Отто Ноегард. Тринадцатый знак - 2

[oio11]

В связи с ярко выраженной статистической аномалией по событиям с Луной в Змееносце желательно прояснить «оккультно-мифологические» аспекты, связанные с этим созвездием.
Как уже отмечалось выше, Змееносец является зодиакальным созвездием, т.е. через него проходит окружность эклиптики (траектория годового пути Солнца по небесной сфере). Однако, в отличие от остальных 12 зодиакальных созвездий, Змееносец не имеет своего аналога среди знаков Зодиака, что неудивительно, учитывая, какой дурной славой пользуется число 13 с древнейших времён и до наших дней. Само разбиение эклиптики на 12 равных частей (знаков Зодиака), а зодиакального пояса небесной сферы на 13 созвездий было известно уже в Древней Греции, куда оно пришло, повидимому, из Ирана (Персии). В Греции созвездие Змееносца связывали с богом врачевания Асклепием, который изображался со змеёй в руках. В Иране же существовал свой древний миф о змееносце — легендарном царе Заххаке. Более поздний вариант этого мифа вошёл в эпос «Шахнаме». Согласно мифу, Заххак был совращён дьяволом; от его поцелуев из плеч Заххака выросли две змеи, которых нужно было кормить человеческим мозгом. С помощью дьявола Заххак овладел иранским троном и установил тысячелетнее царство зла. Ежедневно ему приносили в жертву двух юношей, их мозг пожирали змеи. Заххак совершил множество преступлений, но в конце концов был свергнут и прикован в жерле потухшего вулкана Демавенд.

Данный вариант мифа о Змееносце-Заххаке приводится в книге «Драмы и секреты истории» видного французского масона, Великого Магистра лож Египетского обряда Р.Амбелена (книга издана в 1993 г. на русском языке издательской группой «Прогресс» при содействии посольства Франции в России). Амбелен намекает на важность этого мифа для членов всевозможных тайных обществ. Он даже доказывает, что припятый в Ордене Тамплиеров обычай целовать вновь принимаемого «брата» в обнажённое плечо (что послужило одним из поводов для обвинения тамплиеров в содомии) базировался именно на легенде о Заххаке. Тамплиеров же, по Амбелену, во время их участия в крестовых походах познакомили с этой легендой члены мусульманских тайных обществ, а именно, пресловутые ассасины-убийцы, подопечные иранского Горного Старца — владыки исмаилитов.

В связи с этим приходит в голову один недавний телесюжет. В разгар кампании «по наведению конституционного порядка в Чечне» то ли по НТВ, то ли по ОРТ показали, видимо для поднятия боевого духа российских воинов, а также для успокоения их родных и близких, репортаж из полевого армейского морга (интересно, показывало ли подобные сюжеты западное TV во время операции «Буря в пустыне»). Морг, естественно, забит трупами погибших российских солдат, от некоторых остались одни обгорелые головёшки, благо ведь наши правители, прежде чем начать разоружать чеченские бандформирования, очень неплохо их вооружили. Камера оператора всё довольно подробно фиксировала и вдруг сосредоточилась на одном особенно страшном покойнике. Это молодой солдат, попавший в плен к чеченцам и там убитый, причём убитый каким-то непонятным изуверским способом. На теле никаких повреждений нет, но вот верхняя часть черепа срезана и мозг отсутствует. Поневоле вспомнились гастрономические пристрастия заххаковых змеек. А ведь в Чечне наряду с архаичными тейпово-клановыми структурами существуют и тайные суфийские ордена, некоторые из которых ведут родословию чуть ли не от тех же ассасинов.

Да, похоже, непростое это тринадцатое зодиакальное созвездие — Змееносец. Ведь само название-то его связано с тем, кто подбил в Раю Адама и Еву вкусить от Древа познания добра и зла. Тут, кстати, есть и ещё одна завязка. В оккультной теории и практике особое место занимают 78 карт Таро (или Тарот), из которых 22 особо важные карты пронумерованы и поименованы (главные карты Таро). Каждую из этих 22 карт оккультисты связывают с каким-либо знаком Зодиака или планетой. Так вот, как вы думаете, какое название носит карта, соответствующая знаку Стрельца, в котором расположено созвездие Змееносца? Правильно, карта эта называется «Дьявол». И ещё одна новость, из последних. Деление эклиптики на 12 знаков зодиака не изменялось, как минимум, 2500 лет. Про тринадцатое зодиакальное созвездие всегда знал весьма ограниченный круг специалистов и любителей астрономии. Но вот недавно в массовых астрологических изданиях развернулась кампания за включение в число знаков Зодиака нового, тринадцатого знака, то есть всё того же Змееносца. А это уже потрясение основ, просто так такие кампании не проводятся. Может, действительно, исполняются некие сроки из давно обещанных.

