Концепция двух солнц-2

[oio11]

Е. П. Блаватская считает, что, возможно, термин «Vril» и был придуман Бульвер-Литтоном, но он абсолютно точно дал определение этой энергии:

«Ни в одном из известных языков, — пишет Бульвер-Литтон в своём романе, — не существует слова, равнозначущего — вриль. Я назвал бы его электричеством, если б выражение вриль не соединяло в себе понятия о разных других формах энергии, известных в науке под именами магнетизма, гальванизма и пр. Этот народ считает, что с открытием вриля он нашел тот общий источник энергии (у Е.П. Блаватской это место переведено как «тот философский камень»[21]. — Р.Л.), соединяющий в себе все разнообразные проявления сил природы, которого, как известно, уже давно доискиваются наши учёные и которого, со свойственною ему осторожностью, касается и Фарадэ, употребляя при этом термин — соотношение (correlatиon):

Вместе с многими друзьями естествознания я долго держался мнения, — говорит этот знаменитый исследователь, — почти переходящего в убеждение, что все различные формы, в которых проявляются силы природы, имеют один общий источник; или, другими словами, имеют такое прямое соотношение между собою и находятся в такой взаимной зависимости, что могут превращаться одна в другую, и сила их действия может быть выражена одним общим эквивалентом.

Эти подземные учёные утверждают, что действием вриля, в одном случае (и Фарадэ назвал бы это атмосферным магнетизмом), они могут влиять на изменения температуры, или, просто говоря, на перемену погоды; что в других его применениях, посредством научно построенных проводников, они могут оказывать такие влияния на ум человека, на всякое проявление животной и растительной жизни, которые по результатам не уступят самым причудливым фантазиям вымысла. Все эти разнообразные проявления физической энергии известны у них под именем вриля».

Бульвер-Литтон назывет Vril всепроницающей жидкостью, которая несёт в себе как созидание, так и разрушение: «Урегулированное действие этой жидкости является одним из самых могучих агентов, подчиняющих своему влиянию все виды материи, как одушевлённой, так и неодушевлённой. Она убивает подобно удару молнии и в то же время, применённая иным способом, возбуждает жизнь, исцеляет и сохраняет, и на её чудотворном действии основаны все их методы лечения, сводящиеся к простому восстановлению равновесия в силах больного, причём исцеление уже достигается самою природою. Помощью этого могучего агента они пробивают самые твёрдые горные породы, открывая новые культурные долины в этой подземной пустыне. Она же является для них источником света, более постоянного, приятного для глаза и здорового, чем — добывавшийся ранее из разных воспламеняющихся материалов».

Vril подземных жителей благоприятно воздействовал на изменение климата в Подземной стране и, как единственный источник освещения, оказывал чудесное влияние на всё живое вокруг: «с тех пор как Вриль заменил все другие светила, окраска цветов и листвы сделалась ярче и растительность стала развиваться роскошнее».

Подземная цивилизация широко использовала Vril в развитии своих технологий. Так, на страницах романа мы встречаем «повозки, приводимые в движение врилем», а также всевозможные механизмы, действующие посредством «вриля».

По мнению Бульвер-Литтона движение всех элементарных частиц в основе своей происходит из-за действия силы Vril: «не существует ни одной частицы вещества, которая бы находилась в совершенном покое или инерции; каждая из таких частиц находится в постоянном движении и подвергается действию разных сил, из которых теплота заметнее других; но вриль — наиболее проницающая и самая могучая». Вероятно, поэтому жители Подземной страны могли посредством своей воли предавать любому веществу любые технические формы. «Ток, возбуждённый рукой и направляемый моею волею, только способствует к усиленному проявлению того невидимого движения, в котором вечно находятся частицы материи. Хотя в массе металла и не может самостоятельно зародиться мысль, но, благодаря скрытой в нем восприимчивости к движению, в него как бы переходить мысль действующего на него разумного существа, и под влиянием вриля он приходит в движение, точно двинутый видимой внешней силой. В него временно переходит жизнь; он как бы воодушевляется и рассуждает. Без этого разве могли бы мы пользоваться услугами наших автоматов».

