![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11к постам ---
Тайна "Ворот Крыма": на вокзале архитектор зашифровал часы и спрятал на крыше храм (фото)
Симферопольский вокзал - тайна башни с часами
9 августа 2015Печать египетского жречества - "и виртуал срывает маски с нас, и виртуал нам маски надевает..."
8 августа 2015Мистерия помазания на царство - 2014. Воссоединение СССР.
1 января 2015В Крыму установлен новый телефонный код — 365
12 февраля 2015Тайна "Ворот Крыма": на вокзале архитектор зашифровал часы и спрятал на крыше храм (фото) ![]()
В преддверии новогодних праздников, когда железнодорожный вокзал в Симферополе — "Ворота Крыма" — снова будет полон туристов, мы вместе с авторами крымского проекта "Теория заговора" предлагаем всем, кто окажется среди пассажиров или встречающих, внимательно приглядеться к архитектурному творению Алексея Душкина.
Как правило, в официальных источниках информации, описывающих достопримечательности вокзала, упоминается, что циферблаты часов на башне украшены изображениями зодиакальных знаков. Но нигде не сказано о том, что симферопольский зодиак — единственный в своем роде — неправильный, вернее — нетрадиционный.
Циферблат. По своему кругу Душкин расположил знаки зодиака, добавив Змееносца, Лебедя и Гончих Псов. Фото: sochionline.3dn.ru
"Действительно, в суматохе повседневных дел, в вечной вокзальной суете большинству людей нет дела до "высоких материй", — говорит режиссер Денис Симоненко. — Причем в прямом смысле — высоких, ведь высота башни больше сорока метров. Поэтому с земли символы зодиака довольно сложно рассмотреть в деталях. А если кто и обратит внимание, то вот он — Козерог, первый знак зодиакального круга, расположен между "12" и "1" — там, где и положено. Да и остальные знаки вроде бы на своих местах. И никто даже не догадывается о том, что сделано это только для отвода глаз. На самом же деле в круге созвездия не только перепутаны между собой, но и среди 12 традиционных знаков нет Тельца, Девы и Весов, а вместо них — Гончие Псы, Лебедь и Змееносец!"
И это не ошибка строителей, как в советское время пытались объяснить казус местные краеведы. Ведь каждый из этих знаков — это огромный литой дорогостоящий барельеф, выполненный по специально созданным эскизам лучшими специалистами СССР. Чтобы разобраться, необходим экскурс в историю.
ОККУЛЬТИСТЫ. После войны, в конце 40-х — начале 50-х гг. прошлого века, новые вокзалы появились в Симферополе, Днепропетровске, Сочи… И руководителем везде был Алексей Душкин — главный архитектор Метростроя, среди подземных шедевров которого был и один скандальный. Кто-то заметил и донес "куда следует", что московская станция метро "Кропоткинская" является точной копией древнеегипетского храма Амона в Карнаке! Но Душкин вышел сухим из воды, заявив главному куратору Метростроя Лазарю Кагановичу: "У них дворцы для фараонов, а у нас — для народа".
"Однако в искренности архитектора можно усомниться, если учесть, что он тесно общался с сотрудниками лаборатории нейроэнергетики, возглавляемой главным советским "оккультистом" Александром Барченко, — говорит телесценарист Дмитрий Смирнов. — Именно Барченко и привил молодому архитектору интерес к мистицизму. И именно члены этой советской "секты" (в большинстве — высокопоставленные партработники) рекомендовали Душкина для строительства метро. А он, похоже, честно отрабатывал покровительство, тайно воплощая в жизнь природу древних мистерий. А в 1935 году, после уничтожения Лаборатории нейроэнергетики, все же угодил за решетку по обвинению в причастии к оккультным организациям. Но позже был реабилитирован, стал ведущим специалистом архитектурной мастерской Министерства путей сообщения СССР и смог вернуться к работе, кульминацией которой стал наш симферопольский вокзал!"
ШИФР ДУШКИНА. Впрочем, эта работа стала "роковой" для архитектора: вскоре после торжественного открытия вокзала вышло специальное постановление Совмина СССР "Об устранении излишеств в проектировании и строительстве", и Душкин стал его первой жертвой. Мастера обвинили в архитектурных извращениях, расточительстве и посадили в тюрьму, изъяв все его чертежи, дневники и архивы. Но его шифр, ребусы и загадки, уже воплощенные в проекте вокзала, остались. Они не разгаданы и сегодня. Есть лишь предположения, главное из которых: намеренное изменение расположения знаков зодиака напрямую связано с изменением судьбы. В данном случае судьбы Крыма и Симферополя. На симферопольских часах отсутствуют Телец, Дева и Весы. Считается, что эти знаки отвечают за силу воли, добродетель и гармонию, соответственно. Вместо них архитектор использовал символы созвездий Гончих Псов, Лебедя и Змееносца. Что это за созвездия и какую судьбу они определяют?