Но мы несколько отошли от наших научных изысканий в сторону мистики. Вернёмся к статистике. Что касается частоты попадания Луны в другие знаки Зодиака, либо зоны созвездий на эклиптике, то для всех из них, кроме созвездия Рыб, частота попаданий заметно не отличается от среднеожидаемой. В границы же участка эклиптики, занимаемого созвездием Рыб, Луна попадала почти в два раза реже среднеожидаемого, что также является существенной статистической аномалией.

Более детальное рассмотрение событий позволило выявить ещё несколько любопытных статистических аномалий.

Так, например, оказалось, что все три русские революции (1905 года, Февральская и Октябрьская 1917 года) начались, когда Луна проходила через участок эклиптики, занимаемый созвездием Льва. Вероятность чисто случайного попадания Луны в одно и, то же созвездие для трёх разных событий равна примерно 1 проценту (1/100), а вероятность попадания в конкретное созвездие Льва равна 0,1 процента (т.е.1/1000). Интересно, что с Луной во Льве оказались и такие события, как:

— начало всеобщей октябрьской политической стачки во время революции 1905 г.;

— царский «третьеиюньский переворот» (роспуск II Государственной Думы и издание нового избирательного закона 3 июня 1907 года ст. стиля);

— декреты Совета Народных Комиссаров о независимости Финляндии и о гражданском браке;

— начало польского контрнаступления под Варшавой в 1920 г. во время Советско-польской войны;

— декрет ВЦИК о замене продразвёрстки продналогом — начало НЭПа;

— начало немецкого наступления на Сталинград в 1942 г.;

— начало наступления Красной Армии на японцев на Дальнем Востоке в августе 1945 г.;

— попытка путча в ГДР в 1953 г.;4

— доклад Хрущёва «О культе личности» на XX съезде КПСС (так сказать, антисталинская революция внутри партии);

— начало «Карибского ракетного кризиса» 1962 г. (выступление президента Кеннеди по ТВ о советских ракетах на Кубе), едва не закончившегося ядерной войной между СССР и США;

— беспорядки в городе Тимишоаре, с которых началась «Румынская революция» 1989 г. (довольно кровавая, в отличие от «бархатных революций» в других странах Восточной Европы).

В «обычной» астрологии зодиакальный знак Льва связывают с огненной стихией. Очень может быть, судя по приведённому перечню событий, что в оккультной «эзотерике» эта огненность перенесена на созвездие Льва.

Боюсь, однако, что читатель-скептик всё вышеизложенное уже перестаёт воспринимать. Ну ладно там заговор, — скажет он — с целью получения политических, экономических и прочих вполне осязаемых дивидендов, но чтобы всё это ещё и с Луной увязывать, да в нужное созвездие попадать... Кто этим будет заниматься, да и как это всё организовать? Вот тут и имеет смысл посмотреть поконкретнее, кто и как организовывал некоторые особо важные из попавших в наш список событий.

 

 

Глава  4. СОЦИАЛЬНАЯ АЛХИМИЯ. С.Ю.ВИТТЕ — ЧЁРНЫЙ МАГ РОССИИ

 

...никто не может успешно провести эксперимент, если сам не являетсяМагом. Если два человека, один инициированный и другой непросвещённый в высшемискусстве, начинают работать, пусть даже рядом, используя одни и те же приборы, вещества испособы действия, то инициированный сможет получить своё «золото», а непросвещённый — нет.

Менли П. Холл. «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии»

 

Важнейшими, судьбоносными (как говаривал последний генсек ЦК КПСС5

) событиями в истории России XX столетия, несомненно, являются произошедшие в начале и в конце века смены политико-экономического строя (общественно-экономических формаций на языке марксистов). В этом сходятся практически все школы исторической науки, несмотря на их различия. События эти были не одномоментными, хотя в обоих случаях имеются особые, выделенные точки, как бы замкнувшие собой длинную цепь подготовительных процессов. В начале века такая точка — это 25 октября 1917 г., то есть Октябрьская революция. В конце века — «путч» ГКЧП и его поражение (иногда всё это называют Августовской демократической революцией).

События такого масштаба конечно невозможно объяснить никакими заговорами, они имели совершенно объективные, естественные причины. Но это не означает, что здесь не было никаких элементов сознательного влияния и планирования, в том числе и «конспирологического», то есть связанного с деятельностью тайных организаций. Ведь ТО не столько создают ситуации, сколько используют создавшиеся «естественным путём». Но вот использовать их они могут мастерски, сказывается вековой опыт. Другой вопрос: насколько соответствует их целям тот или иной результат исторического процесса.

В конце XIX века и властям, и просто мыслящим людям в России стало ясно, что перед страной стоит задача ускоренной технико-экономической модернизации. Модернизация нужна была и для того, чтобы прокормить быстро растущее население, и чтобы освоить огромные российские пространства. Немаловажное значение имели и внешние факторы: ведь уже вовсю шёл очередной передел мира между великими державами, и, чтобы не оказаться в роли «едомого», России просто необходимо было быть сильной. Все требующиеся для этого ресурсы у России имелись, вопрос состоял в выборе способов и путей модернизации.

