:10-13; см. цвет. вклейку 1). Когда Г. вместе с Иаковом отправился в Египет, у него было семь сыновей (Быт 46:16). В своем благословении Иаков говорит о Г. как о воине (Быт 49:19; ср. Втор 33:20 и след.);
2) потомки Г., сына Иакова, колено Гадово и его удел. За время, прошедшее между двумя исчислениями народа, число боеспособных мужчин в колене Гадовом уменьшилось с 45 650 до 40 500 человек; гадитяне по своей численности переместились с восьмого на десятое место среди всех колен (Чис 1:25; 26:18). Во время странствования по пустыне колено Гада вместе с коленами Рувима и Симеона разбивало стан юж. скинии собрания; эти три колена, объединенные под знаменем стана Рувима, выступали в поход во вторую очередь (Чис 2:10-16). Еще при жизни Моисея колено Гада получило удел вост. Иордана, между рекой и владениями аммонитян. На юге этот удел граничил с уделом Рувима, а на севере - с уделом полуколена Манассии (Чис 32:1-5; Втор 3:12,16 и след.; Нав 13:4-28). Во владение левитам в уделе Г. были определены след. города: Маханаим, Есевон, Иазер и Рамоф в Галааде (Нав 21:38 и след.). Колену Гада вместе с коленом Рувима и полуколеном Манассии позволили поселиться на пастбищных землях вост. Иордана в обмен на обязат-во оказать другим коленам поддержку при завоевании Ханаана (Чис 32:16-33; Нав 4:12). После окончания войны Иисус Навин отпустил гадитян по домам (Нав 22:1-6). Жертвенник, сооруж. этими тремя коленами у Иордана во свидет-во их принадлежности к богоизбранному народу, вызвал сначала недовольство у остальных колен, но в конце концов был ими признан (Нав 22:10-34). На всем протяжении своей истории колено Гадово вовлекалось в воен. конфликты, чему способствовало геогр. положение его удела. Возм., колено Гадово принимало участие в войне Иеффая против аммонитян (Суд 11), но конкретно об этом не говорится. Во времена Саула при участии гадитян была одержана крупная победа над племенами измаильтян (1 Пар 5:10,18-22). Несколько гадитян сопровождали Давида во время его бегства от Саула (1 Пар 12:8-15). В Маханаиме Авенир возвел на цар. трон Иевосфея (2 Цар 2:8 и след.); позже Давид нашел здесь укрытие от Авессалома (2 Цар 17:24,27-29). Город Рамоф в Галааде имел важное стратегич. значение в погран. войнах против сирийцев, к-рые вели цари Ахав и Иорам (3 Цар 22:29; 4 Цар 8:28). Здесь был помазан на царство Ииуй (4 Цар 9:1-6). Позднее Азаил опустошил все земли вост. Иордана (4 Цар 10:32 и след.). В Библии упоминается о нескольких родах из колена Гада, живших в VIII в. до Р.Х. (1 Пар 5:11-17). В 30-х гг. того же века ассир. царь Феглаффелласар (Тиглатпаласар III) угнал гадитян в плен (4 Цар 15:29; 1 Пар 5:26), из к-рого они уже не вернулись, и их земли заняли аммонитяне (Иер 49:1). Согл. пророчеству Иезекииля, колено Гадово последним из колен получит удел в земле обетованной, на самом юге (Иез 48:27). Среди 144 тыс. запечатленных из 12 колен 12 тыс. будут гадитянами (Откр 7:5);
3) пророк и прозорливец, пославший Давида, скрывавшегося в Адолламской пещере, в землю Иуды (1 Цар 22:5). Позднее Г. провозвестил Давиду наказание за исчисление народа и поручил ему соорудить жертвенник, на месте к-рого позднее Соломон должен был построить храм (2 Цар 24:11-19; 1 Пар 21:9-19). Г. принимал участие в назначении левитских певцов (2 Пар 29:25). Традиционно считается, что Г. был родом из Халхула, к-рый находился недалеко от Хеврона;
4) языч. бог счастья, имя к-рого, наряду с именем Мени, встречается в Ис 65:11 и входит в состав топонимов и личных имен: Ваал-Гад возле Ермона (Нав 13:5) и Мигдал-Гад в уделе Иуды (Нав 15:37). <<Гаддий>>, <<Гаддиил>> <<Азгад>>.
<<Хадад>>.
Гададриммон. Согл. Зах 12:11, город, название к-рого состоит из имен двух божеств - западносемит. бога растительности <<Хадад>>а и аналогичного ему главного божества Дамаска (4 Цар 5:18). Полагают, что Г. нужно искать вблизи Таанаха, на месте совр. Руммане или совр. Эль-Леджуна, располож. сев. Таанаха. Иероним упоминает Ададреммон, "город вблизи Изрееля, ныне Максимианополь в долине Мегиддонской". Согл. самому древнему описанию Палестины, составленному паломниками из Бордо, Максимианополь находился в 17 милях (27 км) от Кесарии Приморской и в 10 милях (15 км) от Изрееля, что соответствует местоположению Эль-Леджуна. Что касается плача, упомянутого в Зах 12:11, то, вероятно, речь идет о плаче по царю Иосии, павшему при Мегиддо в сражении против фараона Нехао (2 Пар 35:24 и след.). Расположение Эль-Леджуна у горного перевала также говорит в пользу того, чтобы отождествлять это место с Г.
<<Хадад>> (3).
