oio11: (Default)
[personal profile] oio11

Алан Ф Элфорд




http://www.e-reading.club/bookbyauthor.php?author=24453

Alan F. Alford - Wikipedia, the free encyclopedia


Alan F. Alford, (1961-November 14, 2011) B. Com, FCA, MBA was a British writer and speaker on the subjects of ancient religion, mythology, and Egyptology.

 
https://en.wikipedia.org/wiki/Alan_F._Alford

Алан Ф. Элфорд, (1961-ноябрь 14, 2011) В. Com, АРК, МВА был британский писатель и спикер на субъектов древней религии, мифологии, и египтологии.
Его первая книга Боги нового тысячелетия (1996) обратил на древней теории астронавта из Захария Ситчин и стал номер 11 нон-фикшн бестселлером в Великобритании. В своих последующих работах, однако, он признался в серьезных неисправностей в его использовании теории Ситчина и предложил альтернативу, Cataclysm теорию древнего мифа: "Теперь я твердо убежден в том, что эти боги олицетворяли падающий небо, другими словами, то спуск богов был поэтический исполнение мифа катаклизма, который стоял в центре древних религий Ближнего Востока ". [1]
Недавняя работа Элфорда фокусируется на важности создания мифа в древней египетской религии.
 
 

Биография [править]

Родился в 1961 году, Алан Алфорд получил образование в короля Эдуарда VI школы в Саутгемптон, Англия и получил степень в Торгово от Бирмингемского университета в 1982 году стал дипломированным бухгалтером в 1985 году, в то время как обучение с Артуром молодых дипломированных бухгалтеров в Саутгемптоне. Он преследовал карьеру в промышленности, работал на Маккарти и каменного PLC, ПЛК Flight Заправка и Южной стаффордширский воды PLC (в это время он получил степень магистра делового администрирования в Университете Ковентри). Он оставил последний компанию в 1995 году, и начал новую карьеру в качестве писателя. [2] [3]

Книги [править]

  • Боги нового тысячелетия, Ходдер и Stoughton, 1997; впервые опубликован Эриду Книги, 1996.
  • Феникс Решение, Ходдер и Stoughton, 1998.
  • Когда боги спустились, Ходдер и Stoughton, 2000.
  • Атлантис Секрет, Эриду Книги, 2001, торговля мягкой обложке.
  • Пирамида Тайны, Эриду Книги, 2003, торговля мягкой обложке
  • Полуночного солнца, Эриду Книги, 2004, торговля мягкой обложке.

Отвод древних теорий астронавтов [править]

В Боги нового тысячелетия (1996 & 1997), Алфорд обратил внимание британской общественности к теориям древнего астронавта писателя Захария Ситчин. Книга была коммерческим успехом. Тем не менее, меньше, чем через два года, Алфорд стали противоречить его наставника, утверждая, что боги олицетворяли взрыв небесного планете который сформировал создание земли.
Сомнения Элфорда о теории Ситчина возникла во время чтения Тексты пирамид, как исследования для своей книгиФеникс Solution (1998). При этом, он нашел мало доказательств в поддержку теории астронавта древний, а нашли соответствия между египетскими мифами и "взорвалась планеты гипотезы» американского астронома Том Ван Фландерном. Алфорд утверждает, что ключом к его разворот был осознание того, что "боги олицетворяли катастрофические силы творения". [4] Тем не менее, многие из его читателей предпочитают теорию заговора, что Алфорд был подавлен ЦРУ. [5]
Поняв свою ошибку, Алфорд начал собственное расследование Месопотамии мифологических текстов. Результат был, когда боги спустились (2000), в которой он усовершенствован и расширен его катастрофическое теорию мифа, а загон жесткого удара опровержение древней интерпретации астронавта. Одновременно с публикацией этой книги, Алфорд опубликованы на его сайте обширная «самокритика» из его первых книг Боги нового тысячелетия. [6] В это время также в мягкой обложке издание GOTNM стали проводить новую предисловие, в котором автор выразил свои оговорки о главах 6 до 16 [7]
В The Secret Atlantis (2003), Алфорд атаковали Euhemerist и Деникен теории мифа, утверждая, что греческие боги не обожествляли героев или астронавтов, но персонификации катастрофических событий от начала мира. Что касается древней вере, что боги эксплуатацию дары цивилизации человеку - миф часто упоминаемых древними астронавт писателей - это было естественным продолжением "рождения от Земли мифов, которые были популярны в древности.[8]

В разобранном планета гипотеза мифа [править]