Если отвлечься от частностей, то реальных путей было только два:

— модернизация с опорой в основном на собственные силы, с максимальным сохранением и развитием традиционных основ жизни, сложившихся социальных институтов, национальной трудовой этики; именно таким путём шла Япония после революции Мэйдзи;

— модернизация с упором на внешние займы, с обязательной ломкой традиционных социальных структур и народного менталитета и внедрением вместо них неких «общечеловеческих» (в действительности, западноевропейских) образцов.

Каждый из этих путей имел своих сторонников в русском обществе, но в силу ряда особенностей российского правящего слоя в нём со времён Петра I преобладали сторонники второго варианта. Однако до конца XIX столетия «западнистский» путь развития сказывался лишь на жизни незначительного меньшинства населения, в основном, на том же верхнем слое. Задачи же назревшей модернизации требовали, в случае окончательного выбора второго пути, уже тотальной «переплавки» всего российского социума и «отливки» его в западную форму. Процесс этот можно сравнить также с излюбленной алхимиками (ещё одна «царская» наука оккультизма) трансмутацией металлов, когда из «свинцовых мерзостей» русской традиционной жизни (определение «буревестника революции» Максима Горького) при помощи некоего философского камня требовалось получить «золото» обновлённого общества.

Но подобная трансмутация весьма рискована, чего не могли не понимать многие в российских властных кругах, даже и среди западников. Именно с этим связана «контрреформа» Александра III, приостановившего многие западнистские начинания своего отца, Александра II. Однако окончательный выбор пути к началу царствования Николая II не был сделан, «шарик» застыл в точке бифуркации (вспомните пример из введения), куда он скатится, было непонятно. Сам Николай склонялся к первому варианту модернизации, но возобладали всё-таки силы, толкавшие страну на второй путь. Чем это кончилось тогда, в начале века, мы знаем. «Сопротивление материала» оказалось слишком велико, трансмутация произошла, но совсем не та, на которую надеялись социальные алхимики-западники. Вместо «золота» капитализма из российской реторты выпрыгнул красный дракон большевизма. Многие экспериментаторы исчезли в его пасти, другие попрятались по всевозможным щелям. «Великий Западный Путь» нашей стране удалось вновь навязать только сейчас, в конце столетия, но вот куда он приведёт — по-прежнему неясно.

Однако нас в этой главе интересуют вопросы попроще, а именно, кто и как обеспечивал в начале века переход общества на «западную» траекторию развития. И вот здесь мы можем узнать много интересного, сопоставив результаты нашего астрокриминологического расследования с некоторыми дополнительными историческими фактами того времени.

Итак, первое событие с Луной в Змееносце в нашем списке — это издание Закона 1897 г. о введении в Российской Империи золотого обращения (законы вступали в силу с момента публикации). Мероприятие это по праву называется финансовой реформой С.Ю. Витте, ибо именно он, тогдашний министр финансов, был автором и главным «толкачом» этого закона. Здесь мы впервые сталкиваемся с человеком, которого можно смело назвать чёрным магом России, а ещё — стратегическим вредителем. Витте чаще всего оказывался тогда, на рубеже веков, «в нужное время в нужном месте», то есть именно он в критические поворотные моменты способствовал принятию таких политических и экономических решений, которые неумолимо толкали страну на «западный» путь. И одной из главных его заслуг в этом деле было принятие «золотого» закона, ведь золото — это не просто драгоценный металл, с незапамятных времён используемый для чеканки денег, золото — это символ того единственного божка, которому вот уже несколько веков поклоняется Запад, золото есть символ маммоны. И Витте сделал всё от него зависящее, чтобы заставить поклоняться этому божку и Россию. Ведь Россия тогда оставалась единственной крупной православной державой, единственным «удерживающим» («катехоном») мир от окончательного отпадения от истинного Бога и препятствием для прихода антихриста. Но «не можете служить Богу и маммоне», сказал Господь, поэтому выбор Россией западного пути, основанного именно на служении и поклонении золотому тельцу, означал бы окончательное и повсеместное возобладание князя мира сего.

