![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11Пирамиды в европейской архитектуре XVIII века
October 16th, 2012, 03:37 pm
nezvanov
Два с лишним года назад я посвятил одну из публикаций в своем ЖЖ пирамиде Цестия (http://nezvanov.livejournal.com/4976.html). Я показал, что пропорции этой пирамиды замечательно соответствуют указаниям одного из самых известных алхимиков XVII века Микаэля Майера относительно процедуры получения философского камня. Таких совпадений не бывает, решительно объявил я и счел это удивительное соответствие серьезным аргументом в пользу гипотезы о том, что пирамида Цестия на самом деле была построена во времена расцвета и популярности алхимии, то есть в XVII веке. В энциклопедиях мы можем прочесть, что пирамида Цестия была отреставрирована Римским папой Александром VII в 1660-х годах. Я предположил, что Александр VII не отреставрировал, а построил эту пирамиду, рассчитывая, что после своей смерти он будет там погребен (с тем, чтобы его душа претерпела «трансмутацию» и стала «философским камнем», то есть достигла бы высшего совершенства).
В развитие своей гипотезы я хочу порассуждать вот о чем: какое воздействие на умы европейского общества могло оказать появление в Риме, с его канонически барочной архитектурой, столь диковинного строения? Это должно было неизбежно стать сенсацией, причем сенсацией с оттенком скандала: мы можем предполагать, что Католическая Церковь не стала выполнять волю почившего в бозе папы и отказалась хоронить его в пирамиде. Александра VII в итоге погребли в соборе Святого Петра, причем к созданию могилы приступили только через пять лет после его смерти. Тем не менее, естественно было бы ожидать, что это архитектурное новшество должно было породить моду. Причем, из-за негативного (как мы полагаем) отношения Церкви к римской пирамиде, подражания должны были бы появиться в тех странах, где власть Католического престола не признавалась. И такие подражания появились. ..
http://nezvanov.livejournal.com/10270.html
October 16th, 2012, 03:37 pm
nezvanov
Два с лишним года назад я посвятил одну из публикаций в своем ЖЖ пирамиде Цестия (http://nezvanov.livejournal.com/4976.html). Я показал, что пропорции этой пирамиды замечательно соответствуют указаниям одного из самых известных алхимиков XVII века Микаэля Майера относительно процедуры получения философского камня. Таких совпадений не бывает, решительно объявил я и счел это удивительное соответствие серьезным аргументом в пользу гипотезы о том, что пирамида Цестия на самом деле была построена во времена расцвета и популярности алхимии, то есть в XVII веке. В энциклопедиях мы можем прочесть, что пирамида Цестия была отреставрирована Римским папой Александром VII в 1660-х годах. Я предположил, что Александр VII не отреставрировал, а построил эту пирамиду, рассчитывая, что после своей смерти он будет там погребен (с тем, чтобы его душа претерпела «трансмутацию» и стала «философским камнем», то есть достигла бы высшего совершенства).
В развитие своей гипотезы я хочу порассуждать вот о чем: какое воздействие на умы европейского общества могло оказать появление в Риме, с его канонически барочной архитектурой, столь диковинного строения? Это должно было неизбежно стать сенсацией, причем сенсацией с оттенком скандала: мы можем предполагать, что Католическая Церковь не стала выполнять волю почившего в бозе папы и отказалась хоронить его в пирамиде. Александра VII в итоге погребли в соборе Святого Петра, причем к созданию могилы приступили только через пять лет после его смерти. Тем не менее, естественно было бы ожидать, что это архитектурное новшество должно было породить моду. Причем, из-за негативного (как мы полагаем) отношения Церкви к римской пирамиде, подражания должны были бы появиться в тех странах, где власть Католического престола не признавалась. И такие подражания появились. ..