С помощью энергии Vril подземные жители имели возможность летать: «Верхняя часть их туники снабжена подкладкою из мелких трубок, которые, посредством особого механического приспособления, надуваются при подъёме рук и служат как бы пузырями, чтобы поддерживать их на воздухе. Как сами крылья, так и этот поддерживающий прибор сильно заряжены врилем и, при подъёме на воздух, тело как бы теряет свою тяжесть»[22]. Не есть ли эти самые «подземные жители» Бульвер-Литтона теми Ванами, о которых говорит чилийский мистик Мигель Серрано, которые нашли себе пристанище во внутренней Земле, основали там Агарту и Шамбалу, которые могли совершать «путешествия к другим звёздам, будучи сами себе Колесницами, Вимана, дезинтегрируя и вновь восстанавливая свои материальные формы, утончая их»[23]?

В трудах Е. П. Блаватской о Vril говорится, что это «страшная сидеральная (пространственная) сила, известная ещё Атлантам и названная ими Маш-Мак, и которой арийские Риши в своей Астра-Видья дают наименование, которое мы не желаем выдать»[24]. Но другие имена Vril известны, и одно из них — это «Фохат». «Слабую идею природы Фохата, — пишет Е. П. Блаватская в “Тайной Доктрине”, — можно вывести из иногда применяемого к нему наименования “Космического Электричества”. Но в таком случае, к общеизвестным свойствам электричества должны быть добавлены другие, включая разум»[25].

Фохат — самый важный фактор в Эзотерической Космогонии, «олицетворённая электрическая жизненная сила, трансцедентальное объединяющее единство всех космических энергий как на невидимом, так и на проявленном планах...» Фохат рассматривается оккультистами как Сущность, «Солнечная Энергия, электрический жизненный флюид». Электричество — есть эманация этой Сущности, «являющейся ни Богом, ни Дьяволом»[26].

В главе «Эфир, или “Астральный свет”» «Разоблачённой Изиды» она отмечает, что в мире существует множество имён этой силы: «Хаос древних; зороастрийский священный огонь Антас-Байрам парсов; огонь Гермеса; огнь св. Эльма древних германцев; молния Кибелы; горящий факел Аполлона; пламя на алтаре Пана; неугасимое пламя в храме на Акрополе и такое же пламя в храме Весты; огненное пламя на шлеме Плутона; блистающие искры на головных уборах Диоскуров, на голове Горгоны, на шлеме Паллады и на жезле Меркурия; πύρ ΰσβεστος; на египетском Пта или Ра; на греческом Зевс Катайбат (нисходящий); огненные языки дня Св. Троицы; неопалимая купина Моисея; огненный столб в “Исходе” и “горящий светильник” Авраама; Вечный Огонь “Бездонной бездны”; пары Дельфийского оракула; звёздный свет розенкрейцеров; Акаша индусских адептов; астральный свет Элифаса Леви; аура нервов и флюид магнетизёров; од Рейхенбаха, огненный шар или метеорная “кошка” Бабинэ, психод и эктеническая сила Тюри; “психическая сила” сержанта Кокса и мистера Крукса; атмосферный магнетизм некоторых натуралистов; гальванизм и, наконец, электричество, — всё это лишь различные наименования для многих различных проявлений или воздействий той же таинственной, всё проникающей Причины — греческого Археос...»[27]

В «Тайной Доктрине» также раскрываются тайны Vril: «Эта «Изначальная Субстанция» называется некоторыми мыслителями Хаосом. Платон и пифагорейцы называли её Мировой Душой, после её оживотворения Духом того, что носится над Извечными Водами или Хаосам. Отражаясь в нём, говорят каббалисты, этот Носящийся Принцип “сотворил” фантасмагорию видимой, проявленной Вселенной. Хаос в начале и Эфир после этого “отображения” — это всё же Божество, проникающее Пространство и всё сущее. Это — невидимый, невесомый Дух всего сущего и невидимый, но даже слишком ощутимый ток, излучающийся из пальцев здорового магнетизёра, ибо это есть жизненное электричество — сама Жизнь. Названное в насмешку маркизом де Мирвиллем “Туманным Всемогущим”, оно до сих пор именуется теургами и оккультистами “Живым Огнём”. И нет ни одного индуса, совершающего на заре известного рода медитацию, который не знал бы его воздействия. Это есть “Дух Света” и Magnes. Как правильно сказано одним из наших оппонентов, Magus и Magnes являются двумя ветвями, растущими из одного ствола и производящими одинаковые результаты. И это наименование — “Живой Огонь” — открывает нам смысл загадочной фразы в Зенд Авесте: “Существует Огонь, дающий предвидение будущего, знание и дар благой речи»: то есть развивающий необычайную красноречивость в сивиллах, чутких индивидуумах и даже в некоторых ораторах”.

И далее: «Об этом “Огне” говорится как во всех индусских Священных Книгах, так и в каббалистических трудах. Зохар объясняет его как “Белый скрытый Огонь в Рише Хавура”, “Белая Глава, чья Воля заставляет огненный флюид распространяться в 370 потоках по всем направлениям Вселенной”. Он отождествлён со “Змием, двигающимся в 370 скачков”, в Сифра ди Ценуите, со Змием, который, когда “Совершенный Человек”, Метатрон, возносится, то есть когда Божественный Человек вселяется в животного человека, становится Тремя Духами или Атма-Будхи-Манасом, согласно нашей теософической терминологии»[28].

Елена Ивановна Рерих с опорой на Агни Йогу даёт силе Vril наименование «психической энергии». «Психическая энергия называется энергией всеначальной, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются её дифференциациями.

Так, Парафохат есть основная, или всеначальная, психическая энергия в её наивысшем космическом аспекте, и Фохат есть следующий аспект её в проявленной Вселенной. Так же психическая энергия в качестве жизненной силы разлита всюду, как Прана...

Психическая энергия беспредельна в разнообразии своих качеств и проявлений. Она двойственна в своём аспекте, как и всё сущее в проявленной Вселенной, то есть может служить добру и злу...

Огонь есть Основа, но психическая энергия есть уже сочетание Огня с Мыслью. Огненная энергия наполняет всё пространство, но становится психической энергией при сочетании с мыслью, тогда огонь выявляет все качества психической энергии.

Всеначальная энергия есть Основа мироздания. Она становится настолько ярой в своих проявлениях при сочетании с различными элементами, что являет разные степени напряжения.

Всеначальная энергия наполняет всё Сущее»[29].

Том Читхэм в своей книге «Зелёный человек, ангел Земли», рассматривая алхимическую инициацию в произведениях французского философа и исламоведа, исследователя исламской суфийской мистики Анри Корбена, пишет про Чёрный Свет, сияющий на подступах к Полюсу:

«...существует и другая Тьма, наши мистики называют её Ночью света, сияющей Чернотой, чёрным Светом.

...Вот почему ориентация требует здесь тройной согласованности плоскостей: день сознания находится на плоскости, промежуточной между сияющей Ночью сверхсознания и тёмной Ночью бессознательного... Ориентация на Полюс, космический север, устанавливает, что пребывает внизу и что — вверху; смешение одного с другим просто указывало бы на дезориентацию.

Божественное и сатанинское остаются неоднозначными до тех пор, пока сознание неспособно различать, что есть его День и что есть его Ночь... Окончание этой неопределённости является предвестником «полуночного солнца» с его горизонтами за горизонтами: такова может быть божественная Ночь сверхсознания, озарившая световое поле сознания, таков может быть свет сознания, преодолевший Тьму подсознания, бессознательного, которое окружало его...

Приближение к царству сверхсознания отмечается появлением Чёрного Света. Это высшее сознание арабы называют sirr, что можно перевести как тайна — так поступает Корбен в своей книге об Ибн Араби — и как мистерия или сокровенное сознание. Таков мир сверхчувственного и внутреннего, но никоим образом не субъективного. К нему можно приблизиться, если мы откажемся от нашего обыкновения смешивать субъективное и внутреннее. В этой космологии самым реальным является внутреннее. С точки зрения Корбена, заслуга Юнга состоит в том, что он понял реальность внутреннего мира, однако он не понимал его структуру.

Чёрный Свет сверхсознания не являет собой отсутствие света. Это сияющая, ослепительная тьма, “знаменующая наиболее опасный инициатический шаг, стадию, непосредственно предшествующую окончательной теофании, которую предвещает зелёный свет”. Он указывает на присутствие скрытого сокровища, которое суть основа и источник всего бытия и всё же сам по себе неведом и непостижим — на тот аспект божества, который заставляет прозреть и, тем не менее, не может сам быть видимым; на то, что вызывает к бытию все вещи и всё же само не может быть объектом — это Deus absconditus. В работах Наджма Рази (умер в 1256), центральноазиатского учителя-суфия, Чёрный Свет относится к именам Величия, а светочи всех миров — к именам Красоты. Корбен пишет: “Без цветения Красоты как теофании человек не смог бы приблизиться к возвышенности сокрытого Бога”. Чёрный Свет “вызывает видение, но сам невидим”. Все цвета миров, таким образом, суть смеси света с этой экзистенциирующей тьмой и должны “пониматься как отношение светопроявления к бесконечной потенциальности, которая стремится раскрыть себя ("я был сокровенным сокровищем, я хотел быть познанным"), то есть, как эпифанический акт в ночи Absconditum”.

Все светочи и цвета миров пленены, поскольку они омрачены материей, и борьба мистика заключается в том, чтобы развить способность воспринимать эти светочи в их высших состояниях, когда чистыми цветами являются проявления света, предвосхищающие и делающие возможными проявления объектов в “подлунном мире”. Эфирная, субтильная материя, в коей актуализированы эти светочи, более реальна, нежели та материя, которую знает наука и которая омрачена мраком своей удалённости от Бога.

...чёрный свет суть то, что нельзя увидеть, ведь он и есть причина видения, Абсолютный Субъект. Он ослепляет, как ослепляет свет сверхсознания...

Свет без материи — “это излучение mundus imaginalis. Чтобы видеть вещи, нужно созерцать их в том состоянии, кое может восприниматься только посредством "сверхчувственных чувств". Данное восприятие представляет собой не пассивно полученное впечатление о природном объекте, но активность субъекта, то есть, то, что обусловлено физиологией светового человека”.

Чтобы ощутить эти светочи Красоты, необходимо приблизиться к Чёрному Свету Полюса, где находится Абсолютный Субъект, именно тот, кто «делает зрячим», а сам невидим...

...“Чёрный свет” — это тот атрибут Величия, который воспламеняет само существо мистика; его невозможно созерцать, он атакует, вторгается, уничтожает, а после уничтожает уничтожение. Он разрушает “высшую теургию”, то есть систему человеческого организма...

...Чёрный свет — свет чистой Сущности в её самости, в её скрытости; способность воспринимать его зависит от духовного состояния, описываемого как “поглощение в Боге”... состояния, в котором Семнани чувствует опасность решающего испытания...

...В основе этого опыта лежит реализация мистической бедности всего творения, которое является “истинной тайной бытия, оно может существовать только как приведённое-в-существование”. Мир Дамад ощущал его как “громкий и таинственный шум существ, тихий шум их метафизической нужды”. То, что Сокрытое совершает для всех существ, должно возвратить их к воде — к началу алхимического растворения, к источнику меркуриальной текучести и бесконечной непостижимости анимы...

...Сияющая ночь — это ночь сверхсознания, то есть “непознаваемость, которая, как таковая, является знанием”. Достичь этой сияющей ночи означает обрести мистическую бедность “дервиша” (darwish), или “нищего духом”. Решающее испытание для человеческой души состоит в столкновении с Сокрытым богом — встретить не Тень тьмы Аримана, но Чёрный Лик недосягаемого Величия, обитель Воды Жизни.

Этот “"fana fi’llah", испытание растворения в Боге”, “включающее опыт смерти и уничтожения, уготовано человеку и является для него часом наивеличайшей опасности. Либо его поглотит сумасшествие, либо он вновь воскреснет из него, посвящённый в смысл теофаний и откровений... Таковым прохождением через уничтожение уничтожения... удостоверяется познание Гида, "небесного свидетеля", солнца, багровеющего на фоне божественной Тьмы. Под этим познанием подразумевается познание Непостижимого, то есть метафизическое отречение и мистическая бедность”.

После достижения высшей бедности и перехода за пределы “чрезвычайно опасного” чёрного света, “начинается преодоление опасности сумасшествия, метафизического и нравственного нигилизма и освобождение из коллективного заключения в навязанных извне формах”»[30].

Наличие во Вселенной Чёрного Света и его Источника может косвенно подтверждаться и данными современной физики, которая говорит о «тёмной энергии» или «тёмной материи». Так? в своей книге «Параллельные миры» учёный-физик, японец Мичио Каку пишет:

«Согласно данным зонда Уилкинсона, Вселенная на 23% состоит из неизвестной, неопределённой субстанции, так называемой “тёмной материи”. Она обладает весом и окружает галактики гигантским ореолом, который нам невидим. “Тёмная материя” настолько вездесуща и её так много, что в нашей Галактике Млечный Путь она весит в 10 раз больше, чем все звёзды вместе взятые...

...Самым большим сюрпризом из данных, полученных со спутника WMAP и потрясших всё научное сообщество, стал факт, что 73% Вселенной, её большая часть, состоит из абсолютно неизвестной формы энергии, называемой “тёмной энергией”, или невидимой энергией, таящейся в вакуумном пространстве. Введённое самим Эйнштейном в 1917 году, а затем отброшенное (великий физик назвал его своей “величайшей ошибкой”) понятие “тёмная энергия”, она же энергия пустоты, пустого космоса, теперь снова выходит на авансцену, как движущая сила вселенной. Учёные считают, что “тёмная энергия” создаёт антигравитационное поле, которое тянет галактики в разные стороны, и конечная судьба Вселенной будет определяться именно “тёмной энергией”...