Предвижу здесь определённое недоумение читателя: зачем, мол, придавать такое апокалиптическое значение в общем-то рутинному мероприятию государства по укреплению собственной валюты. До сих пор ведь ходят легенды о золотых николаевских червонцах. Однако тут всё очень непросто, в том числе и с укреплением валюты. Введение золотого обращения конечно не предполагало отмену бумажных денег — во всём мире нет такого количества золота, чтобы обеспечить товарообмен только на золотые деньги. Однако фиксация курса кредитного рубля в золоте (а именно это устанавливалось законом 1897 г.) неизбежно повышала стоимость самого золота, большая часть которого находилась в собственности частных банков. Таким образом, введение золотой валюты автоматически увеличивало богатство и власть Ротшильдов и им подобных. Товаропроизводители же в результате вздорожания денег (и кредита) неизбежно несли убытки. Это проявлялось в повсеместно возникавших вслед за введением золотого обращения кризисах в «реальных секторах» экономики, то есть в промышленности и сельском хозяйстве. Такие кризисы отмечались в XIX веке в Англии, Франции, Германии, США. В самом начале XX века кризис возник и в России, причём многие Русские экономисты указывали на непосредственную связь этого кризиса с финансовой реформой Витте. А издатель газеты «Русский труд» Сергей Шарапов прямо потребовал арестовать Витте как вредителя. Царь тогда к нему не прислушался, как не прислушался он к голосам многих других русских патриотов, отстаивающих самобытный путь развития России. Расплачиваться за эту глухоту ему пришлось позже в ипатьевском доме.

Неуклонное внедрение в XIX столетии золотых денег по всему миру, несмотря на их явно отрицательное воздействие на реальную экономику, объясняется именно развернувшимся наступлением жрецов маммоны. Они накапливали силы для этого наступления веками (а главной их силой было золото), и в нужный момент выступили в поход. Повсюду им сопутствовал успех, и если ещё в начале прошлого века центром экономической жизни «передовых» стран были завод и фабрика, то к концу века таким центром становятся банк и биржа. Конечно сейчас, когда владычество банков стало абсолютным, золотые деньги — это пройденный этап, сейчас правят бал деньги «электронные». Но тогда золото сыграло важнейшую роль в завоевании мира служителями маммоны. Почти все правительства оказались у них в долговой кабале, повсюду банкиры стали диктовать свои условия.

Кстати, сам Витте не скрывал, что основной целью введений золотого обращения было укрепление доверия зарубежных кредиторов к России, то есть облегчение условий получения внешних займов. И ему удалось-таки посадить страну на долговой крючок, главным образом французский, что неизбежно связало Россию и политически. Однако Россия оставалась всё же слишком сильной, чтобы Запад мог легко и быстро её «интегрировать» (проще говоря, скушать). Да и Николай II далеко не во всём следовал советам своего «финансового гения», особенно в области облегчений иностранному капиталу эксплуатации ресурсов страны. Поэтому в повестку дня встали вопросы об ослаблении России до приемлемого уровня и о радикальной смене политсистемы, то есть о замене самодержавия чем-нибудь парламентско-конституционным И снова Витте оказался незаменим. Его черномагический талант «управления по особым точкам» проявился во всей своей силе.

В конце XIX века возникла обширная кризисная зона на Дальнем Востоке. Слабые тогда Китай и Корея стали объектами «гастрономической» заинтересованности старых и молодых хищников: Англии, Японии, США. У России были свой интересы в этом регионе, связанные с освоением принадлежащих ей земель в Забайкалье и Приморье, да и остаться в стороне от происходящего в Китае и Корее она не могла. Разумеется, прямого нашего вовлечения в дела этих стран не требовалось, способов косвенного воздействия было предостаточно. Прямое вовлечение было связано с огромным риском опасных для России конфликтов, а главное, отвлекало силы от обустройства собственных территорий. И вот здесь именно Витте, действуя чисто иезуитски, перевёл стрелку на ненужное вмешательство.

Как раз в это время ударными темпами сооружалась Транссибирская железнодорожная магистраль. Витте предложил последний участок магистрали построить не на российской, а на китайской территории, в Маньчжурии, якобы для спрямления пути. Добиться разрешения на это у Китая он предлагал путём поддержки стремления последнего к ревизии крайне тяжёлых для Китая условий Симоносекского мирного договора с Японией (заключённого после неудачного для китайцев военного конфликта со Страной Восходящего Солнца). Многие указывали, что при таком образе действий Россия приобретёт в лице Японии вечного врага, что Японию неизбежно поддержит Англия, Китай же просто будет считать, что Россия воспользовалась его слабостью. К тому же строительство конечного участка дороги на чужой территории означало отвлечение ресурсов, столь необходимых для развития российского Дальнего Востока.

Однако Витте удалось настоять на своём проекте. Китайцев уломали (не без помощи многомиллионного подкупа), и строительство Китайско-Восточной железной дороги (той самой знаменитой КВЖД) началось. Вскоре стали сбываться прогнозы оппонентов Витте, но он уже отполз в сторону, предоставив неблаговидную роль поджигателей войны с Японией другим, очень слабо понимающим реальный расклад, людям. Сам же Витте, занимая ключевой пост министра финансов, контролировал поступление в кризисный дальневосточный регион денежных средств, да так «успешно», что к началу разразившейся наконец войны Россия оказалась и без сильного флота на Дальнем Востоке, и с недостроенными КВЖД и крепостью в Порт-Артуре. Н-да, такого врага народа какой-нибудь кровавый диктатор Сталин давно бы расстрелял, а вот Николай II сделал его председателем Комитета министров, то есть главой правительства. Всё-таки либеральное было время.