"Еще с ХII века стала широко распространяться практика оформления башенных часов знаками зодиака, — поясняет президент Ассоциации астрологов Украины Ирина Журавлева. — Двенадцать знаков зодиака являются символами двенадцати созвездий, через которые каждый день проходит солнце, изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. И расположение знаков на симферопольском и сочинском вокзалах не случайно. На них отображен крест: Водолей напротив Лебедя и Рак напротив Козерога. В астрологии это называется угловым домом. Автор проекта зашифровал в нем описание народа или страны, живущей на этой территории. Он показал нам, что речь идет о стране свободолюбивой, расположенной у морей, люди преданно любят свою землю и будут всегда стоять за ее свободу и независимость. Очень хорошо отражено это на часах".
Вокзал в Сочи. В отличие от Симферополя, знаки на башне — черные. Фото: А. Керменчикли
ВРАТА НЕБА. По словам Ирины Журавлевой, Змееносец — редко используемый в астрологии тринадцатый знак зодиака, символически соответствующий зодиакальному созвездию Змееносец. Этот знак называют "Врата Неба". Змееносец — тот, кто крадет у царя тьмы причитающиеся ему души. Это — возрождающаяся из пепла птица Феникс. Природа этого знака — эффект "сожженного моста". В древности считалось, что рожденным под этим знаком суждено быть волхвами, теми, кто сохраняет баланс добра и зла.
Кстати, сочинский вокзал с 55-метровой башней (построен в 1952 году также по проекту Алексея Душкина) — очень похож на симферопольский, тоже несет на своей башне измененный зодиак, но несколько иной — в сочинском варианте есть и Гончие Псы, и Змееносец, и Лебедь, но вместе с тем сохранились Весы, а исчез знак Скорпиона.
Расположение и симферопольского, и сочинского вокзалов соответствует положению Солнца. Фасад симферопольского вокзала смотрит на восходящее солнце 21 декабря, когда начинается астрологический год. А фасад сочинского развернут в противоположную сторону — в сторону заката, на северо-запад. Учитывая, что симферопольский зодиак раскрашен красным цветом, а сочинский — черным, очевидно, они символизируют день и ночь, а может быть, свет и тьму...
ХРАМ НА КРЫШЕ: ДЕМЕТРА И ГОЛУБИ
С высоты вокзальной башни открывается еще одна тайна архитектора. Как подчеркивают создатели проекта "Теория заговора", расположение знаков Зодиака на доминантном строении комплекса неслучайно.
"У башни на самом деле есть и технологическое назначение, — говорит исследователь загадок Крыма Денис Симоненко. — Она не только "несет" часы со сложным механизмом, но еще и скрывает резервуар, куда насосами закачивают воду для станционного хозяйства из артезианской скважины. Мы поднимались на симферопольский "зиккурат", чтобы рассмотреть еще один объект, размещенный создателем вокзала на крыше главного корпуса. Это — точная копия античного языческого храма, причем расположенная так, чтобы сооружение невозможно было рассмотреть с земли. Вот вам и еще одно прямое доказательство приверженности архитектора Душкина к эзотерике, особенно если вспомнить его же историю с храмом в московском метро. Но кому посвящен этот храм? Предположение можно сделать, обратившись к архивным источникам. Сначала на шпиле башни была установлена вовсе не красная пятиконечная звезда, а венок из колосьев, звезда же появилась значительно позже. А венки из колосьев не только символ плодородия, но и жертва богине Деметре, порождающей все живое и принимающей в себя умерших. Так что не исключено — храмовый комплекс, спрятанный на крыше, служит ее святилищем. Какой, все-таки изощренный символизм — использовать вокзал не только для нужд обычных, живых людей, но и как транзитное средство для приема и отправки человеческих душ!"
Шпиль на часовой башне и по сей день венчает красная звезда
Потрясает и еще один штрих "эзотерического" портрета вокзала в Симферополе: фонтан во внутреннем дворике. Там первоначально было восемь фигурок голубей, но двух убрали, после того, как работники вокзала заметили, что соединенные линиями фигурки образуют... свастику! Свастика, однако, оказалась не левосторонней, как у нацистов, а правосторонней, символизирующей движение космоса и нашу галактику.
