![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11Challenging Gender Boundaries: A Trans Biography Project A collection of biographies written by the students in Dr. Catherine Jacquet's trans*, gender non-conforming, and intersex history class. ← Alan L. Hart Table of Contents Christine Jorgensen →
A Brief Biography of Elagabalus: the transgender ruler of Rome
By Alexis Mijatovic
Elagabalus’ name is not quite as notorious as that of Nero and Caligula, or even Commodus, recently featured as the villain in Russell Crowe’s Gladiator. Like the three emperors mentioned above, Elagabalus has consistently been ranked among the worst and most depraved holders of the Imperial honor. Her reported atrocities and crimes however almost entirely fall under the categories of upsetting the gender, cultural and religious norms of Roman society. In this biography I will briefly narrate her life and evaluate what her contemporaries found so shocking about her. I will also show how examining her life and career can teach us much about the intersections of cultural conflict in ancient times and the lavish amount of attention transgender phenomenon have received since at least as long as history was recorded.
Name and Pronouns
First a note on name and pronouns: Historical sources uniformly refer to Elagabalus with male pronouns. The emperor is best known under this title (which is grammatically masculine) and she was assigned male at birth. I have decided to use female pronouns because, based on the evidence, this choice is just as valid as male pronouns. The three extant sources from antiquity, while they do contradict each other, still broadly concur that the sovereign did have very strong manifestations of cross-gender behavior. Telling aspects such as the story related by Dio Cassius that Elagabalus offered half the empire to the surgeon that would correct her genitalia seem to go far beyond merely scandalizing an effeminate monarch and more towards showing the desperation a transgender person might well feel in an age long before any methods were found to modify her body according to her desires.
Background
Elagabalus was born in the year 203 AD, and her brief reign occurred in the years 218-222 at the end of which she was killed. Well known through the ages, Elagabalus lived a very short but tumultuous life. Related to the family of Septimius Severus, Elagabalus was born into the highest level of privilege in Ancient Rome.
Elagabalus was inducted to the hereditary priesthood of the solar deity El Gabal, who was worshipped in her native city as the supreme deity. In a different approach to the Greeks and Romans who erected statues of their deities in their temples, El Gabal was worshiped in the form of a meteoric black stone. Elaborate ceremonies would mark this stone’s entry and brief residence in Rome.
Septimius Severus was a Roman general of North African origin who wrested the supreme power after the period of chaos that ensued from Commodus’ death (the son of one of the last of the “Five Good Emperors,” Marcus Aurelius). While Severus restored order to Rome, his stern and highly militaristic dictatorship undermined traditional Roman institutions (such as the Senate). Severus’ son, Caracalla was a ruthless tyrant, succeeding his father along with his brother Geta. The cleverly ruthless Caracalla killed the equally ruthless but clumsier Geta. Caracalla continued the militaristic dictatorship of Septimius Severus but was known for more erratic behavior. His most famous legal act was the widening of Roman citizenship to include virtually all free inhabitants of the Empire. This act helped further weaken the Roman tradition by weakening cultural and social distinctions. While this act seems appealing to modern sensibilities, it seems to have simply been a brazen ploy to increase tax revenues. Caracalla was killed by his soldiers in a plot, and the usurper Marcrinus (of commoner descent) took the throne for a brief period. The emergence of the military as the only legitimate source of power and the weakening of Roman tradition both became especially present in the Severan era and help us understand the context of Elagabalus’ brief reign.
Marcrinus’ welcome was quickly worn out when he attempted to reform the pay of the Roman legions to assist the solvency of the Empire. His attempted fiscal reforms angered the soldiers who, after overthrowing Caracalla, now missed that Emperor’s generous ways. The atmosphere all over Rome became very tense. Enter Julia Mamaea, the sister-in-law of Septimius Severus. She claimed that Elagabalus, the young child-priest, was the illegitimate son of Caracalla and this claim cemented that young person’s rise to the throne.
What makes Elagabalus rise to fame and power unusual was that the soldiers who had a chance to see her were entranced by her beauty as she danced ceremonies to El Gabal. All the ancient authors describe her sensuous robes that she wore while performing priestly duties. The fact that young boys could be sexually objectified and sexualized as much as women in the Classical world no doubt adds to Elagabalus’ ability to woo soldiers by dancing in luxurious robes and elaborate makeup rather than gain their respect with military feats in armor and sword.
Skilled generals and soldiers supported Elagabalus so Marcrinus’ forces were quickly defeated and the way was cleared for Elagabalus to reign.
Reign
The young Empress (for that is what she wanted to call herself) wasn’t used to the exercise of power. All the ancient sources agree that she made irresponsible appointments to the highest offices of government and religion. Herodian and the Historia Augusta salaciously assert that Elagabalus was in the habit of appointing ministers on account of the length of their penises.
The reign witnessed many actions that caused shock and offense to conservative Romans. Elagabalus married a vestal virgin, claiming, according to Herodian, that the priestly marriage would create divine children. Vestals’ chastity was very important to Roman religious practice and the punishment for violating chastity used to be execution by live burial. This marriage was thus an unprecedented violation akin to desecrating the Eucharist for observant Roman Catholics. Furthermore Elagabalus arranged a marriage between her deity El Gabal and Urania the goddess most worshiped in Carthage, which was the most ancient and hated enemy of Rome. In order to participate in her administration and gain Imperial favor, senators and other Roman dignitaries were forced to dress in un-Roman ways and to participate in elaborate sacrifices and other ceremonies.
The topic of Elagabalus’ genitalia comes up frequently. One way Greeks and Romans distinguished themselves from the near Eastern civilizations was that they did not practice and abhorred circumcision. The ancient sources claim that Elagabalus was circumcised as part of the requirements for the priestly profession and the later Historia Augusta even claims that her penis was infibulated (meaning that the head of the penis was divided in two.) Castration, according to Dio Cassius, was one of Elagabalus’ fondest desires, not out of religion but out of “effeminacy.” This last statement seems to very strongly indicate a condition that would today be called transsexualism.
The only symbols of Elagabalus reign that survive are precious metal coins and a very few examples of statuary. Many of the coins do indeed show the religious changes: displaying the meteoric stone of El Gabal and calling for that deity’s blessings. The statuary on the other hand shows a young man with hair cut in classic Roman style and thus seems designed to placate those of traditional feelings as it showed the young ruler as being similar in appearance to Caracalla and other Roman emperors. Some historians use this lack of archeological evidence to claim that Elagabalus cross gender behavior was greatly exaggerated or even simply made up to smear her. I think it is just as plausible that the fact that only gender normative visual records of Elagabalus survive shows that her sexual and gender variance was disapproved of and often hidden and can lead one to suppose that only images more respectable to Ancient Roman values were preserved, while evidence of cross gender behavior was effaced.
As Elagabalus’ standing decreased in the eyes of powerful Romans, she was forced to adopt her cousin Severus Alexander as a “son” and successor. Alexander was only four years younger! Meticulous care was taken to ensure that this boy was not corrupted by his eccentric cousin and was instead carefully reared according to the most conservative Greco-Roman values. Understanding quickly that Alexander was a threat, Elagabalus sought to remove him but the ploy failed and when coming to appear before the camp of the Praetorian guards, Elagabalus was murdered along with her mother. Their mutilated bodies were carried through the streets and then thrown into the Tiber as if to wash away the upset that came upon the Roman world.
Legacy
After Elagabalus’ reign, women were never allowed to enter the building where the Senate was convened. Her establishment of a “women’s senate” was considered one of the many examples of Elagabalus’ depravity. The fact that women like her grandmother, mother, and aunt wielded significant power and influence was also condemned by writers with deep patriarchal values. Care was taken to erase Elagabalus from the historical record like other Roman emperors that were considered tyrants in a process called damnatio memoriae. Elagabalus was used by subsequent historians, Roman and post-Roman, as an example of one of the worst rulers ever.
Transgender behavior existed in Rome before and after Elagabalus. Transgender practice was tolerated and even sometimes respected by the Roman populace when it was practiced by the male-born priestesses of Cybele, known as the Gallae. These women would celebrate a taurobolium which (originally meant to be the castration of a bull) was a castration ceremony where someone formally defined as male would lose their genitalia, bleed like in menstruation or childbirth, and then subsequently wear women’s clothing and go by female names. Like other cultural practices this was a highly ritualistic and mystical understanding of gender identity. Rome was a vast empire and culturally diverse empire and in some respects it can be said a marketplace of religions existed. A male-born person with strong cross gender identification could potentially seek out the local Gallae temple to Cybele and have herself castrated, both to please her goddess and also perhaps to fix a deep inadequate feeling toward her own anatomy.