"Взорвалась планета гипотеза" мифа впервые появился в книге Элфорда Феникс решений и последовал в его последующих книгах, когда боги спустились и Атлантида Секрет.
В решении Phoenix, Алфорд отметила различные египетские тексты, которые появились, чтобы описать "падение неба» и последующего оплодотворения земли. Опираясь на спорной работы астронома Тома Ван Фландерном, он интерпретировал этот мифологический драмы (который хорошо известен и в шумерской мифологии) как предположил (но не наблюдается) планетарного взрыва, который состоялся миллионы лет в прошлое. Многое из египетской мифологии, утверждал он, была основана на воображаемой «смерть и воскресение» этого давно потерянного планете, которая была персонифицированной, как своего рода бога-творца.
В Когда Боги спустились, Алфорд расширили сферу своего исследования Месопотамии и библейской мифологии. В этой книге, он отделил свой разобранном планеты гипотезу мифа от взорвавшейся планеты гипотезы Ван Флендерна науки. Он утверждал, что религия шумерский был был "взорвалась планета культ» и что его центральная миф был закодирован в сказках богов, сошедших с неба - потопа и создание человека - войн между богами неба и Земля -. и священного брака бога и богини [9] Один из его самых спорных претензий не было, что история распятия и воскресенияИисуса Христа allegorised судьбу небесного планете, и что Иисус, по всей вероятности никогда существовала если не в качестве ведущего актера в древней игры Страсти. [10]
В The Secret Atlantis, Алфорд подчеркнул важность катаклизмов в древнегреческом мифе и предположил, что греческие боги унаследовал многие характеристики от старых месопотамских божеств. Он предупредил, однако, что вера древних, в разобранном планет не требует фактического взрыв. Вместо этого, он обратил на работу Виктора Clube и Билл Напье, чтобы предположить, что кометы, болиды и метеориты были тесно наблюдается на заре цивилизации, и что древние мудрецы вывели в разобранном планету, правильно или неправильно, из первых принципов; мудрецы, то отнести большую катаклизм в начале времени. Следует отметить, здесь, что подразумеваемая критика Великовского историзма толкования катаклизма мифов.
Критики теории Элфорда сказать, что это атеистическое, что планеты не взрываются, или, что древние даже не понимают концепцию планеты. Более уместно являются критиков, которые полагают, что он не так, чтобы увидеть в разобранном планету в виде монолитной объяснения всех миф. [11]

Теория Атлантида [править]

В The Atlantis Secret (2003), Алфорд критике историзма интерпретации Платона Атлантида истории и утверждал, что Атлантида никогда не существовала в географическом смысле. [12] В соответствии с недавним платоновской стипендии, он взял историю, чтобы быть политическая аллегория, основанная на Платона решающее значение . вид статуса Афин в качестве мощного, но декадентской морской империи в 5 веке до нашей эры [13] Но он утверждал, что история была одновременно аллегория для создания вселенной -. после геоцентрической космогонии греков [14] В Таким образом, он утверждал, что история была на самом деле "правда" - Платон утверждал, что это было - для древние мудрецы считали, что миф о создании был истинным счет, как вселенная была вызвана к жизни.
Подробности теории Элфорда являются: что Атлантида была метафора первобытного преисподней (внутренность Земли); что вторжение в известном мире по Атлантиды allegorised извержение подземного; и что Древние Афины представляли идеальный город - архетипический и метафорическое 'город' -., который упал с неба и победил Атлантиду, разбив в преисподнюю [15]
В то время как большая часть интерпретации Элфорда зависит от известных аналогов в греческом мифе, сказке для Например Гесиода битвы между богами и титанами, ключ к его теории является его разведка параллелей между греческими и Ближнего Востока мифов. Опираясь на недавней работе таких ученых, как Вальтер Burkert, Мартин Западе, и Чарльз Penglase, Алфорд предполагает, что греческие поэты и философы заимствовали от своих ближневосточных соседей мифические идеи, такие как: рождение Вселенной в результате катаклизма; падение с неба; понижение »городов с небес на землю; падение золотой век; Войны богов неба и преисподней; падение богов, островов и континентов с небес в преисподнюю или подземного моря; рождение всех вещей из земли или подземной море; и идея, что мифические народы жили на небесах, на земле и в преисподней. [16]
Теория Элфорда был атакован сторонниками исторической Атлантиды. [17] Классическая ученый приветствовал его подход и похвалил его усилия по выяснению историю с мифологической точки зрения, в то время как остальные осторожны о "взорвалась планеты гипотезы" для мифа о падении небо. [18]

Идеи о древнеегипетской религии [редактировать]