Война протекала для России крайне неудачно, к тому же она наложилась на внутренний экономический и политический кризис, вылившийся в итоге в революцию 1905 г. Англия, да кстати и США, всячески поддерживали Японию. Например, в момент начала войны резидентом английской разведки в Порт-Артуре был знаменитый Сидней Рейли-Розенблюм (впоследствии геройски павший в застенках ЧК), он-то и снабдил японцев ценными сведениями о системе обороны русской крепости. Много было дури и прямого предательства среди российских полководцев (взять хотя бы коменданта Порт-Артура Стесселя, сдавшего город японцам, хотя его вполне можно было ещё оборонять), но много было и героизма русских солдат, матросов и офицеров (достаточно назвать крейсер «Варяг»). В конце концов японцы, несмотря на массированную помощь англосаксов (любопытно бы узнать, вспоминали они об этой помощи позже, когда топили американский флот в Перл-Харборе и жрали, по самурайскому обычаю, печёнки попавших в Сингапуре в плен английских солдат и офицеров), стали выдыхаться, слишком уж разный вес был у России и Японии. Но тут опять «мировое сообщество» пришло на помощь, на Россию надавили, уговорили её сесть за стол переговоров. А главой российской делегации Император назначил нашего старого знакомого — Витте. 23 августа 1905 г. (ст. стиль) в американском городе Портсмуте мирный договор был подписан. Излишне говорить, что произошло это тогда, когда Луна была в Змееносце.

Витте объявил договор своим крупным дипломатическим успехом, но в действительности его условия оказались для России крайне тяжелы и невыгодны. Недаром Витте стали после подписания им мира с японцами называть «графом Полусахалинским», ведь половину Сахалина пришлось отдать. Удручающее впечатление поражение произвело и на народное сознание, что не могло не сказаться на течении революции, которая к лету 1905 г. начала уже было затухать. Однако после прекращения войны события вновь перешли в горячую фазу, а это помогло Витте и стоящим за ним силам приступить к выполнению следующей задачи — изменению российской поэтической системы. Конечно, решить такую задачу в одиночку Сергей Юльевич никогда бы не смог, но он был не один.

 

 

Глава  5. РУССКИЕ АССАСИНЫ И СТАРЦЫ ГОР (ШВЕЙЦАРСКИХ). ВОСХОД ОРИОНА

 

В Европе сапожник,

Чтоб барином стать,

Бунтует — понятное дело.

У нас революции делает знать.

В сапожники что ль захотела?

Граф А.К. Толстой

 

Среди событий, попавших в наш список, есть такие, которые у «непросвещённого» читателя вызовут сомнение. Понятно, например, почему I и II съезды РСДРП оказались в списке: всё-таки РСДРП — это будущая ВКП(б)-КПСС, партия, правившая страной 74 года, а на упомянутых съездах эта партия была основана (для тех, кто учится уже по соросовским учебникам, напомню: именно на II съезде произошёл раскол РСДРП на большевиков и меньшевиков). Но что такое Русская Высшая Школа общественных наук в Париже или какой-то там «Союз Освобождения»? Чем они себя проявили в нашей истории?

Проявили, проявили, ещё как проявили. Без этой самой Высшей Школы и без Союза Освобождения ни меньшевикам, ни большевикам ничего бы не светило. Ленин в апреле 17-го года, можно сказать, на готовенькое приехал, ему власть-то поднесли на блюдечке с голубой каёмочкой. Его заслуга, что он сумел эту власть удержать и использовать, не в пример другим-прочим. А то ведь готовились много лет, колдовали, интриговали, всё норовили Россию в семью цивилизованных народов затащить, а как сдвинулось дело да пошло, вдруг — полное фиаско. Приезжайте варяги в пломбированных вагонах, володейте нами! Тут опять «непросвещённый» читатель скажет: что это, мол, всё одни намёки, нельзя ли пояснее, о ком речь.

Отвечу яснее: речь о российских масонах, готовивших со времён декабристов перевод России на рельсы парламентаризма, либерализма и демократии (западного разлива). Люди это всё были непростые, не из рабочих и крестьян. Князья (в том числе — великие, то есть царского рода) да графы, профессора да приват-доценты, генералы да полковники — это о них Алексей Константиныч Толстой стишок написал, который мы эпиграфом к этой главе взяли. И очень им хотелось, чтобы в России всё было как в Европе: чисто да культурно, а главное, чтоб никакие самодержцы тебя не тиранили, а была бы полная свобода личности (когда деньги да имение есть, как раз свободы-то и не хватает для полного счастья). Европа, конечно, таким людям помогала, чем могла. С масонством тоже посодействовала, а то ведь у русских самоорганизация всегда плохо идёт («земля у нас богата, порядка только нет»). Ну и так, общее руководство, консультации, то да сё...

Когда первая радикальная попытка приобщения России к цивилизации в декабре 1825 г. не удалась, «братья» затаились, стали ждать более подходящих времён. Ждать пришлось долго, но наконец подходящие времена настали. Почему-то времена эти совпали с наступлением на Россию жрецов золотого тельца на рубеже XIX и XX веков, о котором говорилось в предыдущей главе. Именно тогда «русское»6

масонство вновь активизировалось. Первые ложи открываются пока в Париже, при содействии старших французских товарищей ведётся большая подготовительная работа. Как всегда, не хватало грамотных и преданных делу кадров, поэтому-то и пришлось в ноябре 1901 г. основать ту самую Высшую Школу общественных наук. В день открытия Школы Луна как раз гостила у Заххака. Так что отметились у хозяина, получили наивысшее (или наинизшее) благословение. Первая «русская» ложа в Париже называлась, между прочим, «Космос».

По мере того, как нужные кадры готовились, масонская «работа» постепенно переносилась в Россию. Там, правда, кое-что уже имелось, особенно по части чисто оккультных лож и орденов: мартинисты, филалеты, розенкрейцеры. Специально для насаждения оккультизма из Парижа известный мистик Папюс приезжал. Росли ряды теософов, вдохновляемых учениями мадам Блаватской7

и прочих гуру. Однако, в таких организациях состояли совсем уж сливки общества: великие князья, вельможи, графы, бароны, либо творческая интеллигенция, всякие там поэты, писатели, художники. Но кому-то надо было практическим делом заниматься, и вот тут питомцы парижской Высшей Школы оказались очень кстати. Ведь они отпочковались от масонского ордена «Великий Восток Франции», а эта контора всегда славилась нацеленностью на конкретный политический результат (во Франции, начиная с Великой революции и весь XIX век, политическая жизнь была бурной, как нигде).

В русские ложи великовосточного обряда рванула публика попроще: университетские профессора, предприниматели, юристы, газетчики. Обстановка благоприятствовала: в России с 1901 года в экономике начались кризисные явления, произошли первые крупные забастовки и рабочие демонстрации (они отмечены в нашем списке). Масоны, однако, сами не спешили идти в народ, предоставив это дело только что образовавшимся партиям эсеров и эсдеков, а отчасти и Департаменту полиции (да, да, не удивляйтесь, ведь первые массовые рабочие организации были созданы по инициативе жандармского полковника Сергея Васильевича Зубатова, якобы для отвлечения рабочих от политической борьбы; но вскоре эти организации оказались под контролем всё тех же эсеров и эсдеков, недоглядел Зубатов). «Просвещённые братья» трудились в социально близкой среде российской интеллигенции и чиновничества, не забывая, впрочем, делегировать своих людей в руководящие органы всех вновь появляющихся политических партий. Вовсю использовалась имеющаяся легальная оргбаза, в особенности, земское движение. Но не чурались и нелегальных форм борьбы с «отжившим режимом», а для этого создали летом 1903 г. в городе Шафхаузене в Швейцарии организацию специального назначения под названием «Союз освобождения» (тоже с Луной в Змееносце). Организация эта впоследствии сыграла выдающуюся роль в мобилизации усилий; «прогрессивной интеллигенции» по изменению существующего в России строя.

Интересно, однако, почему это всякие великие реформаторы любят в горах отсиживаться, а российским непременно Швейцарию подавай. Наши-то «горные старцы» (П.Б. Струве, С.Н. Прокопович, М.М. Ковалевский и прочие) не с того ли исмаилитского Владыки Горы Хасана брали пример, которым в XII столетии, сидя в иранской крепости Аламут, пытался весь исламский мир реформировать, не брезгуя при этом никакими средствами. Во всяком случае, в средствах российско-швейцарские «хасаны» тоже не стеснялись. Широко применялось мягкое давление на власть: всевозможные обращения, петиции, «банкетные кампании», резолюции земских съездов с требованиями «конституционных преобразований», введения «представительных учреждений» и проч. Постоянно велась промывка мозгов российского обывателя через печать, разъясняли ему, дураку, в какой гадкой стране он живёт. Но не на всех эта пропаганда действовала, и тогда приходилось прибегать к более крутым мерам.