Область вокруг эллинистич. города Гадары, находившегося прим. в 10 км юго-вост. Геннисаретского озера. Во время раскопок здесь были обнаружены остатки строений, относящихся к рим. и визант. периодам. В новозаветное время Гадара стала центром эллинистич. культуры. Долгое время город являлся ареной противостояния иудеев и язычников. Согл. Мф 8:28-34, Иисус исцелил на вост. берегу озера, в Г.С. (см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана) двух бесноватых. Возм., под "страной Гадаринской" в Мф 8:28 подразумевается все вост. побережье, заселенное язычниками. <<Герасинская страна>>.
Гадасса /евр. Хадасса, "мирт"/, евр. имя царицы Есфири (<<Есфирь>>) (Есф 2:7).
Гаддиил /евр. Гаддиэл, "счастье есть Бог"/, сын Содия из колена Завулона. Один из соглядатаев, посланных Моисеем в землю Ханаанскую (Чис 13:11).
Гаддий /евр. Гадди/, имя, производное от "Гад". Сын Сусия из колена Манассии. Один из соглядатаев, посланных Моисеем в землю Ханаанскую (Чис 13:12).
Гадер ("каменный вал", "стена"), хананейский цар. город (Нав 12:13) в Негеве (на юге страны). В Ономастиконе (список георг. названий) Евсевия Кесарийского Г. отождествляется с башней Гадер (Быт 35:21), что, впрочем, вызывает сомнения. <<Едер>> (1).
Гадий /евр. Гади, "счастливый"/, отец израил. царя Менаима (4 Цар 15:14,17).
Гадитяне, представители колена <<Гад>>а (1 Пар 12:8 и др.).
Гадорам (Иорам) /евр. Хадорам, "Хадад возвышен"/:
1) потомок Иоктая, родоначальник одного из араб. племен (Быт 10:27; 1 Пар 1:21);
2) сын царя Имафа (Хамата), Фоя, передавший Давиду приветствия и дары от своего отца по случаю победы над Адраазаром, царем сувским (1 Пар 18:9 и след.).
Пресмыкающиеся
Гады, пресмыкающиеся. Евр. слова ремес и шерец (букв.: "двигающийся", "ползающий"), переводимые обычно как "гады", обозначают в Библии всех пресмыкающихся, обитающих на земле (Быт 1:24,25) и в воде (Пс 103:25), а также крылатых насекомых (Лев 11:20) и животных, "ползающих на чреве" или, напротив, "многоножных животных" (Лев 11:41,42). Все эти животные считались нечистыми (Лев 11:20,29,30,41,42). За искл. млекопитающих, птиц и рыб, а также саранчи (ст. 21,22), к Г. могут быть причислены все остальные виды животных, в т.ч. и мелкие млекопитающие, напр. мыши (Лев 11:29,30).
.....Хадад (Гадад, Гадар, Адер): 1) западносемит. бог грома. Его имя часто становилось составной частью личных имен (напр., Бен-Хадад - библ. Венадад, Хадад-Езер - библ. Адраазар). Ассирийцы отождествляли Х. со своим богом Риммоном, "громовержцем" (ср. 4Цар 5:18). Свящ. животным Х. был бык, а его знаком - топор; 2) царь Едома, сын Бедада (Быт 36:35; 1Пар 1:46); 3) другой царь Едома (1Пар 1:50), к-рый назван также Гадаром (Быт 36:39). Возм., это произошло в результате ошибки переписчика; 4) сын царя Едома, противник Соломона, искавший защиты от Иоава в Египте (3Цар 11:14-25); 5) сын Измаила (Быт 25:15; 1Пар 1:30).
..............................http://www.agape-biblia.org/books/Book03/Text/Br_D.htm
http://www.agape-biblia.org/books/Book03/Text/Br_H.htm
..У этого термина существуют и другие значения, см. Гад......Гад (ивр. גד) — седьмой сын патриарха еврейского народа Иакова, сын Зелфы, служанки его жены Лии (Быт.30:11).
Потомки Гада
Родоначальник одного из двенадцати колен Израилевых (колена Гадова). При завоевании евреями обетованной земли это колено насчитывало до 45 650 человек. При переселении этому племени достались земли к востоку от реки Иордан и земли, лежащие около Тивериадского озера (озеро Кинерет). История колена Гада представляет собой постоянные войны с окружающими его племенами.Сыновья Гада: Цифион, Хагги, Шуни, Эцбон, Ери, Ароди, Арели....................
http://ru.wikipedia.org/wiki/Гад_(Библия)
Колено Гадово (ивр. שבט גד) — одно из колен Израилевых. Родословную вело от Гада, седьмого сына Иакова (от Зелфы). При разделе Палестины оно, обладая множеством стад скота, получила вместе с коленом Рувимовыми и половиной Манасcиевого колена территорию на восточном берегу реки Иордан. Несмотря на пастушеский образ жизни, выделялась своей воинственностью. Будучи передним краем израильского народа за Иорданом, оно активно помогало своим соплеменникам завоёвывать палестинские земли, вело успешные и победоносные войны с агарянами, исмаилитами и другими аравийскими племенами того времени. Колено Гадова раньше других израильских племён стало объектом нападений асирийских царей. Во времена пророчества Иеремии его территория была завоевана аммонитами, а в 733—732 до н.э. присоединена к Ассирии.........
http://ru.wikipedia.org/wiki/Колено_Гадово