The Gallae however, existed somewhat on the periphery of Roman society. While Roman polytheism greatly revered the Goddess Cybele as a very important goddess, her worship was not considered Roman and was not integrated with traditional Roman practice. For a brief span that didn’t exceed four years, however, a radical transgender and religious experiment was imposed on the Roman world by a passionate young person known as Elagabalus. It is a mistake to suppose that Elagabalus had goals akin to contemporary understandings of feminism and gender theory: Elagabalus was a product of her own time and place and the social structures in force at the time ensured her rise to power. Transgender people and phenomena have always existed but for once a person of strong gender variance caused a deep upset in an ancient culture.
http://outhistory.org/exhibits/show/tgi-bios/elagabalus
Challenging Gender Boundaries: A Trans Biography Project Оспаривание Пол границ: Транс Биография Проект
A collection of biographies written by the students in Dr. Catherine Jacquet's trans*, gender non-conforming, and intersex history class. Коллекция биографий, написанных студентами в транс * д-р Катрин Жаке, пол не соответствующим установленным требованиям, а также истории интерсексуалами класса. Alan L. Hart Алан Харт Table of Contents Содержание Christine Jorgensen Кристин Йоргенсен
Краткая биография Элагабала: трансгендерное правителем Рима
Алексис Миятович
Название Elagabalus 'не совсем так, как пресловутая Нерона и Калигулы, или даже Коммода, недавно показанный в качестве злодея в фильме Гладиатор Рассел Кроу. Like the three emperors mentioned above, Elagabalus has consistently been ranked among the worst and most depraved holders of the Imperial honor. Подобно трех императоров, упомянутых выше, Elagabalus неизменно занимает первое место среди худших и наиболее развращенных держателей императорской чести. Her reported atrocities and crimes however almost entirely fall under the categories of upsetting the gender, cultural and religious norms of Roman society. Ее сообщили зверства и преступления, однако, почти полностью подпадают под категории расшатать гендерные, культурные и религиозные нормы римского общества. In this biography I will briefly narrate her life and evaluate what her contemporaries found so shocking about her. В этой биографии я кратко рассказать свою жизнь и оценить, что нашел настолько шокирующим о ней ее современники. I will also show how examining her life and career can teach us much about the intersections of cultural conflict in ancient times and the lavish amount of attention transgender phenomenon have received since at least as long as history was recorded. Я также покажу, как изучение ее жизни и карьере может научить нас много о пересечениях культурного конфликта в древности и щедрых количество внимания транссексуалов явления получили, так как, по крайней мере до тех пор, как история была записана.
Name and Pronouns Имя и местоимения
First a note on name and pronouns: Historical sources uniformly refer to Elagabalus with male pronouns. Во-первых примечание о имени и местоимений: Исторические источники равномерно относятся к Элагабала с мужскими местоимениями. The emperor is best known under this title (which is grammatically masculine) and she was assigned male at birth. Император лучше всего известен под этим названием (который является грамматически мужского рода), и она была назначена мужчина при рождении. I have decided to use female pronouns because, based on the evidence, this choice is just as valid as male pronouns. Я решил использовать женские местоимений, потому что, основываясь на доказательствах, этот выбор является столь же действительным, как мужских местоимений. The three extant sources from antiquity, while they do contradict each other, still broadly concur that the sovereign did have very strong manifestations of cross-gender behavior. Три из дошедших до нас источников от античности, в то время как они делают противоречат друг другу, по-прежнему широко сходятся во мнении, что государь действительно были очень сильные проявления кросс-гендерного поведения. Telling aspects such as the story related by Dio Cassius that Elagabalus offered half the empire to the surgeon that would correct her genitalia seem to go far beyond merely scandalizing an effeminate monarch and more towards showing the desperation a transgender person might well feel in an age long before any methods were found to modify her body according to her desires. Рассказывая такие аспекты, как истории, связанные с Диона Кассия, что Elagabalus предложил половину империи к хирургу, что бы исправить ее гениталии, кажется, выходят далеко за рамки просто scandalizing женоподобный монарха и больше в сторону, показывая отчаянное транссексуалов человек может хорошо чувствовать себя в эпоху длительного прежде, чем были найдены какие-либо методы, чтобы изменить ее тело в соответствии с ее желаниями.
Background Задний план
Elagabalus was born in the year 203 AD, and her brief reign occurred in the years 218-222 at the end of which she was killed. Elagabalus родился в год 203 н.э., а ее краткое правление произошло в годы 218-222 в конце которого она была убита. Well known through the ages, Elagabalus lived a very short but tumultuous life. Хорошо известно, на протяжении веков, Elagabalus жил очень короткий, но бурную жизнь. Related to the family of Septimius Severus, Elagabalus was born into the highest level of privilege in Ancient Rome. Относится к семье Септимия Севера, Elagabalus родился в самый высокий уровень привилегий в Древнем Риме.
Elagabalus was inducted to the hereditary priesthood of the solar deity El Gabal, who was worshipped in her native city as the supreme deity. Elagabalus был введен к наследственным священством солнечного божества Эль Gabal, которому поклонялись в своем родном городе в качестве верховного божества. In a different approach to the Greeks and Romans who erected statues of their deities in their temples, El Gabal was worshiped in the form of a meteoric black stone. В другом подходе к грекам и римлянам, которые возведены статуи своих богов в своих храмах, Эль-Gabal поклонялись в виде метеоритного черного камня. Elaborate ceremonies would mark this stone's entry and brief residence in Rome. Сложные церемонии будет означать вступление этого камня и краткое место жительства в Риме.
Septimius Severus was a Roman general of North African origin who wrested the supreme power after the period of chaos that ensued from Commodus' death (the son of one of the last of the “Five Good Emperors,” Marcus Aurelius). Септимий Север был римским генералом североафриканского происхождения, которые вырвали верховную власть после периода хаоса, последовавшего от смерти Коммода '(сын одного из последних из "пяти хороших императоров" Марк Аврелий). While Severus restored order to Rome, his stern and highly militaristic dictatorship undermined traditional Roman institutions (such as the Senate). В то время как Северус восстановил порядок в Рим, его строгий и очень милитаристская диктатура подорвали традиционные римские институты (такие как Сенат). Severus' son, Caracalla was a ruthless tyrant, succeeding his father along with his brother Geta. сын Северуса, Каракаллы был безжалостным тираном, сменив своего отца вместе со своим братом Джета. The cleverly ruthless Caracalla killed the equally ruthless but clumsier Geta. Ловко безжалостным Каракалла убил столь же безжалостным, но неуклюж Гета. Caracalla continued the militaristic dictatorship of Septimius Severus but was known for more erratic behavior. Каракалла продолжал милитаристскую диктатуру Септимия Севера, но был известен более неустойчивого поведения. His most famous legal act was the widening of Roman citizenship to include virtually all free inhabitants of the Empire. Его самым известным правовым актом было расширение римского гражданства включает практически всех свободных жителей империи. This act helped further weaken the Roman tradition by weakening cultural and social distinctions. Этот акт способствовало дальнейшему ослаблению римской традиции, ослабив культурные и социальные различия. While this act seems appealing to modern sensibilities, it seems to have simply been a brazen ploy to increase tax revenues. В то время как этот поступок кажется привлекательной для современной чувствительности, это, кажется, просто был наглым уловкой с целью увеличения налоговых поступлений. Caracalla was killed by his soldiers in a plot, and the usurper Marcrinus (of commoner descent) took the throne for a brief period. Каракалла был убит своими солдатами в заговоре, а узурпатор Marcrinus (из простолюдина происхождения) занял трон в течение короткого периода. The emergence of the military as the only legitimate source of power and the weakening of Roman tradition both became especially present in the Severan era and help us understand the context of Elagabalus' brief reign. Появление военных в качестве единственного законного источника власти и ослабления римской традиции как стало особенно присутствует в Severan эпохи и помогают нам понять контекст короткого правления Elagabalus '.
Marcrinus' welcome was quickly worn out when he attempted to reform the pay of the Roman legions to assist the solvency of the Empire. Добро пожаловать Marcrinus 'быстро износились, когда он пытался реформировать зарплату римских легионов, чтобы помочь кредитоспособность Империи. His attempted fiscal reforms angered the soldiers who, after overthrowing Caracalla, now missed that Emperor's generous ways. Его попытки фискальных реформ разозлило солдат, которые, свергнув Каракалла, теперь непринятых, что щедрые способы Императора. The atmosphere all over Rome became very tense. Атмосфера во всем Риме стала очень напряженной. Enter Julia Mamaea, the sister-in-law of Septimius Severus. Введите Юлия Mamaea, сестра в законе Септимия Севера. She claimed that Elagabalus, the young child-priest, was the illegitimate son of Caracalla and this claim cemented that young person's rise to the throne. Она утверждала, что Elagabalus, Младенец-священник, был незаконнорожденным сыном Каракаллы и это утверждение закрепила, что подъем молодого человека на трон.
What makes Elagabalus rise to fame and power unusual was that the soldiers who had a chance to see her were entranced by her beauty as she danced ceremonies to El Gabal. То, что делает Elagabalus подняться к славе и власти необычным было то, что солдаты, которые имели возможность увидеть ее были очарованы ее красотой, как она танцевала церемонии в Эль-Габале. All the ancient authors describe her sensuous robes that she wore while performing priestly duties. Все древние авторы описывают ее чувственные робы, что она носила во время выполнения священнические обязанности. The fact that young boys could be sexually objectified and sexualized as much as women in the Classical world no doubt adds to Elagabalus' ability to woo soldiers by dancing in luxurious robes and elaborate makeup rather than gain their respect with military feats in armor and sword. Тот факт, что молодые мальчики могли быть сексуально конкретизированы и сексуализированное столько же, сколько женщин в классическом мире, без сомнения добавляет способности Elagabalus 'посвататься солдат, танцуя в роскошных одеждах и сложный макияж, а не получить их уважение с военными подвигами в доспехи и меч.
Skilled generals and soldiers supported Elagabalus so Marcrinus' forces were quickly defeated and the way was cleared for Elagabalus to reign. Опытные генералы и солдаты поддержали Elagabalus так силы Marcrinus 'были быстро разбиты и путь был очищен для Elagabalus царствовать.
Reign царствовать
The young Empress (for that is what she wanted to call herself) wasn't used to the exercise of power. Молодой Императрица (потому что это то, что она хотела назвать себя) не был использован для осуществления власти. All the ancient sources agree that she made irresponsible appointments to the highest offices of government and religion. Все древние источники соглашаются, что она делала безответственные назначения на высшие должности государственной власти и религии. Herodian and the Historia Augusta salaciously assert that Elagabalus was in the habit of appointing ministers on account of the length of their penises. Ирода и Historia Augusta развратно утверждают, что Elagabalus был в привычку назначать министров на счет длины пенисов.
The reign witnessed many actions that caused shock and offense to conservative Romans. Царствование свидетелем многих действий, которые вызвали шок и обиду консервативных римлян. Elagabalus married a vestal virgin, claiming, according to Herodian, that the priestly marriage would create divine children. Elagabalus женился на весталкой, утверждая, что, согласно Геродиана, что священническое брак будет создавать божественные детей. Vestals' chastity was very important to Roman religious practice and the punishment for violating chastity used to be execution by live burial. целомудрие весталок "была очень важна для римской религиозной практики и наказания за нарушение целомудрия имел обыкновение быть выполнение живыми захоронении. This marriage was thus an unprecedented violation akin to desecrating the Eucharist for observant Roman Catholics. Таким образом, этот брак был беспрецедентным нарушением сродни осквернении Евхаристии для соблюдающих римских католиков. Furthermore Elagabalus arranged a marriage between her deity El Gabal and Urania the goddess most worshiped in Carthage, which was the most ancient and hated enemy of Rome. Кроме того Elagabalus устроил брак между ее божеству Эль Gabal и Урания богини наиболее почитаемого в Карфагене, который был самым древним и ненавистный враг Рима. In order to participate in her administration and gain Imperial favor, senators and other Roman dignitaries were forced to dress in un-Roman ways and to participate in elaborate sacrifices and other ceremonies. Для того, чтобы принять участие в ее управлении и получить императорскую милость, сенаторы и другие римские сановники были вынуждены одеваться в оон-римской пути и принять участие в сложные жертвоприношения и другие обряды.
The topic of Elagabalus' genitalia comes up frequently. Тема гениталий Elagabalus 'приходит часто. One way Greeks and Romans distinguished themselves from the near Eastern civilizations was that they did not practice and abhorred circumcision. Один из способов греков и римлян отличились от ближних восточных цивилизаций в том, что они не практикуют и презрел обрезанию. The ancient sources claim that Elagabalus was circumcised as part of the requirements for the priestly profession and the later Historia Augusta even claims that her penis was infibulated (meaning that the head of the penis was divided in two.) Castration, according to Dio Cassius, was one of Elagabalus' fondest desires, not out of religion but out of “effeminacy.” This last statement seems to very strongly indicate a condition that would today be called transsexualism. Древние источники утверждают, что Elagabalus был обрезан в рамках требований, предъявляемых к жреческой профессии и позже Historia Augusta даже утверждает, что ее член был инфибулированных (это означает, что головка члена была разделена на две части.) Кастрации, по словам Диона Кассия, был одним из заветных желаний Elagabalus ", а не из религии, а из" изнеженности. "Это последнее утверждение, кажется, очень сильно указывают на условие, которое сегодня назвали бы транссексуализм.
The only symbols of Elagabalus reign that survive are precious metal coins and a very few examples of statuary. Только символы Элагабала правления, которые выживают из драгоценных металлов, монеты и очень мало примеров скульптурами. Many of the coins do indeed show the religious changes: displaying the meteoric stone of El Gabal and calling for that deity's blessings. Многие из монет действительно показывают религиозные изменения: отображение метеорный камень Эль Габале и призывая благословения, которые божества. The statuary on the other hand shows a young man with hair cut in classic Roman style and thus seems designed to placate those of traditional feelings as it showed the young ruler as being similar in appearance to Caracalla and other Roman emperors. Статуэток с другой стороны, показывает, молодой человек с волосами вырезать в классическом римском стиле, и, таким образом, кажется, предназначен, чтобы успокоить тех традиционных чувств, как он показал молодого правителя как аналогичные по своему внешнему виду Каракаллы и других римских императоров. Some historians use this lack of archeological evidence to claim that Elagabalus cross gender behavior was greatly exaggerated or even simply made up to smear her. Некоторые историки используют этот недостаток археологических свидетельств, чтобы утверждать, что Elagabalus крест гендерное поведение было сильно преувеличены или даже просто доливают до намазать ее. I think it is just as plausible that the fact that only gender normative visual records of Elagabalus survive shows that her sexual and gender variance was disapproved of and often hidden and can lead one to suppose that only images more respectable to Ancient Roman values were preserved, while evidence of cross gender behavior was effaced. Я думаю, что это так же правдоподобно, что тот факт, что только гендерные нормативное визуальные записи Элагабала выжить, показывает, что ее сексуальная и Трансгендерность была не одобрял и часто скрыты и могут привести один предположить, что только изображения, более респектабельные для древних римских ценностей были сохранены, в то время как доказательства перекрестного гендерного поведения была стерта.
As Elagabalus' standing decreased in the eyes of powerful Romans, she was forced to adopt her cousin Severus Alexander as a “son” and successor. Как стоять Elagabalus снизилась в глазах могущественных римлян, она была вынуждена принять ее двоюродный брат Александр Северус как «сын» и преемник. Alexander was only four years younger! Александр был всего на четыре года моложе! Meticulous care was taken to ensure that this boy was not corrupted by his eccentric cousin and was instead carefully reared according to the most conservative Greco-Roman values. Тщательное внимание было принято, чтобы гарантировать, что этот мальчик не был поврежден его эксцентричного кузена и вместо того, чтобы тщательно воспитан по самым скромным греко-римских ценностей. Understanding quickly that Alexander was a threat, Elagabalus sought to remove him but the ploy failed and when coming to appear before the camp of the Praetorian guards, Elagabalus was murdered along with her mother. Понимание того быстро, что Александр был угрозой, Elagabalus стремился отстранить его, но уловкой не удалось, и когда приходят предстать перед стан преторианцев, Elagabalus был убит вместе со своей матерью. Their mutilated bodies were carried through the streets and then thrown into the Tiber as if to wash away the upset that came upon the Roman world. Их изуродованные тела были проведены по улицам, а затем бросили в Тибр, как будто, чтобы смыть расстройство, которое пришло на римском мире.
Legacy наследие
After Elagabalus' reign, women were never allowed to enter the building where the Senate was convened. После правления Elagabalus ', женщины никогда не позволяли войти в здание, где сенат был созван. Her establishment of a “women's senate” was considered one of the many examples of Elagabalus' depravity. Ее создание «женского сенате» считался одним из многих примеров развращенности Elagabalus '. The fact that women like her grandmother, mother, and aunt wielded significant power and influence was also condemned by writers with deep patriarchal values. Тот факт, что женщины, как ее бабушка, мать и тетки обладал значительной властью и влиянием также осуждается писателей с глубокими патриархальными ценностями. Care was taken to erase Elagabalus from the historical record like other Roman emperors that were considered tyrants in a process called damnatio memoriae. Были приняты меры, чтобы стереть Elagabalus с исторической записи, как и другие римских императоров, которые считались тиранов в процессе, называемом damnatio memoriae. Elagabalus was used by subsequent historians, Roman and post-Roman, as an example of one of the worst rulers ever. Elagabalus использовался последующими историками, римской и пост-римской, в качестве примера одного из самых худших правителей когда-либо.
Transgender behavior existed in Rome before and after Elagabalus. поведение Трансгендер существовали в Риме до и после Элагабала. Transgender practice was tolerated and even sometimes respected by the Roman populace when it was practiced by the male-born priestesses of Cybele, known as the Gallae. Трансгендер практика переносится и даже иногда уважали римского населения, когда оно практиковалось мужскими происхождения жриц Кибелы, известный как Gallae. These women would celebrate a taurobolium which (originally meant to be the castration of a bull) was a castration ceremony where someone formally defined as male would lose their genitalia, bleed like in menstruation or childbirth, and then subsequently wear women's clothing and go by female names. Эти женщины будут праздновать тавроболий, который (первоначально означало быть кастрация быка) была церемония кастрации, где кто-то формально определяется как мужчина потеряет свои половые органы, кровотечение, как менструации или родов, а затем впоследствии носить женскую одежду и идут самки имена. Like other cultural practices this was a highly ritualistic and mystical understanding of gender identity. Как и другие культурные практики это было в высшей степени ритуальный и мистическое понимание гендерной идентичности. Rome was a vast empire and culturally diverse empire and in some respects it can be said a marketplace of religions existed. Рим был обширной империей и культурное разнообразие империи и в некоторых отношениях можно сказать, это рынок религий существовало. A male-born person with strong cross gender identification could potentially seek out the local Gallae temple to Cybele and have herself castrated, both to please her goddess and also perhaps to fix a deep inadequate feeling toward her own anatomy. Мужчина-рожденный человек с сильной перекрестной идентификации пола потенциально могут искать местный храм Gallae к Кибелы и сама кастрируют, как порадовать ее богиней, а также, возможно, исправить глубоко неадекватной чувство к своей собственной анатомии.
The Gallae however, existed somewhat on the periphery of Roman society. Gallae однако, существует несколько на периферии римского общества. While Roman polytheism greatly revered the Goddess Cybele as a very important goddess, her worship was not considered Roman and was not integrated with traditional Roman practice. В то время как Роман многобожие сильно почитали богини Кибелы как очень важная богиня, ее культ не считалась римской и не была интегрирована с традиционной римской практике. For a brief span that didn't exceed four years, however, a radical transgender and religious experiment was imposed on the Roman world by a passionate young person known as Elagabalus. За короткий промежуток, который не превышал четырех лет, однако, радикальным транссексуалов и религиозный эксперимент был наложен на римский мир страстной молодого человека, известного как Элагабала. It is a mistake to suppose that Elagabalus had goals akin to contemporary understandings of feminism and gender theory: Elagabalus was a product of her own time and place and the social structures in force at the time ensured her rise to power. Это ошибка полагать, что Elagabalus были цели сродни современным пониманием феминизма и гендерной теории: Elagabalus был продуктом своего собственного места и времени и социальных структур, действующих на время обеспечили ее приход к власти. Transgender people and phenomena have always existed but for once a person of strong gender variance caused a deep upset in an ancient culture. Транссексуалы и явления всегда существовали, но на этот раз человек сильного пола дисперсии вызвало глубокое расстройство в древней культуре.
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://outhistory.org/exhibits/show/tgi-bios/elagabalus
A Brief Biography of Elagabalus: the transgender ruler of Rome
By Alexis Mijatovic
Elagabalus’ name is not quite as notorious as that of Nero and Caligula, or even Commodus, recently featured as the villain in Russell Crowe’s Gladiator. Like the three emperors mentioned above, Elagabalus has consistently been ranked among the worst and most depraved holders of the Imperial honor. Her reported atrocities and crimes however almost entirely fall under the categories of upsetting the gender, cultural and religious norms of Roman society. In this biography I will briefly narrate her life and evaluate what her contemporaries found so shocking about her. I will also show how examining her life and career can teach us much about the intersections of cultural conflict in ancient times and the lavish amount of attention transgender phenomenon have received since at least as long as history was recorded.
Name and Pronouns
First a note on name and pronouns: Historical sources uniformly refer to Elagabalus with male pronouns. The emperor is best known under this title (which is grammatically masculine) and she was assigned male at birth. I have decided to use female pronouns because, based on the evidence, this choice is just as valid as male pronouns. The three extant sources from antiquity, while they do contradict each other, still broadly concur that the sovereign did have very strong manifestations of cross-gender behavior. Telling aspects such as the story related by Dio Cassius that Elagabalus offered half the empire to the surgeon that would correct her genitalia seem to go far beyond merely scandalizing an effeminate monarch and more towards showing the desperation a transgender person might well feel in an age long before any methods were found to modify her body according to her desires.
Background
Elagabalus was born in the year 203 AD, and her brief reign occurred in the years 218-222 at the end of which she was killed. Well known through the ages, Elagabalus lived a very short but tumultuous life. Related to the family of Septimius Severus, Elagabalus was born into the highest level of privilege in Ancient Rome.
Elagabalus was inducted to the hereditary priesthood of the solar deity El Gabal, who was worshipped in her native city as the supreme deity. In a different approach to the Greeks and Romans who erected statues of their deities in their temples, El Gabal was worshiped in the form of a meteoric black stone. Elaborate ceremonies would mark this stone’s entry and brief residence in Rome.
Septimius Severus was a Roman general of North African origin who wrested the supreme power after the period of chaos that ensued from Commodus’ death (the son of one of the last of the “Five Good Emperors,” Marcus Aurelius). While Severus restored order to Rome, his stern and highly militaristic dictatorship undermined traditional Roman institutions (such as the Senate). Severus’ son, Caracalla was a ruthless tyrant, succeeding his father along with his brother Geta. The cleverly ruthless Caracalla killed the equally ruthless but clumsier Geta. Caracalla continued the militaristic dictatorship of Septimius Severus but was known for more erratic behavior. His most famous legal act was the widening of Roman citizenship to include virtually all free inhabitants of the Empire. This act helped further weaken the Roman tradition by weakening cultural and social distinctions. While this act seems appealing to modern sensibilities, it seems to have simply been a brazen ploy to increase tax revenues. Caracalla was killed by his soldiers in a plot, and the usurper Marcrinus (of commoner descent) took the throne for a brief period. The emergence of the military as the only legitimate source of power and the weakening of Roman tradition both became especially present in the Severan era and help us understand the context of Elagabalus’ brief reign.
Marcrinus’ welcome was quickly worn out when he attempted to reform the pay of the Roman legions to assist the solvency of the Empire. His attempted fiscal reforms angered the soldiers who, after overthrowing Caracalla, now missed that Emperor’s generous ways. The atmosphere all over Rome became very tense. Enter Julia Mamaea, the sister-in-law of Septimius Severus. She claimed that Elagabalus, the young child-priest, was the illegitimate son of Caracalla and this claim cemented that young person’s rise to the throne.
What makes Elagabalus rise to fame and power unusual was that the soldiers who had a chance to see her were entranced by her beauty as she danced ceremonies to El Gabal. All the ancient authors describe her sensuous robes that she wore while performing priestly duties. The fact that young boys could be sexually objectified and sexualized as much as women in the Classical world no doubt adds to Elagabalus’ ability to woo soldiers by dancing in luxurious robes and elaborate makeup rather than gain their respect with military feats in armor and sword.
Skilled generals and soldiers supported Elagabalus so Marcrinus’ forces were quickly defeated and the way was cleared for Elagabalus to reign.
Reign
The young Empress (for that is what she wanted to call herself) wasn’t used to the exercise of power. All the ancient sources agree that she made irresponsible appointments to the highest offices of government and religion. Herodian and the Historia Augusta salaciously assert that Elagabalus was in the habit of appointing ministers on account of the length of their penises.
The reign witnessed many actions that caused shock and offense to conservative Romans. Elagabalus married a vestal virgin, claiming, according to Herodian, that the priestly marriage would create divine children. Vestals’ chastity was very important to Roman religious practice and the punishment for violating chastity used to be execution by live burial. This marriage was thus an unprecedented violation akin to desecrating the Eucharist for observant Roman Catholics. Furthermore Elagabalus arranged a marriage between her deity El Gabal and Urania the goddess most worshiped in Carthage, which was the most ancient and hated enemy of Rome. In order to participate in her administration and gain Imperial favor, senators and other Roman dignitaries were forced to dress in un-Roman ways and to participate in elaborate sacrifices and other ceremonies.
The topic of Elagabalus’ genitalia comes up frequently. One way Greeks and Romans distinguished themselves from the near Eastern civilizations was that they did not practice and abhorred circumcision. The ancient sources claim that Elagabalus was circumcised as part of the requirements for the priestly profession and the later Historia Augusta even claims that her penis was infibulated (meaning that the head of the penis was divided in two.) Castration, according to Dio Cassius, was one of Elagabalus’ fondest desires, not out of religion but out of “effeminacy.” This last statement seems to very strongly indicate a condition that would today be called transsexualism.
The only symbols of Elagabalus reign that survive are precious metal coins and a very few examples of statuary. Many of the coins do indeed show the religious changes: displaying the meteoric stone of El Gabal and calling for that deity’s blessings. The statuary on the other hand shows a young man with hair cut in classic Roman style and thus seems designed to placate those of traditional feelings as it showed the young ruler as being similar in appearance to Caracalla and other Roman emperors. Some historians use this lack of archeological evidence to claim that Elagabalus cross gender behavior was greatly exaggerated or even simply made up to smear her. I think it is just as plausible that the fact that only gender normative visual records of Elagabalus survive shows that her sexual and gender variance was disapproved of and often hidden and can lead one to suppose that only images more respectable to Ancient Roman values were preserved, while evidence of cross gender behavior was effaced.
As Elagabalus’ standing decreased in the eyes of powerful Romans, she was forced to adopt her cousin Severus Alexander as a “son” and successor. Alexander was only four years younger! Meticulous care was taken to ensure that this boy was not corrupted by his eccentric cousin and was instead carefully reared according to the most conservative Greco-Roman values. Understanding quickly that Alexander was a threat, Elagabalus sought to remove him but the ploy failed and when coming to appear before the camp of the Praetorian guards, Elagabalus was murdered along with her mother. Their mutilated bodies were carried through the streets and then thrown into the Tiber as if to wash away the upset that came upon the Roman world.
Legacy
After Elagabalus’ reign, women were never allowed to enter the building where the Senate was convened. Her establishment of a “women’s senate” was considered one of the many examples of Elagabalus’ depravity. The fact that women like her grandmother, mother, and aunt wielded significant power and influence was also condemned by writers with deep patriarchal values. Care was taken to erase Elagabalus from the historical record like other Roman emperors that were considered tyrants in a process called damnatio memoriae. Elagabalus was used by subsequent historians, Roman and post-Roman, as an example of one of the worst rulers ever.
Transgender behavior existed in Rome before and after Elagabalus. Transgender practice was tolerated and even sometimes respected by the Roman populace when it was practiced by the male-born priestesses of Cybele, known as the Gallae. These women would celebrate a taurobolium which (originally meant to be the castration of a bull) was a castration ceremony where someone formally defined as male would lose their genitalia, bleed like in menstruation or childbirth, and then subsequently wear women’s clothing and go by female names. Like other cultural practices this was a highly ritualistic and mystical understanding of gender identity. Rome was a vast empire and culturally diverse empire and in some respects it can be said a marketplace of religions existed. A male-born person with strong cross gender identification could potentially seek out the local Gallae temple to Cybele and have herself castrated, both to please her goddess and also perhaps to fix a deep inadequate feeling toward her own anatomy.
The Gallae however, existed somewhat on the periphery of Roman society. While Roman polytheism greatly revered the Goddess Cybele as a very important goddess, her worship was not considered Roman and was not integrated with traditional Roman practice. For a brief span that didn’t exceed four years, however, a radical transgender and religious experiment was imposed on the Roman world by a passionate young person known as Elagabalus. It is a mistake to suppose that Elagabalus had goals akin to contemporary understandings of feminism and gender theory: Elagabalus was a product of her own time and place and the social structures in force at the time ensured her rise to power. Transgender people and phenomena have always existed but for once a person of strong gender variance caused a deep upset in an ancient culture.
http://outhistory.org/exhibits/show/tgi-bios/elagabalus
Challenging Gender Boundaries: A Trans Biography Project Оспаривание Пол границ: Транс Биография Проект
A collection of biographies written by the students in Dr. Catherine Jacquet's trans*, gender non-conforming, and intersex history class. Коллекция биографий, написанных студентами в транс * д-р Катрин Жаке, пол не соответствующим установленным требованиям, а также истории интерсексуалами класса. Alan L. Hart Алан Харт Table of Contents Содержание Christine Jorgensen Кристин Йоргенсен
Краткая биография Элагабала: трансгендерное правителем Рима
Алексис Миятович
Название Elagabalus 'не совсем так, как пресловутая Нерона и Калигулы, или даже Коммода, недавно показанный в качестве злодея в фильме Гладиатор Рассел Кроу. Like the three emperors mentioned above, Elagabalus has consistently been ranked among the worst and most depraved holders of the Imperial honor. Подобно трех императоров, упомянутых выше, Elagabalus неизменно занимает первое место среди худших и наиболее развращенных держателей императорской чести. Her reported atrocities and crimes however almost entirely fall under the categories of upsetting the gender, cultural and religious norms of Roman society. Ее сообщили зверства и преступления, однако, почти полностью подпадают под категории расшатать гендерные, культурные и религиозные нормы римского общества. In this biography I will briefly narrate her life and evaluate what her contemporaries found so shocking about her. В этой биографии я кратко рассказать свою жизнь и оценить, что нашел настолько шокирующим о ней ее современники. I will also show how examining her life and career can teach us much about the intersections of cultural conflict in ancient times and the lavish amount of attention transgender phenomenon have received since at least as long as history was recorded. Я также покажу, как изучение ее жизни и карьере может научить нас много о пересечениях культурного конфликта в древности и щедрых количество внимания транссексуалов явления получили, так как, по крайней мере до тех пор, как история была записана.
Name and Pronouns Имя и местоимения
First a note on name and pronouns: Historical sources uniformly refer to Elagabalus with male pronouns. Во-первых примечание о имени и местоимений: Исторические источники равномерно относятся к Элагабала с мужскими местоимениями. The emperor is best known under this title (which is grammatically masculine) and she was assigned male at birth. Император лучше всего известен под этим названием (который является грамматически мужского рода), и она была назначена мужчина при рождении. I have decided to use female pronouns because, based on the evidence, this choice is just as valid as male pronouns. Я решил использовать женские местоимений, потому что, основываясь на доказательствах, этот выбор является столь же действительным, как мужских местоимений. The three extant sources from antiquity, while they do contradict each other, still broadly concur that the sovereign did have very strong manifestations of cross-gender behavior. Три из дошедших до нас источников от античности, в то время как они делают противоречат друг другу, по-прежнему широко сходятся во мнении, что государь действительно были очень сильные проявления кросс-гендерного поведения. Telling aspects such as the story related by Dio Cassius that Elagabalus offered half the empire to the surgeon that would correct her genitalia seem to go far beyond merely scandalizing an effeminate monarch and more towards showing the desperation a transgender person might well feel in an age long before any methods were found to modify her body according to her desires. Рассказывая такие аспекты, как истории, связанные с Диона Кассия, что Elagabalus предложил половину империи к хирургу, что бы исправить ее гениталии, кажется, выходят далеко за рамки просто scandalizing женоподобный монарха и больше в сторону, показывая отчаянное транссексуалов человек может хорошо чувствовать себя в эпоху длительного прежде, чем были найдены какие-либо методы, чтобы изменить ее тело в соответствии с ее желаниями.
Background Задний план
Elagabalus was born in the year 203 AD, and her brief reign occurred in the years 218-222 at the end of which she was killed. Elagabalus родился в год 203 н.э., а ее краткое правление произошло в годы 218-222 в конце которого она была убита. Well known through the ages, Elagabalus lived a very short but tumultuous life. Хорошо известно, на протяжении веков, Elagabalus жил очень короткий, но бурную жизнь. Related to the family of Septimius Severus, Elagabalus was born into the highest level of privilege in Ancient Rome. Относится к семье Септимия Севера, Elagabalus родился в самый высокий уровень привилегий в Древнем Риме.
Elagabalus was inducted to the hereditary priesthood of the solar deity El Gabal, who was worshipped in her native city as the supreme deity. Elagabalus был введен к наследственным священством солнечного божества Эль Gabal, которому поклонялись в своем родном городе в качестве верховного божества. In a different approach to the Greeks and Romans who erected statues of their deities in their temples, El Gabal was worshiped in the form of a meteoric black stone. В другом подходе к грекам и римлянам, которые возведены статуи своих богов в своих храмах, Эль-Gabal поклонялись в виде метеоритного черного камня. Elaborate ceremonies would mark this stone's entry and brief residence in Rome. Сложные церемонии будет означать вступление этого камня и краткое место жительства в Риме.
Septimius Severus was a Roman general of North African origin who wrested the supreme power after the period of chaos that ensued from Commodus' death (the son of one of the last of the “Five Good Emperors,” Marcus Aurelius). Септимий Север был римским генералом североафриканского происхождения, которые вырвали верховную власть после периода хаоса, последовавшего от смерти Коммода '(сын одного из последних из "пяти хороших императоров" Марк Аврелий). While Severus restored order to Rome, his stern and highly militaristic dictatorship undermined traditional Roman institutions (such as the Senate). В то время как Северус восстановил порядок в Рим, его строгий и очень милитаристская диктатура подорвали традиционные римские институты (такие как Сенат). Severus' son, Caracalla was a ruthless tyrant, succeeding his father along with his brother Geta. сын Северуса, Каракаллы был безжалостным тираном, сменив своего отца вместе со своим братом Джета. The cleverly ruthless Caracalla killed the equally ruthless but clumsier Geta. Ловко безжалостным Каракалла убил столь же безжалостным, но неуклюж Гета. Caracalla continued the militaristic dictatorship of Septimius Severus but was known for more erratic behavior. Каракалла продолжал милитаристскую диктатуру Септимия Севера, но был известен более неустойчивого поведения. His most famous legal act was the widening of Roman citizenship to include virtually all free inhabitants of the Empire. Его самым известным правовым актом было расширение римского гражданства включает практически всех свободных жителей империи. This act helped further weaken the Roman tradition by weakening cultural and social distinctions. Этот акт способствовало дальнейшему ослаблению римской традиции, ослабив культурные и социальные различия. While this act seems appealing to modern sensibilities, it seems to have simply been a brazen ploy to increase tax revenues. В то время как этот поступок кажется привлекательной для современной чувствительности, это, кажется, просто был наглым уловкой с целью увеличения налоговых поступлений. Caracalla was killed by his soldiers in a plot, and the usurper Marcrinus (of commoner descent) took the throne for a brief period. Каракалла был убит своими солдатами в заговоре, а узурпатор Marcrinus (из простолюдина происхождения) занял трон в течение короткого периода. The emergence of the military as the only legitimate source of power and the weakening of Roman tradition both became especially present in the Severan era and help us understand the context of Elagabalus' brief reign. Появление военных в качестве единственного законного источника власти и ослабления римской традиции как стало особенно присутствует в Severan эпохи и помогают нам понять контекст короткого правления Elagabalus '.
Marcrinus' welcome was quickly worn out when he attempted to reform the pay of the Roman legions to assist the solvency of the Empire. Добро пожаловать Marcrinus 'быстро износились, когда он пытался реформировать зарплату римских легионов, чтобы помочь кредитоспособность Империи. His attempted fiscal reforms angered the soldiers who, after overthrowing Caracalla, now missed that Emperor's generous ways. Его попытки фискальных реформ разозлило солдат, которые, свергнув Каракалла, теперь непринятых, что щедрые способы Императора. The atmosphere all over Rome became very tense. Атмосфера во всем Риме стала очень напряженной. Enter Julia Mamaea, the sister-in-law of Septimius Severus. Введите Юлия Mamaea, сестра в законе Септимия Севера. She claimed that Elagabalus, the young child-priest, was the illegitimate son of Caracalla and this claim cemented that young person's rise to the throne. Она утверждала, что Elagabalus, Младенец-священник, был незаконнорожденным сыном Каракаллы и это утверждение закрепила, что подъем молодого человека на трон.
What makes Elagabalus rise to fame and power unusual was that the soldiers who had a chance to see her were entranced by her beauty as she danced ceremonies to El Gabal. То, что делает Elagabalus подняться к славе и власти необычным было то, что солдаты, которые имели возможность увидеть ее были очарованы ее красотой, как она танцевала церемонии в Эль-Габале. All the ancient authors describe her sensuous robes that she wore while performing priestly duties. Все древние авторы описывают ее чувственные робы, что она носила во время выполнения священнические обязанности. The fact that young boys could be sexually objectified and sexualized as much as women in the Classical world no doubt adds to Elagabalus' ability to woo soldiers by dancing in luxurious robes and elaborate makeup rather than gain their respect with military feats in armor and sword. Тот факт, что молодые мальчики могли быть сексуально конкретизированы и сексуализированное столько же, сколько женщин в классическом мире, без сомнения добавляет способности Elagabalus 'посвататься солдат, танцуя в роскошных одеждах и сложный макияж, а не получить их уважение с военными подвигами в доспехи и меч.
Skilled generals and soldiers supported Elagabalus so Marcrinus' forces were quickly defeated and the way was cleared for Elagabalus to reign. Опытные генералы и солдаты поддержали Elagabalus так силы Marcrinus 'были быстро разбиты и путь был очищен для Elagabalus царствовать.
Reign царствовать
The young Empress (for that is what she wanted to call herself) wasn't used to the exercise of power. Молодой Императрица (потому что это то, что она хотела назвать себя) не был использован для осуществления власти. All the ancient sources agree that she made irresponsible appointments to the highest offices of government and religion. Все древние источники соглашаются, что она делала безответственные назначения на высшие должности государственной власти и религии. Herodian and the Historia Augusta salaciously assert that Elagabalus was in the habit of appointing ministers on account of the length of their penises. Ирода и Historia Augusta развратно утверждают, что Elagabalus был в привычку назначать министров на счет длины пенисов.
The reign witnessed many actions that caused shock and offense to conservative Romans. Царствование свидетелем многих действий, которые вызвали шок и обиду консервативных римлян. Elagabalus married a vestal virgin, claiming, according to Herodian, that the priestly marriage would create divine children. Elagabalus женился на весталкой, утверждая, что, согласно Геродиана, что священническое брак будет создавать божественные детей. Vestals' chastity was very important to Roman religious practice and the punishment for violating chastity used to be execution by live burial. целомудрие весталок "была очень важна для римской религиозной практики и наказания за нарушение целомудрия имел обыкновение быть выполнение живыми захоронении. This marriage was thus an unprecedented violation akin to desecrating the Eucharist for observant Roman Catholics. Таким образом, этот брак был беспрецедентным нарушением сродни осквернении Евхаристии для соблюдающих римских католиков. Furthermore Elagabalus arranged a marriage between her deity El Gabal and Urania the goddess most worshiped in Carthage, which was the most ancient and hated enemy of Rome. Кроме того Elagabalus устроил брак между ее божеству Эль Gabal и Урания богини наиболее почитаемого в Карфагене, который был самым древним и ненавистный враг Рима. In order to participate in her administration and gain Imperial favor, senators and other Roman dignitaries were forced to dress in un-Roman ways and to participate in elaborate sacrifices and other ceremonies. Для того, чтобы принять участие в ее управлении и получить императорскую милость, сенаторы и другие римские сановники были вынуждены одеваться в оон-римской пути и принять участие в сложные жертвоприношения и другие обряды.
The topic of Elagabalus' genitalia comes up frequently. Тема гениталий Elagabalus 'приходит часто. One way Greeks and Romans distinguished themselves from the near Eastern civilizations was that they did not practice and abhorred circumcision. Один из способов греков и римлян отличились от ближних восточных цивилизаций в том, что они не практикуют и презрел обрезанию. The ancient sources claim that Elagabalus was circumcised as part of the requirements for the priestly profession and the later Historia Augusta even claims that her penis was infibulated (meaning that the head of the penis was divided in two.) Castration, according to Dio Cassius, was one of Elagabalus' fondest desires, not out of religion but out of “effeminacy.” This last statement seems to very strongly indicate a condition that would today be called transsexualism. Древние источники утверждают, что Elagabalus был обрезан в рамках требований, предъявляемых к жреческой профессии и позже Historia Augusta даже утверждает, что ее член был инфибулированных (это означает, что головка члена была разделена на две части.) Кастрации, по словам Диона Кассия, был одним из заветных желаний Elagabalus ", а не из религии, а из" изнеженности. "Это последнее утверждение, кажется, очень сильно указывают на условие, которое сегодня назвали бы транссексуализм.
The only symbols of Elagabalus reign that survive are precious metal coins and a very few examples of statuary. Только символы Элагабала правления, которые выживают из драгоценных металлов, монеты и очень мало примеров скульптурами. Many of the coins do indeed show the religious changes: displaying the meteoric stone of El Gabal and calling for that deity's blessings. Многие из монет действительно показывают религиозные изменения: отображение метеорный камень Эль Габале и призывая благословения, которые божества. The statuary on the other hand shows a young man with hair cut in classic Roman style and thus seems designed to placate those of traditional feelings as it showed the young ruler as being similar in appearance to Caracalla and other Roman emperors. Статуэток с другой стороны, показывает, молодой человек с волосами вырезать в классическом римском стиле, и, таким образом, кажется, предназначен, чтобы успокоить тех традиционных чувств, как он показал молодого правителя как аналогичные по своему внешнему виду Каракаллы и других римских императоров. Some historians use this lack of archeological evidence to claim that Elagabalus cross gender behavior was greatly exaggerated or even simply made up to smear her. Некоторые историки используют этот недостаток археологических свидетельств, чтобы утверждать, что Elagabalus крест гендерное поведение было сильно преувеличены или даже просто доливают до намазать ее. I think it is just as plausible that the fact that only gender normative visual records of Elagabalus survive shows that her sexual and gender variance was disapproved of and often hidden and can lead one to suppose that only images more respectable to Ancient Roman values were preserved, while evidence of cross gender behavior was effaced. Я думаю, что это так же правдоподобно, что тот факт, что только гендерные нормативное визуальные записи Элагабала выжить, показывает, что ее сексуальная и Трансгендерность была не одобрял и часто скрыты и могут привести один предположить, что только изображения, более респектабельные для древних римских ценностей были сохранены, в то время как доказательства перекрестного гендерного поведения была стерта.
As Elagabalus' standing decreased in the eyes of powerful Romans, she was forced to adopt her cousin Severus Alexander as a “son” and successor. Как стоять Elagabalus снизилась в глазах могущественных римлян, она была вынуждена принять ее двоюродный брат Александр Северус как «сын» и преемник. Alexander was only four years younger! Александр был всего на четыре года моложе! Meticulous care was taken to ensure that this boy was not corrupted by his eccentric cousin and was instead carefully reared according to the most conservative Greco-Roman values. Тщательное внимание было принято, чтобы гарантировать, что этот мальчик не был поврежден его эксцентричного кузена и вместо того, чтобы тщательно воспитан по самым скромным греко-римских ценностей. Understanding quickly that Alexander was a threat, Elagabalus sought to remove him but the ploy failed and when coming to appear before the camp of the Praetorian guards, Elagabalus was murdered along with her mother. Понимание того быстро, что Александр был угрозой, Elagabalus стремился отстранить его, но уловкой не удалось, и когда приходят предстать перед стан преторианцев, Elagabalus был убит вместе со своей матерью. Their mutilated bodies were carried through the streets and then thrown into the Tiber as if to wash away the upset that came upon the Roman world. Их изуродованные тела были проведены по улицам, а затем бросили в Тибр, как будто, чтобы смыть расстройство, которое пришло на римском мире.
Legacy наследие
After Elagabalus' reign, women were never allowed to enter the building where the Senate was convened. После правления Elagabalus ', женщины никогда не позволяли войти в здание, где сенат был созван. Her establishment of a “women's senate” was considered one of the many examples of Elagabalus' depravity. Ее создание «женского сенате» считался одним из многих примеров развращенности Elagabalus '. The fact that women like her grandmother, mother, and aunt wielded significant power and influence was also condemned by writers with deep patriarchal values. Тот факт, что женщины, как ее бабушка, мать и тетки обладал значительной властью и влиянием также осуждается писателей с глубокими патриархальными ценностями. Care was taken to erase Elagabalus from the historical record like other Roman emperors that were considered tyrants in a process called damnatio memoriae. Были приняты меры, чтобы стереть Elagabalus с исторической записи, как и другие римских императоров, которые считались тиранов в процессе, называемом damnatio memoriae. Elagabalus was used by subsequent historians, Roman and post-Roman, as an example of one of the worst rulers ever. Elagabalus использовался последующими историками, римской и пост-римской, в качестве примера одного из самых худших правителей когда-либо.
Transgender behavior existed in Rome before and after Elagabalus. поведение Трансгендер существовали в Риме до и после Элагабала. Transgender practice was tolerated and even sometimes respected by the Roman populace when it was practiced by the male-born priestesses of Cybele, known as the Gallae. Трансгендер практика переносится и даже иногда уважали римского населения, когда оно практиковалось мужскими происхождения жриц Кибелы, известный как Gallae. These women would celebrate a taurobolium which (originally meant to be the castration of a bull) was a castration ceremony where someone formally defined as male would lose their genitalia, bleed like in menstruation or childbirth, and then subsequently wear women's clothing and go by female names. Эти женщины будут праздновать тавроболий, который (первоначально означало быть кастрация быка) была церемония кастрации, где кто-то формально определяется как мужчина потеряет свои половые органы, кровотечение, как менструации или родов, а затем впоследствии носить женскую одежду и идут самки имена. Like other cultural practices this was a highly ritualistic and mystical understanding of gender identity. Как и другие культурные практики это было в высшей степени ритуальный и мистическое понимание гендерной идентичности. Rome was a vast empire and culturally diverse empire and in some respects it can be said a marketplace of religions existed. Рим был обширной империей и культурное разнообразие империи и в некоторых отношениях можно сказать, это рынок религий существовало. A male-born person with strong cross gender identification could potentially seek out the local Gallae temple to Cybele and have herself castrated, both to please her goddess and also perhaps to fix a deep inadequate feeling toward her own anatomy. Мужчина-рожденный человек с сильной перекрестной идентификации пола потенциально могут искать местный храм Gallae к Кибелы и сама кастрируют, как порадовать ее богиней, а также, возможно, исправить глубоко неадекватной чувство к своей собственной анатомии.