В России того времени ключевым постом в правительстве, в смысле воздействия на социальную обстановку, был пост министра внутренних дел. В момент развёртывания активной масонской работы этот пост занимал явный ретроград Д.С. Сипягин. Ну, поскольку с таким министром каши не сваришь, пришлось к нему спецмеры применять, говоря по-простому, по-современному — мочить. Акцию выполнили, конечно, не профессора-либералы, а боевая эсеровская организация. Да ведь верхушка-то у эсеров тоже сплошь из масонов состояла. Но вот беда, Царь вместо Сипягина ещё худшего ретрограда назначил — Плеве. Пришлось и к нему спецмеры... У наших горных старцев, как и у их давнего аламутского предтечи, под началом оказалось достаточно убийц-ассасинов.8

Тут Николаю деваться стало некуда, где ж столько ретроградов набрать, и назначил он следующим минвнудел либерального князя П.Д. Святополк-Мирского. Тот сразу Царю записку докладную подаёт «О невозможности сохранения в существующем виде политического режима». Словом, началась «эпоха общественного доверия», вскоре плавно переросшая в Первую русскую революцию. Революция же началась с Кровавого воскресенья (9 января 1905 г. по ст. стилю), которое организовал всё тот же министр-либерал Святополк-Мирский вместе с главой правительства Витте и директором Департамента полиции Лопухиным (происходившем из старинного масонского рода; когда-то его предок вместе с Новиковым от антимасонских репрессий Екатерины II пострадал). Именно они уговорили Николая II в этот день уехать из Петербурга и не принимать депутацию рабочих, которых собрался привести к Зимнему дворцу пресловутый поп Гапон. Сами же они гарантировали поддержание порядка в городе, ну и «поддержали».

Помнится, на основании того, что Гапон был чуть ли не штатным сотрудником Департамента полиции ещё при Зубатове, советский Агитпроп в своё время внушал, что Царь-де с помощью Гапона нарочно заманил рабочих к Зимнему и устроил им там кровавую баню. Но это объяснение событий 9 января рассчитано на полных дебилов. Тут другое приходит в голову: с такими министрами и полицейскими в России «профессиональным революционерам» делать было явно нечего, лишние они оказывались. Это, однако, шутка, у них имелось чёткое разделение труда. Кстати, мало кто знает, что близким другом, постоянным советчиком, можно сказать, опекуном Гапона был Пётр (Пинхус) Рутенбррг, в то время — эсер, а впоследствии — житель Палестины и видный деятель сионистского движения. Он от Гапона ни на шаг не отходил, и к Зимнему его сопровождал 9 января, а как надобность в Гапоне отпала — Рутенберг его и повесил.

Начало первой русской революции — событие, безусловно, неординарное. Поэтому имеет смысл попристальнее присмотреться к астрологической обстановке 9 (22 по новому стилю) января 1905 г. Мы уже говорили, что Луна в этот день находилась в созвездии (и в знаке Зодиака) Льва, то есть, по понятиям оккультистов, в огненной стихии. В том же созвездии она находилась, когда начались и Февральская, и Октябрьская революции. В астрологии каждому знаку Зодиака (а в астрологической эзотерике, по-видимому, каждому зодиакальному созвездию) соответствует небесное тело, которое имеет «обитель» в данном знаке, а с каждым небесным телом связывается определённый металл. Лев считается обителью Солнца, а символом Солнца является золото. Так что Луна, попав в гости к Солнцу, как бы меняет свою ночную, тёмную природу на дневную, светлую. Недаром революционеры всё призывали русский народ отбросить мрак самодержавья и просветиться светом свободы. Аналогично и в алхимии неким таинственным «ударом львиных лап» завершается процесс превращения свинца в золото. Революция же оказывается кульминацией алхимического процесса социальной трансмутации. Золото, правда, в результате получается всё больше фальшивое, годное только на дешёвый ширпотреб, а Солнце — закатное (западное). Но это неудивительно, ведь старшой-то у всех этих алхимиков-астрологов — лжец и отец лжи, имеющий державу смерти (на Западе).

Есть в астрообстановке 9 января и некие более зловещие знаки, связанные как раз со смертью и кровью. В отличие от многих других событий из нашего списка, здесь имеется точная временная привязка: расстрел начался ровно в полдень, в 12 часов. А это даёт возможность построить не только космограмму, но и гороскоп, определить такую важную характеристику, как асцендент — точку эклиптики, восходящую над горизонтом в момент совершения события. Оказалось, асцендент, когда начали стрелять, был в знаке Близнецов, а над горизонтом как раз поднималось созвездие Ориона. Созвездие это не эклиптическое, Солнце в него никогда не заходит. Но примыкает оно к эклиптике достаточно близко, поэтому Луна, которая движется не точно по эклиптике, а с отклонениями, иногда Орион зацепляет. Сам же Орион — созвездие очень яркое, заметное, известное с глубокой древности. Греки считали Ориона великим охотником, истребителем всего живого. А в иудейской традиции это созвездие ассоциировалось с вавилонским царём Нимродом (мятежный, возмутительный по-древнееврейски), который, по Библии, «был сильный зверолов пред Господом». И между прочим, оказалось, что многие события «Прямого действия» из нашего списка, связанные с кровопролитием, произошли, когда Орион поднимался или только что поднялся над горизонтом.