Если взять новейшую теорию субатомных частиц и попытаться вычислить значение этой “тёмной энергии”, мы получим число, которое отклоняется от нормы на 10 в 120 степени (это единица, за которой следует 120 нулей). Такое расхождение между теорией и экспериментом — величайший за всю историю пробел в науке. Это одно из наших непреодолимых (по крайней мере, в настоящее время) препятствий — даже с помощью лучшей из наших теорий мы не можем вычислить значение величайшего источника энергии во всей вселенной...»[31].

Чёрный Свет — тайный свет Чёрного Солнца, отражённый в Фиолетовом Солнце, как фиолетовая энергия Vril, освещающая мрак в скрытых полостях Земли.

Создатели религиозного течения «Учение Вознесённых Владык» и организации «Саммит Лайтхауз» Элизабет Клэр Профет и Марк Профет в своих работах отдают предпочтение в исследовании энергии тайного Фиолетового огня, что также является изучением одного из аспектов проявления силы Vril. Они утверждают, что Фиолетовое пламя — это энергия свободы. Свободные люди обладают фиолетовым светом, явственно вибрирующим в их аурах. Фиолетовое пламя является также энергией милосердия, прощения и трансмутации. Фиолетовый огонь — священный, «тайный». Он пронизывает самые потаённые уголки нашего разума и памяти. Он входит внутрь, проникает повсюду и сметает пыль веков. Строка за строкой, буква за буквой, умное, светоносное пламя, направляемое Разумом Бога, электрон за электроном освобождает энергии наших прошлых злоупотреблений священным огнём, восстанавливая таким образом естественный источник внутреннего света.

Фиолетовый спектр с наиболее короткими волнами обладает наивысшей частотой вибраций в видимом спектре и является переходным к следующей октаве света. Для людей древности этот переходный, трансцендентальный цвет представлял собой скорее духовное, нежели физическое явление.

Египтяне почитали тёмно-фиолетовый аметист как успокаивающий, исцеляющий камень, даже как божественную защиту от злых сил. Греческий историк Лукиан описывает мифический город из драгоценных камней, где алтари были сделаны из огромных глыб аметиста. Гомеровский Одиссей, как пели аэды, во время обрядов облачался в драгоценную порфиру. Супруга Агамемнона расстелила пурпурно-малиновый ковёр, приветствовать мужа по возвращении домой из Трои; «какое красочное великолепие, которого достойны лишь боги», — заметил царь. Римские цезари также предпочитали драгоценный пурпур — цвет мантии верховного бога Юпитера. За кулисами видимого цвета и света мистикам всех времён, и востока, и запада, виделся «духовный спектр». Сияющие цвета, более чистые и прекрасные, нежели земные, исходили из сверкающего белого «сокровенного» света, божественного по природе.

Учёные начинают рассматривать древних солнцепоклонников как людей, преданных этому нефизическому духовному свету — дивному солнцу, которое озаряет внутренний мир, «Солнцу за солнцем».

Елена Петровна Блаватская характеризует божественный свет в терминах семи цветов, или «лучей», каждый из которых обладает специфическими признаками, или качествами. Фиолетовое пламя несёт в своей основе такие свойства света, которые объединены в понятии «седьмого луча».

«Все проблемы экономики, экологии и управления могут быть разрешены, — говорит Сен-Жермен, — если вы хотя бы на десять минут в день будете входить во внутреннюю обитель собственного Божественного Я и, признав Его в себе, медитировать, используя науку изречённого Слова с мантрой Освобождения: “Я Есмь существо фиолетового пламени — Я Есмь чистота Богом желаемая!”»[32]

Когда вы повторяете это и другие веления фиолетового пламени, оно проникает в каждую клетку и атом вашего тела, в ваши ум и эмоции, ваши подсознание и память.

«Фиолетовое пламя, — заявляет Элизабет Клэр Профет, — больше, чем фиолетовый свет. Это невидимая духовная энергия, которая проявляется как фиолетовый цвет перед теми, кто развил в себе духовное видение. В прошлые века знание о фиолетовом пламени давалось лишь немногим избранным, которые доказали, что достойны этого. Святые и адепты Востока и Запада с давних времён использовали фиолетовое пламя для ускорения своего духовного развития, но широким массам это засекреченное прежде знание было открыто лишь в двадцатом столетии.