The Gallae however, existed somewhat on the periphery of Roman society. Gallae однако, существует несколько на периферии римского общества. While Roman polytheism greatly revered the Goddess Cybele as a very important goddess, her worship was not considered Roman and was not integrated with traditional Roman practice. В то время как Роман многобожие сильно почитали богини Кибелы как очень важная богиня, ее культ не считалась римской и не была интегрирована с традиционной римской практике. For a brief span that didn't exceed four years, however, a radical transgender and religious experiment was imposed on the Roman world by a passionate young person known as Elagabalus. За короткий промежуток, который не превышал четырех лет, однако, радикальным транссексуалов и религиозный эксперимент был наложен на римский мир страстной молодого человека, известного как Элагабала. It is a mistake to suppose that Elagabalus had goals akin to contemporary understandings of feminism and gender theory: Elagabalus was a product of her own time and place and the social structures in force at the time ensured her rise to power. Это ошибка полагать, что Elagabalus были цели сродни современным пониманием феминизма и гендерной теории: Elagabalus был продуктом своего собственного места и времени и социальных структур, действующих на время обеспечили ее приход к власти. Transgender people and phenomena have always existed but for once a person of strong gender variance caused a deep upset in an ancient culture. Транссексуалы и явления всегда существовали, но на этот раз человек сильного пола дисперсии вызвало глубокое расстройство в древней культуре.
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://outhistory.org/exhibits/show/tgi-bios/elagabalus
no subject
Date: 2016-09-11 07:53 am (UTC)http://www.carnaval.com/cybele/
During the trials of the Second Punic War, the ancient image of Magna Mater or Cybele was relocated to Rome about 204 BC and was carefully moved by the matrons of Rome to the Temple of Victoria on the Palantine Hill until a Metroon was built in 191 BC With this, Rome unleashed mystic and syncretic forces we will never fully understand. Во время испытаний Второй Пунической войны, древний образ Магна Матер или Кибелы был перенесен в Рим около 204 г. до н.э. , и был тщательно тронуты матроны Рима к храму Виктории на Palantine Хилл , пока Метроон не был построен в 191 г. до н.э. С этим, Рим развязал мистические и синкретические силы мы никогда не сможем полностью понять. Cybele became one of many goddess cults in Rome, although her ancient history as "Mother of the Gods" and her castrated priests and other attendants were radical departures from the norm, the international City Rome had long accommodated many different cults, only rarely suppressing any one. Кибела стала одной из многих богинь культов в Риме, хотя ее древней истории , как "Матери богов" и ее кастрированных священников и других служителей были радикальные отклонения от нормы, международный город Рим уже давно проживали много различных культов, лишь изредка подавляя любые один. This exotic cult thus enjoyed the support of the state and its ceremonial temple is where St. Peter's now stands. Таким образом , этот экзотический культ пользовался поддержкой государства и его церемониальный храм , где Святого Петра теперь стоит.
Cybele's myths, in stark contrast to the later Roman Catholic church total repression, embraced sex and spirituality, give an earthier caution against lust and other sins of excess, and show gender as less important to the soul than love. Мифы Кибелы, резко контрастирует с более поздней римской католической церкви общей репрессии, обнялись секс и духовность, дать earthier предостережение против похоти и других грехов избытка, и показать , как пол менее важен для души , чем любовь. Her legacy as the original great mother goddess lent such immense power to her presence such that Rome was willing to believe only her embrace could defeat the invasion by the North African people and their general Hannibal. Ее наследие как оригинал великой богини - матери одолжил такую огромную силу , чтобы ее присутствие таким образом, что Рим был готов поверить только ее объятий может победить вторжения в Северной Африке людей и их общего Ганнибалу. Cybele's priests also embraced the public praising through the power of dance and song much like their rival counterparts who worshipped to the other cross-cultural goddess of 1000 names, Isis. Жрецы Кибелы также приняли общественную хваля через силу танца и песни так же, как их соперник коллег , которые поклонялись другому межкультурной богини 1000 имен, Исиды.
Mother goddess. Мать богиня. Cybele (Kybele) was a Phrygian (Turkey today) mother goddess, who was worshipped in Greece and Rome. Кибела (Kybele) был фригийский (Турция сегодня) богиня - мать, которому поклонялись в Греции и Риме. She had often being equated with the two other Greek mother goddesses – Rhea (Ops) and Demeter (Ceres). Magna Mater was really no stranger to Roman religion, as the mate of Saturnus and with Tellus Mater, the traditional Mother Earth. Она часто приравниваются с двумя другими греческими богинями матери -. Рея (OPS) и Деметры (Ceres) Магна Матер действительно не было привыкать к римской религии, как партнера по Saturnus и с Tellus Mater, традиционной Матери - Земли. Cybele was so revered that she was often called "The Mother of All" or "The Great Mother of the Gods". Кибела был настолько почитаем , что она часто называют "матерью всех" или "Великая Мать Богов".
During the second Punic War, Hannibal was having much success subduing towns and villages in Italy and was approaching Rome. Во время второй Пунической войны, Ганнибал имел большой успех покорив города и деревни в Италии и приближался к Риму. The Senate consulted the Sybilline Books and learned that, should a foreign enemy invade Italy, he could be deterred only if the worship of the "Mother of Mount Ida" were brought to Rome. Сенат консультировали Sybilline Книги и узнал , что, если иностранный враг вторгнуться в Италию, он мог быть удержаны только тогда , когда поклонение "Матери горы Ида» были доставлены в Рим.
Prophecy: Пророчество: "if the Mother of Mount Ida is transferred from Pessinus to Rome, the foreign enemy that has invaded Italy, will be driven away and vanquished." "если мать горе Ида передается из Пессинуса в Рим, внешнего врага , который вторгся в Италию, будут отогнаны и побежденных" . following the instructions of the Sibyl at Cumae and the Oracle at Delphi. следуя инструкциям Сивилла в Кумах и Oracle на Delphi. It is said that when the king at first refused the favour to the Roman envoys, the voice of the goddess herself was heard saying these prophetic words: Говорят , что когда царь сначала отказался одолжение римских посланников, голос самой богини был услышан говорил эти пророческие слова:
x"It was my own will that they should send for me ... let me go, it is my wish. Rome is a place meet to be the resort of every god." "Это была моя собственная воля , что они должны послать для меня ... отпустить меня, это мое желание. Рим является местом , встречаются , чтобы быть курортом каждого бога."
Always ones to hedge their bets, the Romans sent a delegation to the oracle at Delphi. Всегда те , чтобы хеджировать свои ставки, римляне послали делегацию к оракулу в Дельфах. A treaty was made with Philip V of Macedon and he permitted the Romans to bring back to Rome both the statue and a black meteorite that personified the divine Cybele. Договор был сделан с Филиппом V Македонским и он позволил римлянам , чтобы вернуть в Рим как статуя и черный метеорит , который олицетворял божественный Кибелы.
The Mother of Mount Ida was transferred from Pessinus to Rome on a ship built of pine trees from Mt Ida, through Tenedos, Lesbos, the Cyclades, Euboea, Cythera, around Sicily and then to Ostia (chief port of Rome). Мать горы Ида была передана из Пессинуса в Рим на корабле , построенном из сосны с горы Ида, через Тенедоса, Лесбос, Киклады, Эвбея, Cythera, вокруг Сицилии , а затем в Остии (главный порт Рима).
Caesar Augustus the first Roman Emperor [63 BC – AD 14] rebuilt the Roman Temple after it burnt down, and he acknowledged Cybele as chief divinity of the Roman Empire reversing his uncle Julius Caesar who had been very accommodating to the Egyptian Great Mother Goddess Isis Цезарь Август первый римский император [63 г. до н.э. - 14 г. н.э.] перестроен римского храма после того, как он сгорел, и он признал Кибелы в качестве главного божества Римской империи задним ходом его дядя Юлий Цезарь , который был очень гостеприимны к египетской Великой Матери богини Исиды. ..
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.carnaval.com/cybele/
no subject
Date: 2016-09-11 08:02 am (UTC)http://oio11.dreamwidth.org/3727465.html
Шарада - разбиение слова на слоги и каждый слог это самостоятельное слово:))-6
http://oio11.dreamwidth.org/4091249.html
no subject
Date: 2016-09-11 08:22 am (UTC)Ида[2][3] (греч. Ίδη, Иди[4]), Псилоритис[5] (греч. Ψηλορείτης) — высочайшая гора острова Крит (2456 м). Расположена в центральной части острова. Увеличить Горный массив Ида включает в себя пять вершин: Тимиос-Ставрос (2456 м), Агафиас (2424 м), Столистра (2325 м), Вулумену (2267 м) и Кусакас (2209 м). К востоку от Иды находится плато Нида, самая нижняя точка которого расположена на высоте 1412 м. В западной части плато находится вход в знаменитую Идейскую пещеру, где согласно древнегреческой мифологии вырос Зевс. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ида_(гора)
Ида (Греч. IDE) большая гора в Трое, основное место культа богини Кибелы, место, где Париж овец и Ганимед, который был взят на небо. ..
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://macedonian.enacademic.com/585/Ида
http://dic.academic.ru/searchall.php?SWord=Ида
Ида Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ида — имя, список тёзок. * «Ида» — польский драматический фильм режиссёра Павла Павликовского 2013 года. * «Ида» — одиннадцатый по счёту тропический циклон, девятый шторм и третий по счёту ураган в 2009 году. * Ида — нимфа, эпоним одной из гор Ида. См. также Идей, Идея. * Ида — канал Нади для прохождения энерги прана. * Ида — единственный известный науке экземпляр ископаемого Darwinius masillae. * (243) Ида — астероид. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ида
Darwinius masillae (Ида,Ida )
.. Единственный известный в настоящее время ископаемый экземпляр дарвиния, получивший условное имя Ида, был обнаружен в 1984 году в заброшенном карьере для добычи сланца вблизи деревни Мессель, в 35 км к юго-востоку от Франкфурта-на-Майне (Германия). Впоследствии этот карьер был признан памятником Всемирного наследия. ..
http://oio11.dreamwidth.org/3206473.html
Идинги (Эоппинги) — англосаксонская королевская династия и их предок- андрогин..?:)
http://oio11.dreamwidth.org/3206283.html?style=light&thread=1831307
Иуда (Ветхий Завет) — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Иуда_(Ветхий_Завет)
Иуда - это... Что такое Иуда?
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_bible/2017/Иуда
no subject
Date: 2016-09-11 08:35 am (UTC)Македонский царь Филипп V ( 221- 179 гг. до н. э.) родился в 238 г. до н. э., как тогда говорили "в пурпуре", то есть в правящей царской семье. Его отец царь Деметрий II, скончался, когда Филиппу было всего 8 лет, передав корону своему брату - Антигону Досону. После смерти последнего, власть перешла к совсем тогда еще юному Филиппу, однако несмотря на свой возраст и отсутствие политического опыта Филипп решил править сам, не особо прислушиваясь к советам сподвижников своего отца и дяди. ..
http://ancient.gerodot.ru/topics/persons/makedonia/philip5.htm
ФИЛИПП V, царь Македонии
ФИЛИПП V, царь Македонии Царь Македонии в 221 — 179 гг. до Р.Х. Сын Деметрия П. Род. ок. 238 г. до Р.Х., ум. 179 г. до Р.Х. Детство Филиппа прошло под опекой отчима — Антигона III. Вместе с государством царевич наследовал и его политику. Добившись немалых успехов в Греции благодаря помощи главы ахейского союза Арата, Антигон наказал Филиппу неуклонно следовать советам Арата и только через него вести переговоры с городами и приобретать знакомства среди ахейцев. И Арат так крепко забрал царевича в свои руки и так сумел его направить, что тот рернулся домой полным любви к своему наставнику и честолюбивого интереса к делам Греции. После смерти Антигона, этолийцы, презирая легкомыслие ахейцев, которые, привыкнув ждать спасения из чужих рук и прятаться под защиту македонского оружия, предавались праздности и бездействию, начали тревожить Пелопоннес (221 г. до Р.Х.). При Кафиях они разбили Арата, и тот, как и прежде, поспешил прибегнуть к помощи македонского царя (Плутарх: «Арат», 46—47). Филипп быстро прибыл в Пелопоннес. В Коринфе он нашел явившихся от союзных государств представителей и в совете с ними обсуждал, какие меры следовало принять против этолийцев. Единогласно решено было объявить им войну. После этого Филипп возвратился в Македонию и всю зиму деятельно собирал там войска. В 219 г. до Р.Х. Филипп через Фессалию вступил в Эпир, ..
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_monarchs/328/ФИЛИПП
Додона — Википедия
Додона (др.-греч. Δωδώνη) — древнегреческий город в Эпире, неподалеку от современной Янины, который славился в античности оракулом при храме Зевса, почитавшимся как древнейший во всей Древней Греции, упоминаемый ещё в гомеровской «Илиаде» (XVI)[прим 1], а также у Гесиода и Геродота[1][⇨]. В классическую эпоху Додонский оракул уступил первостепенное значение Дельфийскому, но продолжал сохранять своё значение, будучи вторым после него[2]. Он утратил своё значение в III в. до н. э., но просуществовал до IV в. н. э.[2][3]. Прорицания оракула совершались по шелесту листьев священного дуба, по журчанию источника и по звону цепочек додонского таза ( меди ) и по жребию.
Древнейшие сведения[править | править вики-текст] Как и вообще институт оракулов, святилище в Додоне, по всей вероятности, существовало задолго до вторжения на Балканы греков, ещё во втором тысячелетии до н. э., когда в этих местах обитали пеласги и молоссы. На глубокую древность местного прорицалища Зевса, основание которого приписывали Девкалиону, косвенно указывают эпитеты «Пеласгический» и «Молосский», первый из которых встречается ещё в «Илиаде» ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Додона
В.В. Латышев. Очерк греческих древностей : Оракулы
.. Геродот (II, 54 и 57) сообщает о Додонском святилище интересное свидетельство, в котором происхождение его поставлено в связь с Египтом. ..
* Местоположение Додоны окончательно определено и остатки святилища найдены при раскопках, произведенных в половине 70-х годов греческим ученым Карапаном. ..
http://centant.spbu.ru/sno/lib/lat/2/5-19-1.htm
no subject
Date: 2016-09-11 09:03 am (UTC).. Выше упоминались ливийские племена. Их часто называют предками амазихов-берберов. В этой связи будет интересным рассмотреть один вариант появления самого слова «ливийцы», тоже экзоэтнонима. Египтяне называли этих людей «народ рабу» – «поклоняющиеся солнцу» и изображали их, как людей с белым цветом кожи, татуировками, страусовыми перьями на голове и спускавшейся на висок косой. «Рабу» произносилось и как «ребу», затем – «лебу», потом – «либу» и, наконец, – «ливы». О том, что ливийцы былибелой расы, свидетельствуют египетские изображения (на первом рисунке – первый ливиец) и мозаики«римских» вилл в Морокко, Ливии и Тунисе (Кирене, Лептис-Магне и Сабрате). Следует отметить, что один из амазихов-берберов стал римским императором Септимием Севером. ..
http://ss69100.livejournal.com/1727570.html
Ребе — Википедия
Титул учителя (меламеда) в иудейской начальной школе хедере. Уважительное обращение к раввину, принятое среди ашкеназских евреев. В хасидизме — титул духовного главы хасидского течения, «двора» или «династии». ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ребе
Лев Иуды — Википедия
Лев Иуды (Лев от колена Иудина) впервые встречается в книге Бытие Ветхого Завета (1-я книга Моисеева), где израильское колено Иуды имеет своим символом льва ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лев_Иуды
Лев — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лев
Берберовы (семья) — Википедия
Семья Берберовых — семья из Баку, известная тем, что содержала дома льва по кличке Кинг. В качестве актёра он принимал участие в съёмках ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Берберовы_(семья)
Берберов (Берберова) — фамилия, встречающаяся у ряда народов, среди которых греки, живущие на территории России и Турции, болгары, евреи, крымские татары, карачаевцы. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Берберовы
Берберы - История варварских племен
Берберы – крупная этническая группа Северной Африки, состоящая из нескольких народностей. Берберы являются коренным населением северной Африки, и проживают на территории, простирающейся с запада на восток, от Атлантики до Египта, и с севера на юг, от Средиземноморья до Судана. К берберской группе относятся такие племена как рифы, кабилы, тамазигт, шлех, туареги и пр. Изначально берберы говорили на языках, относящихся к берберской группе, которая входит в семито-хамитскую языковую семью. В наши дни большинство берберов говорят на арабском языке и языках бывших метрополий французском и испанском. Берберский язык сохранен лишь в некоторых регионах, на его диалектах говорит большая часть берберов, проживающих в странах Магриба Алжире, Ливии, Тунисе, Марокко. ..
http://the-barbarians.ru/varvari-drevnego-mira/berberi.html
Варвары — Википедия
Варвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — «негреческий», «чужеземец»[1]) — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и были чужды их культуре. Слово греческого и по-видимому, звукоподражательного происхождения[2]. В ряде европейских языков слово заимствовано через лат. barbarus. Русское «варвар» — через др.-русск., ст.-слав. варваръ, варъваръ (заимствовано из среднегреческого). В новое время варварами стали обозначать совокупности народов, вторгавшихся в пределы Римской империи (варварские завоевания) и основывавших на её территории самостоятельные государства (королевства). В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Варвары
no subject
Date: 2016-09-11 09:37 am (UTC)Септимии — Википедия
Септимии (лат. Septimii) — древнеримский плебейский род ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Септимии
Септима — Википедия
Септима (лат. septima — седьмая) — музыкальный интервал шириной в семь ступеней, обозначается цифрой 7. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Септима
no subject
Date: 2016-09-11 10:38 am (UTC)http://www.biancoloto.com/anticroma/palatino/tempio_del_sole.html
http://oio11.dreamwidth.org/608081.html
no subject
Date: 2016-09-11 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2016-09-11 02:40 pm (UTC)http://visupview.blogspot.com/2012/02/lord-of-magicians-part-i.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://visupview.blogspot.com/2012/02/lord-of-magicians-part-i.html
Friday, February 17, 2012 Пятница, 17 Февраль 2012 Lord of the Magicians Part II Лорд Чародеи Часть II
http://visupview.blogspot.com/2012/02/lord-of-magicians-part-ii.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://visupview.blogspot.com/2012/02/lord-of-magicians-part-ii.html
Sunday, April 15, 2012 Воскресеньем, 15 Апрель 2012 In the Madness of Initiation В Безумия Посвящения
http://visupview.blogspot.nl/2012/04/in-madness-of-initiation.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://visupview.blogspot.nl/2012/04/in-madness-of-initiation.html
Sunday, August 7, 2011 Воскресенье, 7 августа 2011 Dog Days Part I -The New World V Dog Days Part I -The New World V
http://visupview.blogspot.com/2011/08/dog-days-part-i-new-world-v.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://visupview.blogspot.com/2011/08/dog-days-part-i-new-world-v.html
Sunday, August 14, 2011 Воскресенье, 14 августа 2011 Dog Days Part II -The New World VI Dog Days Часть II -The New World VI
http://visupview.blogspot.com/2011/08/dog-days-part-ii-new-world-vi.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://visupview.blogspot.com/2011/08/dog-days-part-ii-new-world-vi.html