Самое первое событие в списке — массовая давка с большими жертвами на праздновании коронации Николая II в Москве («Ходынка») — как раз из таких. Расстреляли Царя с семьёй в подвале Ипатьевского дома 17 июля 1918 г. в момент, когда и асцендент, и, соответственно, Орион были почти на тех же самых местах в гороскопе, что и в момент первого залпа 9 января 1905 г. Даже убийство С.М. Кирова 1 декабря 1934 г. в Смольном произошло при аналогичной астрологической ситуации. И точно так же Орион поднимался над горизонтом, когда утром 22 июня 1941 г. раздались первые залпы Великой Отечественной войны. Кстати и Солнце в этот день проходило как раз под созвездием Ориона. Примерно там же оно находилось, когда в Россию 12 (24 н.ст.) июня 1812 г. вторгся Наполеон.

И ещё одна деталь. В гороскопе 9 (22) января 1905 г. прямо на асценденте сидит планета Плутон, а планета на асценденте — так называемый гений рождения — оказывает доминирующее влияние на весь гороскоп. Плутон же, по современным астрологическим понятиям, это «ядерная» планета, она управляет массовыми энергиями огромной разрушительной силы. Поэтому совместить его с асцендентом в момент начала революции было бы очень грамотно, если бы... он был известен кому-нибудь из смертных. А вот этого-то, вроде, быть и не могло: Плутон открыли только в 1930 г. Здесь уж если кто и планировал, то только тот, с рогами и копытами.

Таким образом, улучив благоприятный исторический и астрологический момент, действуя и сверху, и снизу, проведя ряд спецмероприятий, масонско-либеральным колдунам и чародеям удалось, наконец, разбудить спящую красавицу — Россию. Возможность смены политической системы в стране обрела, наконец, реальные очертания, важно было не терять темпа. Тут конечно и внешние силы помогли, например, те же японцы, с которыми в то время война шла. Поди плохо, когда у твоего противника бардак в тылу начинается, на такое дело можно и денег, и оружия не пожалеть. Ну и Запад, конечно, не упустил случая сделать Россию более покладистой. Но Запад, в основном, за долговые ниточки дёргал, которыми Витте нас к Европе привязал. Непосредственным же проводником западного «прогресса и цивилизации» оказалась именно либерально-революционная знать, которая через Кровавое воскресенье уверенно повела страну к демократии и парламентаризму, а себя... в сапожники.

 

 

Глава  6. РАЗГУЛ КОСМИЗМА. ДАМОКЛОВ МЕЧ

 

Важен для нас факт, что идеалы нашей демократии идут в унисон со стихийным геологическим процессом, с законами природы, отвечают ноосфере.

В.И.Вернадский «Несколько слов о ноосфере»

 

Давно чаемая «прогрессивной общественностью» русская революция начавшись, протекала как-то странно, всё больше по окраинам: в Риге, Варшаве, Одессе. Ну и в Питере бастовали несколько крупных заводов. Во всей остальной гигантской Империи сохранялось спокойствие. Тем не менее и того, что случилось, было достаточно для развёртывания кампании давления на Николая II с целью принудить его пойти на уступки либералам и ограничить, наконец, собственную власть, поделиться ей с «общественностью». За созыв «народных представителей» высказывались и многие министры, и общеземский съезд (направивший даже к Царю депутацию во главе с гласным московской городской Думы А.И. Гучковым, занимавшим не последнее место в российской масонской иерархии). Однако неожиданно против всех этих поползновений выступил Витте. Он объявил начала самодержавия в России незыблемыми (явно стараясь втереться в доверие к Николаю), а главной задачей момента — прекращение войны с Японией, ибо продолжение войны, мол, приведёт лишь к обострению революции.

Царь поначалу о прекращении войны и слушать не хотел, но вскоре последовали поражение под Мукденом, а затем и Цусима.9

Тут и западные кредиторы в один голос заговорили о том, что никаких кредитов России больше не видать, пока она войну не закончит. Этих ударов Николай не выдержал, и мирные переговоры с японцами начались. Чем они закончились, мы уже писали в 4 главе: позорным Портсмутским миром. Ну а события шли своим чередом. В страну постепенно подтягивались из франций-америк революционные элементы. Приехавший в апреле 1905 г. профессор П.Н. Милюков, будущий лидер партии кадетов (т.е. конституционных демократов), обнаружил, что «Революционное движение далеко не успело проникнуть в массы; его роль заменяла «симуляция революции» интеллигентами...».10 Интеллигенты, конечно, старались, как могли: в Москве, например, эсер Каляев рванул бомбой великого князя Сергея Николаевича, но это не особенно всколыхнуло народ. Гораздо большее впечатление на массы производили военные поражения России. Ведь и забастовки-то в Петербурге, закончившиеся Кровавым воскресеньем, начались через пару недель после капитуляции Порт-Артура. Ровно через месяц после разгрома русского флота в Цусимском проливе вспыхнуло восстание на броненосце «Потёмкин». Но особенно грозные тучи стали сгущаться осенью 1905 г. после подписания Витте «почётного» мира. http://naturalworld.ru/kniga_trinadcatiy-znak-istoriko-kriminologicheskoe.htm