В своей книге полуночного солнца, Алфорд обратил на работе JP Аллен, чтобы выяснить '' физику древнеегипетского мифа творения. Он утверждал, после Аллен, что миф о творении условии согласованной и последовательной о сотворении космоса, хотя и в геоцентрической точки зрения, и, соответственно, предложил центральную роль этого мифа в нашем понимании древней египетской религии. [19] Он Далее утверждается, противопоказания, Аллен и другие, что бог солнца был вторичным по отношению к бога-творца в Египте, будучи поставлена ​​задача (наряду фараона) с повторной принятия миф о сотворении того, что космический порядок (Маат) быть вовек. [20] Алфорд, таким образом, постановил, что традиционные культы египетской религии были аспекты объединяющей «культа творения». [21]
В соответствии с этим созидания зрения египетской религии, Алфорд скептик православной солнечной интерпретации обелисков и пирамид. Он утверждает, что эти памятники отметили создание космоса, Бенбен камень на вершине, представляющих семя бога-создателя, который был поднят от земли к небу. [22]
Алфорд также предложил, что Тексты Пирамид - такая головоломка для ученых - смысл в ритуальном инсценировка событий создания, в котором царь играл роль бога-создателя и, следовательно, возникла из земли во все части из космоса. [23]

Теории о Великой пирамиды [редактировать]

В отличие от других альтернативных теоретиков пирамиды, Алфорд интерпретирует Великую Пирамиду в контексте древнеегипетской религии. Важно, однако, он переопределяет "религию, утверждая, что это не было солнце культ как таковой, а« строителей культ создания ", и он посвящает весь объем полуночного солнца (2004) к созданию этой идеи.
Алфорд принимает в качестве своей отправной точки золотое правило, что фараон должен был быть похоронен в земле, т.е. на уровне земли или ниже, и это приводит его к выводу, что Хуфу был похоронен в гениально скрытого пещере, чей вход сегодня опечатаны в так называемый Ну вала рядом с известным пещеру под названием Грот. [24] Он лоббировал египетские власти, чтобы исследовать эту область пирамиды с георадар, и, хотя еще ничего не произошло, вполне возможно, что в один прекрасный день эта теория будет поставлен на испытания. [25]
Культ теории создания также обеспечивает основу для следующего большого идеи Элфорда: что саркофаг в Камере Царя - обычно предполагается, место последнего упокоения Хуфу - на самом деле, закрепленные железные метеориты. [26] Он утверждает,, со ссылкой на Текстов пирамид, что это железо взорвали в небо на момент создания, в соответствии с египтян геоцентрической мышления. Палата Короля, с его вверх наклонных двойных "airshafts", был построен, чтобы захватить магию этого мифического момент. [27]
Остальная часть пирамиды интерпретируется Алфорд как сеть тайных камер, в которых были скрыты религиозные реликвии -. Отсюда и название его книги Пирамида Тайны [28] Это самая слабая часть его дела, как текстовой поддержки для Идея тонкая и нет никакого способа узнать, что можно было бы, содержащиеся в камерах, которые мы знаем сегодня. [29] Опять же, теория Элфорда может быть доказано или отрицается будущих исследований, так как она является центральной в его случае, что дальнейшее существуют секретные камеры. В связи с этим, его мысли руководствуются ученого JP Lepre, который утверждал, что аномальные структуры в швах кладки пирамиды может быть признаки на существование скрытых проходов и камер.
Наиболее спекулятивная идея Элфорда, что Камера Царя генерируется низкочастотный звук через свои "airshafts", цель в том, чтобы воспроизвести звук земной расщепления открытой в момент создания. [30] [31] [32] Эта теория это попытка объяснить Используйте строителей сложенных крыш с огромными пучками гранитных выше потолка палаты.[33] египтологи, однако, не вижу тайну в этих крыш, и поэтому будет отвергать это как ненужное гипотезы. [34]

Смотрите также [править]


https://translate.google.com/translate?hl=ru&sl=auto&tl=ru&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Alan_F._Alford
..  Алан Алфорд, родившийся в 1961 году, получил образование в короля Эдуарда VI гимназии в Саутгемптоне, Англия, зарабатывая степень в области делового администрирования в Университете Бирмингема в 1982 году он стал бухгалтером в 1985 году он предпринял карьеру в индустрии, работает на Маккарти Камень & PLC, ПЛК Полет Заправка и Южной стаффордширский воды PLC (во время которого он получил степень магистра в Университете Ковентри). Он оставил эту компанию в 1995 году, начиная новую карьеру в качестве писателя ..
https://translate.google.com/translate?sl=auto&tl=ru&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=https://it.wikipedia.org/wiki/Alan_Alford
https://it.wikipedia.org/wiki/Alan_Alford

October 2025

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122 232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 4th, 2026 08:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios