oio11 | Illuminating Harry Potter / Осветительный Гарри Поттер

Inside the Cosmic Cube

A series of essays exploring the secret symbolism, intentional and unintentional, of popular fantasy movies, comics, books and more.

Wednesday, September 11, 2013 Средой, 11 Сентября 2013

Illuminating Harry Potter I: Romancing the Stone Осветительный Гарри Поттер I: Роман с камнем

http://insidecosmiccube.blogspot.com/2013/09/illuminating-harry-potter-i-romancing.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://insidecosmiccube.blogspot.com/2013/09/illuminating-harry-potter-i-romancing.html

Saturday, November 2, 2013 Суббота, 2 ноябрь 2013

Illuminating Harry Potter II: Book of Secrets Осветительный Гарри Поттер II: Книга Тайн

http://insidecosmiccube.blogspot.com/./2013/11/illuminating-harry-potter-ii-book-of.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://insidecosmiccube.blogspot.com/./2013/11/illuminating-harry-potter-ii-book-of.html

Flat | Top-Level Comments Only

From:

oio11

Major Arcana - Wikipedia, the free encyclopedia
The Major Arcana or trumps are a suit of twenty-two cards in the 78-card Tarot deck. They serve as a permanent trump and suits in games played with the Tarot deck, and are distinguished from the four standard suits collectively known as the Minor Arcana.[1] The terms "Major" and "Minor Arcana" are used in the occult and divinatory applications of the deck, and originate with Jean-Baptiste Pitois, writing under the name Paul Christian. ..
http://en.wikipedia.org/wiki/Major_Arcana

From:

oio11

Линней, Карл — Википедия
Карл Линней (швед. Carl Linnaeus, Carl Linné, лат. Carolus Linnaeus, после получения дворянства в 1761 году — Карл фон Линней, Carl von Linné; 23 мая 1707, Росхульт — 10 января 1778, Уппсала) — шведский естествоиспытатель (ботаник, зоолог, минералог) и медик. Учился в Лундском, затем Уппсальском университете. В 1732 году в одиночку совершил научное путешествие в Лапландию, преодолев за пять месяцев более 2000 км. Несколько лет жил в Голландии, защитил здесь докторскую диссертацию и опубликовал ботанические работы, в короткий срок сделавшие его известным во всём мире. С 1741 года до конца жизни — профессор Уппсальского университета. Линней — создатель единой системы классификации растительного и животного мира, в которой были обобщены и в значительной степени упорядочены знания всего предыдущего периода развития биологической науки. .. В Швеции Карла Линнея обычно называют Carl von Linné — по имени, которое он стал носить после того, как его возвели в дворянство; в англоязычной литературе его традиционно именуют Carl Linnaeus, то есть по тому имени, которое ему было дано при рождении[5]. У отца Карла Линнея, Нильса Ингемарссона, как и у большинства представителей низших сословий, изначально не было фамилии: Ингемарссон — это его патроним (отчество), образованный от имени отца в родительном падеже и слова «сын». Родился Нильс в деревне Виттарюд[sv] лена Крунуберг, расположенной примерно в 40 км к востоку от Стенбрухульта, в семье крестьянина Ингемара Бенгтссона (1633—1693). И отец Нильса, и его мать, Ингрид Ингемарсдоттер (1641—1717), происходили из крестьянских семей, в то же время среди их родственников было немало лиц духовного звания. Нильс, по обычаю того времени, при поступлении в 1699 году в университет сам придумал себе фамилию (латинский псевдоним) — Линней (Linnæus): латинизированное шведское название липы (lind). Выбор этого слова был связан с родовым символом — большой трёхствольной липой, росшей на земле его предков; подобным же образом ранее поступили и его родственники со стороны матери, взяв фамилию Тилиандер — от латинского названия липы, tilia[8]. В конце 1707 года скончался дед Карла со стороны матери, пастор Бродерсониус .. У Линнея было три родных сестры и брат Самуэль. После смерти в 1748 году их отца, Нильса Линнеуса, Самуэль Линнеус[sv] (1718—1797) занял в 1749 году пост приходского пастора Стенбрухульта[6]; в Швеции он известен как автор популярной книги о пчеловодстве[7]. С 1716 года Линней учился в городе Векшё (здесь в своё время получил школьное образование и его отец): сначала в низшей грамматической школе (1716—1724), затем в гимназии (1724—1727). Поскольку от Стенбрухульта Векшё находился примерно в пятидесяти километрах, Карл бывал дома только на каникулах. Его родители желали, чтобы он выучился на пастора ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Линней,_Карл

From:

oio11

Духовная иерархия — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Духовная_иерархия

Лавджой, Артур Онкен — Википедия
.. Наиболее значительным его трудом считается книга «Великая цепь бытия» (1936) ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лавджой,_Артур_Онкен

The Masonic Ladder - PS Review of Freemasonry
THE MASONIC LADDER AND THE GREAT CHAIN OF BEING Масонская ЛЕСТНИЦЫ И ВЕЛИКАЯ ЦЕПЬ БЫТИЯ by Bro. от Bro. William Steve Burkle KT, 32°, KCRBE Уильям Стив Burkle KT, 32 °, KCRBE Alpha Lodge No. 116, Grand Lodge of New Jersey Альфа Lodge № 116, Великая Ложа Нью-Джерси Philo Lodge No. 243, South River, New Jersey Филон Lodge No. 243, Саут-Ривер, Нью-Джерси Scioto Lodge No. 6, Chillicothe, Ohio. Scioto Lodge № 6, Чилликот, штат Огайо.