http://nezvanov.livejournal.com/10270.html
no subject
Date: 2017-04-29 07:27 am (UTC)Город Москва Округ ЦАО Район Тверской Протяжённость 0,55 км Ближайшие станции метро 0607 Китай-город Прежние названия Знаменская, Большая Покровка, улица Разина .. Улица Варварка (Варварская улица, 1933—1993 — улица Разина) — улица в Центральном административном округе города Москвы. Одна из самых древних и известных московских улиц. Проходит от Красной площади до площади Варварские Ворота. Нумерация домов ведётся от Красной площади. .. Первоначально начиналась от Спасских ворот Кремля и шла по гребню холма над Москвой-рекой. По некоторым данным, по её трассе проходила древняя дорога на Владимир. Впервые упоминается под названием Всехсвятской (по церкви Всех Святых на Кулишках) в конце XIV века, когда по ней въехал в Москву князь Дмитрий Донской, возвращаясь с Куликовской битвы (1380). С 1434 года называлась Варварской или Варьской. Каменная церковь Святой Варвары Великомученицы была построена в 1514 году зодчим Алевизом Новым. Сохранившееся до наших дней здание в стиле русского классицизма было сооружено в 1796—1801 годах по проекту архитектора Родиона Казакова на том же месте. Судя по тому, что в одной из записей в летописи середины XV века улица упомянута как Варьская, то деревянная церковь стояла тут ещё до алевизового здания. Улица сложилась как дорога по бровке холма над Москвой-рекой, проходившая из Кремля на Владимирскую, Рязанскую, Коломенскую дороги. В посаде на Варварской улице жили бояре, о чём свидетельствует музей — «Палаты бояр Романовых». В то же время это был торговый район, где селилась беднота, где сходились люди со всей Москвы, чтобы купить или продать что-либо в многочисленных рядах и лавках. В XVII веке улица одно время называлась то Знаменской (по Знаменскому монастырю), то Большой Покровкой (по церкви Покрова Божией Матери на Псковской горе), но названия не прижились. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Варварка_(улица)
Площадь Варварские Ворота Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Площадь Варварские Ворота (в 1924—1992 — Площадь Ногина) — площадь в центре Москвы, в Тверском районе. Расположена между улицей Варваркой, Старой и Славянской площадями и Китайгородским проездом. История Варварская площадь у Варварских ворот Китай-города образовалась в 1819—1823 годах, когда срыли земляные бастионы, сохранившиеся с петровских времён и созданные для обороны Москвы от шведов. В 1918—1924 годах называлась Варварской площадью. В 1924—1990 годах носила имя революционера Виктора Ногина. 5 ноября 1990 года получила нынешнее название — Варварские Ворота. В 1992 году восточная часть площади (примыкающая к Ильинскому скверу) была переименована в Славянскую площадь. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Площадь_Варварские_Ворота
Церковь Всех Святых на Кулишках Материал из Википедии — свободной энциклопедии (перенаправлено с «Храм Всех Святых на Кулишках»)
Церковь Всех Святых на Кулишках — православный храм Покровского благочиния Московской епархии. Подворье Александрийской Православной Церкви. Храм расположен на Славянской площади, в Зарядье, недалеко от Китай-города. Несмотря на значительный уровень культурного слоя (отчасти снят с северо-востока), церковь продолжает определять архитектурный облик Славянской площади. Практически под самым храмом устроен вход на станцию метро «Китай-город». ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Храм_Всех_Святых_на_Кулишках
Покровское благочиние (Московская городская епархия) Материал из Википедии — свободной энциклопедии
http://ru.wikipedia.org/wiki/Покровское_благочиние_(Московская_городская_епархия)
Александрийская православная церковь Материал из Википедии — свободной энциклопедии Перейти к: навигация, поиск У этого термина существуют и другие значения, см. Коптская православная церковь Александрии
http://ru.wikipedia.org/wiki/Александрийская_православная_церковь
Коптская православная церковь Материал из Википедии — свободной энциклопедии (перенаправлено с «Коптская православная церковь Александрии»)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Коптская_православная_церковь_Александрии