Фиолетовое пламя служит многим целям. Оно оживляет и укрепляет нас. Оно может исцелить эмоциональные и даже физические проблемы, улучшить взаимоотношения и облегчить жизнь. Более важным является то, что фиолетовое пламя превращает негативную энергию в позитивную, что делает его эффективным инструментом при исцелении. Сегодня мы знаем больше, чем когда-либо раньше, о том, что причина болезни может корениться в нашем ментальном, эмоциональном и духовном состоянии. Трансформируя негативные мысли и чувства, фиолетовое пламя создаёт платформу для нашего исцеления.

Я называю его величайшим даром Бога Вселенной и полагаю, что вы согласитесь со мной, когда однажды сами испытаете его».

«Фиолетовое, — пишет Сен-Жермен, — пламя исцеляет раскол, вызывающий психологические проблемы, уходящие корнями в раннее детство и предшествующие воплощения и оставившие такие глубокие колеи в сознании, что от них действительно трудно избавиться в течение ряда жизней»[33].

Vril — это также и божественный свет Ilu, который на штандарте германской эзотерической организации «Vril-Gesellschaft» был представлен как молнией Ilu, так и фиолетовым цветом.

Известный теософ Чарлз Уэбстер Ледбитер в своей работе «Чакры» отмечает, что невидимая часть человеческого тела, через которую проходят потоки жизненной энергии, которая связывает мир астральный и мир видимый, представляет собой некую эфирную материю, которая для ясновидящего предстаёт в виде слабосветящегося серо-фиолетового тумана, пронизывающего плотное физическое тело и слегка выходящего за его пределы.

Германский инженер-ракетчик, один из ранних сторонников идеи пилотируемых космических полётов Вили Лей (Willi Ley) (в 1935 г. эмигрировал в США), так сформулировал своё понимании энергии Vril: «Это мощная внутренняя энергия, которой наделён каждый человек. Ежедневно мы используем лишь малую часть этой энергии. Чтобы получить контроль над практически безграничными возможностями, которая таит в себе эта сила, необходимы определённые навыки»[34].

В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Новая энергия будет извлечена из пространства, энергетические запасы которого неистощимы. Всё, что имеет Земля, получено ею из пространства. Фохат, пара-Фохат, Материя Люцида, Materia Matrix — все это виды пространственных энергий, которые когда-то поступят в распоряжение человечества. Но аппаратом, который будет в состоянии применить и использовать их, в основном окажется микрокосм человека — проводник тончайших огненных энергий. Задача Владык вооружить человека без единого аппарата. Все возможности к этому сосредоточены в людях, в человеческом организме и его проводниках. Эта область будущего знания и будущих достижений»[35].

Исходящая из Чёрного Солнца сила Vril, Фохат, Психическая энергия, энергия Фиолетового огня... воспринимается человеком посредством его энергетических центров, или, как пишет Е. Рерих, «психическая энергия может быть воспринята, лишь если нервные центры готовы её принять». Таким образом, Vril действует в человеке через чакры. «Все явления, как телепатия, передача мысли на расстоянии, внушение, целение, ясновидение, яснослышание, психометрия и т. д., все связаны с появлениями психической энергии того или иного качества её. Следует всегда помнить, что качества психической энергии бесконечны в своём разнообразии». Елена Ивановна утверждает, что Vril действующий через чакру у основания позвоночника, есть энергия, известная под именем Кундалини. А в учении Агни Йоги для достижения «высших миров и пребывания в них» делается упор на активацию силы Vril в области сердечной чакры[36].

Что же такое чакры и как связаны они с Чёрным Солнцем (и другими оккультными Солнцами) и всеначальной, всепроникающей могущественной энергией Vril?

В «Изумрудной скрижали» Тота-Гермеса изречено: «То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу». Человек есть отражение всего Космоса, а потому можно обнаружить прямое соотношение системы человеческой ауры и чакр как с оккультным Чёрным Солнцем, так и с другими планетами и солнцами нашей Галактики. «В Космосе, — говорится в Агни Йоге, — всё построено по единому плану, отсюда то великое соответствие, которое наблюдается между организмами разных Царств Природы»[37]. И Эмиль Рюдигер утверждает: «Радикальные изменения в Космосе должны выражаться как макрокосмически — т. е. в космических телах Солнечной системы, так и микрокосмически — т. е. в отдельных существах на планетах»[38].