This paper examines the esoteric symbolism of the Masonic Ladder and will develop the thesis that the Masonic Ladder's esoteric meaning derives from an ancient concept dealing with the hierarchal ordering of the universe known as the Great Chain of Being . В данной статье рассматривается эзотерической символики масонской лестницы и будет развивать тезис о том, что эзотерический смысл масонского Ladder происходит от древней концепции дело с иерархического упорядочения вселенной, известной как Великая Цепь Бытия. This ordering was so ingrained in the cultural, political, and theological structure of society that it was accepted as a matter of absolute fact at least until the late 1800's or early 1900's. Этот порядок был настолько укоренилась в культурной, политической и теологической структуры общества, что оно было принято в качестве вопроса абсолютного факта, по крайней мере до тех пор пока в конце 1800-х или начале 1900-х годов. This paper will discuss the concept of the Great Chain of Being, will examine its historical basis, and will explain how the esoteric symbolism of the Masonic ladder is related to this concept. Эта статья будет обсуждать концепцию Великой цепи бытия, изучит его историческую основу, и объяснит, как эзотерическая символика масонской лестницы связана с этой концепцией. The Masonic ladder is a unique symbol in Freemasonry in that its symbolic allusion may be traced directly to the Bible (Genesis 28: 10-22) Масонская лестница представляет собой уникальный символ масонства в том , что его символическое аллюзия может быть прослежена непосредственно к Библии (Бытие 28: 10-22) [i] [я] . , To my knowledge no other Masonic symbol is thus distinguished. Насколько мне известно , ни один другой масонский символ не является , таким образом , отличается. This Bible verse ties the symbol to the story of Jacob, and thereby establishes that the symbolism of the Masonic Ladder is identical to that of Jacob's ladder. Этот стих Библии связывает символ истории Иакова, и тем самым устанавливает , что символика масонской лестницы идентична лестнице Иакова. ..
.. The “Great Chain of Being”, also known as the “ Scala Naturae ” (Latin: Ladder of Nature) or the “ Echelle des Etres ” (French: Scale of Beings) is a concept "Великая Цепь Бытия», также известный как "Скала Naturae" (лат: Лестница природы) или "Echelle де Etres" ( на французском языке: Шкала существ) представляет собой концепцию [xix] [XIX] developed from the ideas of Plato (circa 427 – 347 BC), Aristotle (384 – 322 BC), and the Neo Platonist philosophers Plotinus (circa 204–270 AD) and Porphyry (circa 234– 305 AD). развился из идей Платона (около 427 - 347 г. до н.э.), Аристотеля (384 - 322 до н.э.), и нео платоник философы Плотина (около 204-270 г. н.э.) и Порфирий (около 234- 305 г. н.э.). Plato conceived of "Ideal Forms" which were the patterns of rfection of physical being which exist in the mind of God. Платон задумал «идеальный форм» , которые были закономерности совершенствования физического существа , которые существуют в разуме Бога. ..
.. For example Kings were placed at the top of the list of perfection in the Human realm, with nobles following. Например Kings были размещены в верхней части списка совершенства в человеческом мире, с дворянами следующее. This hierarchical scheme was justified using Biblical text from Romans 13:1 which establishes the doctrine of the Divine Right of Kings, and was the basis of the medieval feudal system. Эта иерархическая схема была оправдана , используя библейский текст с Римлянам 13: 1, устанавливающей учение о божественном праве королей, и был основой средневековой феодальной системы. During the Renaissance В эпоху Возрождения [xx] [хх] (roughly spanning the 14th to the 17th century) and the ensuing Age of Enlightenment, the entire social spectrum was incorporated into the hierarchy of the Great Chain of being. (примерно охватывающих 14 - го по 17 - го века) и последующий век Просвещения, весь социальный спектр был включен в иерархию Великой цепи бытия. Written works by Gottfried Leibniz (1646-1716, Compte de Buffon (1720-1788), Charles Bonner (1720-1793) established the Great Chain of Being as “scientific fact”. In 1774 botanist Karl von Linné (Latinized as Carolus Linnaeus) proposed a binomial system of nomenclature for classifying animal and plant organisms. In his system, organisms were given two Latin names: “genus” and “species”. Each genus included related species and was also part of a larger category of living things (this later evolving into the modern system of Taxonomy comprising Class, Order, Genus, and Species). Linné's system was of course consistent with the Great Chain of Being. Author Oliver Goldsmith in his text A History of the Earth and Animated Nature Письменные работы Готфрида Лейбница (1646-1716, Конта де Бюффон (1720-1788), Чарльз Боннер (1720-1793) установил великой цепи бытия , как "научный факт". В 1774 году ботаник Карл фон Линней (Latinized , как Карл Линней) . предложил биномиальное систему номенклатуры для классификации животных и растительных организмов в его системе, организмы были даны две латинские названия:. "род" и "вид" Каждый род включены родственные виды , а также был частью более крупной категории живых существ (это позже превращается в современную систему таксономии , содержащей класс, порядок, род и виды). система Линнея была, конечно , согласуется с великой цепи бытия. ..
http://www.freemasons-freemasonry.com/masonic_ladder.html
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.freemasons-freemasonry.com/masonic_ladder.html

From:

oio11

Hermannstadt/Sibiu - ein Zentrum naturwissenschaftlicher Forschung im ausgehenden 18. Jahrhundert Sibiu - a Centre of Scientific Research in the Late 18th Century

Author(s): Erika Schneider Subject(s): Cultural history Published by: Editura Academiei Române Keywords: Enlightenment; natural sciences; Carl Linné; freemasons; botanical and mineralogical research Enlightenment; natural sciences; Carl Linné; freemasons; botanical and mineralogical research
http://www.ceeol.com/search/article-detail?id=108404

Author(s): Erika Schneider Автор (ы): Erika Schneider Subject(s): Cultural history Предмет (ы): История культуры Published by: Editura Academiei Române Опубликовано: Editura Romane Академическая Keywords: Enlightenment; Ключевые слова: Просвещение; natural sciences; естественные науки; Carl Linné; Карл Линней; freemasons; масоны; botanical and mineralogical research Enlightenment; ботанические и минералогические исследования Просвещения; natural sciences; естественные науки; Carl Linné; Карл Линней; freemasons; масоны; botanical and mineralogical research ботанические и минералогические исследования

Summary/Abstract: The present paper gives a survey on the development and flowering of scientific research in Sibiu/Hermannstadt against the background of and closely related to the boom of natural sciences that took place in Central and Western Europe in the second half of the 18th century. Резюме / Аннотация: В настоящем документе дается обзор на развитие и расцвет научных исследований в Сибиу / Германштадт на фоне и тесно связан с бумом естественных наук , которые имели место в Центральной и Западной Европе во второй половине 18 - ых го века. This boom was characterized by both the mindset of the Enlightenment era and the epoch-making works of the Swedish savant Carl Linné. Этот бум характеризовался как умонастроения эпохи Просвещения и эпохальных произведений шведского ученого Карла Linné. However, the flowering of natural sciences must not only be understood in the context of the developments occurring in Central and Western Europe, but also in close connection to the social and political circumstances of that time, considering the particular situation of Transsylvania and its integration in the Habsburg Monarchy. Тем не менее, расцвет естественных наук не следует понимать только в контексте событий, происходящих в Центральной и Западной Европе, но и в тесной связи с социально-политическими обстоятельствами того времени, принимая во внимание особое положение Трансильвании и ее интеграции в Монархия Габсбургов.

The official interest in the country's natural resources thus led to an intensive preoccupation with mineralogy, attracting also scientists from all over Europe to Transsylvania. Официальный интерес к природным ресурсам страны, таким образом, привело к интенсивному поглощенность минералогии, привлекая также ученых со всей Европы, чтобы Трансильвании. The main impacts were released by Transsylvanian scientists who studied at Central and Western European universities and brought the spirit of the Enlightenment to their home country. Основные последствия были выпущены transportation транспорт ученых, которые учились в университетах Центральной и Западной Европы и принесли дух Просвещения в их родной стране. Besides the works of Linné, the freemasons also released new impacts to the Enlightenment and the natural sciences and brought new ideas to Hermannstadt/Sibiu, the capital city of that time. Помимо произведений Линнея, масоны также выпустили новые воздействия на Просвещения и естественных наук и принес новые идеи Hermannstadt / Сибиу, столице того времени. This is why above all mineralogy and botany studies were major centres of interest of the Hermannstadt Masonic Lodge. Именно поэтому, прежде всего, минералогии и ботанике исследования были основными центрами интереса Hermannstadt масонской ложи. The Governor of that time, Samuel von Brukenthal, played a crucial role in this, as he encouraged and supported the efforts of natural science in a way that the last two decades of the 18th century resulted in a period of prosperity for both botanical and mineralogical research. Губернатор того времени, Самуэль фон Брукентал, сыграл решающую роль в этом, как он поощрял и поддерживал усилия естествознания таким образом, что за последние два десятилетия 18-го века привело к периоду процветания для обоих ботанических и минералогических исследование.
http://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=http://www.ceeol.com/search/article-detail?id=108404