Внутренний дворик. На главном корпусе скрытый "храм Деметры". Фото: М. Львовски
ВОКЗАЛ ОТКРЫВАЛ ВОРОШИЛОВ
Симферопольский вокзал по проекту трижды лауреата Сталинской премии Алексея Душкина построили за пять лет и на его открытие в 1951 году специально приезжал маршал Ворошилов, тогда — зампред Совета министров СССР. Белокаменный комплекс вокзала состоит из трех частей, которые связаны системой арок и галерей: два корпуса — главный и служебный, и башня с часами. На вокзальной башне высотой 42 м с каждой стороны циферблаты часов диаметром около трех метров: длина минутных стрелок — 2 м, часовых — 1,5 м. Часы изготовлены на Московском часовом заводе в 1951 году. Часовой механизм приводится в движение гирями — по 250 кг каждая. Заводятся часы раз в девять дней.
http://www.segodnya.ua/regions/krym/tayna-vorot-kryma-na-vokzale-arhitektor-zashifroval-chasy-i-spryatal-na-kryshe-hram-485543.html
http://www.segodnya.ua/regions/krym/tayna-vorot-kryma-na-vokzale-arhitektor-zashifroval-chasy-i-spryatal-na-kryshe-hram-485543.html
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-08-09 05:20 am (UTC)https://www.youtube.com/watch?v=6YsiTb0EQVs (отметка 3:55)
=)
no subject
Date: 2015-08-09 05:36 am (UTC)https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=6YsiTb0EQVs#t=65
no subject
Date: 2015-08-09 05:49 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-09 05:55 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-09 05:47 am (UTC)Её имя означает «Мать-Земля» (греч. da/ga, «земля»: Demeter — буквально «земля-мать»).
Культ богини-матери — покровительницы земледельцев, охраняющей всё живое на земле, уходит корнями ещё в доиндоевропейскую эпоху. У индоевропейских народов её называли Матерью-Землёй (греч. Demeter, слав. Мать-Сыра Земля, инд. Prthivi-Matar). Она — «Великая мать», порождающая всё живое и принимающая в себя умерших, воплощение первобытной творческой энергии. В подобной ипостаси (по одной из гипотез) почиталась и Деметра: она считалась покровительницей чародеев, в чём она отождествлялась с великой богиней Гекатой, являвшейся помощницей в колдовстве и единственной помощницей от него. Также её называли Эринией («Мстительницей»), Термасией («Жаркой»), Хтонией («Земной», «Подземной»)[⇨]; её дочь — Персефона — была царицей подземного царства мёртвых. Одновременно Деметра — «благая богиня», хранительница жизни, научившая человечество земледелию. Помощница в крестьянских трудах, наполняет амбары земледельца запасами (Hes.)[2].
Деметра — вторая дочь Кроноса и Реи и мать Персефоны, жены Аида[3]. Сестра и возлюбленная Зевса, сестра Геры, Гестии, Аида и Посейдона. Согласно легенде, была сожрана своим отцом Кроносом, а затем извлечена из его утробы. Основным в мифологии о Деметре является миф о похищении Аидом её дочери Персефоны.
В гомеровской «Одиссее» упоминается миф о Деметре и критском божестве земледелия Иасионе, согласно которому они на трижды вспаханном поле плодоносного Крита порождают Плутоса (бога богатства); взревновавший Деметру Зевс убивает Иасиона молнией[4]. По Гесиоду, в образе порождения Плутоса (богатства) сочетанием Деметры с Иасионом на троекратно вспаханной земле показано её научение людей земледелию[2].
По одной из версий мифа, от союза Деметры и Иасиона также родился Филомел. По Диодору, она была матерью Эвбулея.
У орфиков она отождествляется с Реей как матерью Зевса, от которой он родил Персефону[5]. Зевс соблазнил её в образе змеи[6]. Согласно фригийскому мифу, Зевс в образе быка соблазнил свою сестру Деметру, которая получила имя Бримо[7]. Посейдон соблазнил её в образе коня[8] (см. ниже).
no subject
Date: 2015-08-09 05:50 am (UTC)Учредила в честь Геракла Малые мистерии для его очищения от убийства кентавров[11].
Деметра прекрасного облика, с волосами цвета спелой пшеницы (Hom.)[2].
В римской мифологии аналогом Деметры была Церера, богиня плодородной нивы. В поздней античности культ Деметры смешивается с культом Кибелы и Исиды. Иногда Деметру видели в созвездии Девы[12].
Наиболее известен миф о том, как Аид похитил Персефону, и Деметра блуждала по всей земле в её поисках. Через девять дней, поняв, что её поиски тщетны, Деметра обратилась за помощью к Гелиосу, который назвал ей имя похитителя, и Деметра поняла, что Зевс сам уступил брату свою дочь, она бессильна что-либо изменить. Изменив внешность, богиня отправилась скитаться по свету. ..
В период скитаний Деметры на земле прекратили всходить урожаи. Люди умирали от голода и не приносили жертвы богам. Зевс начал посылать за Деметрой богов и богинь, чтобы уговорить вернуться на Олимп. Но она, сидя в чёрном одеянии в элевсинском храме, не замечала их. Тогда Зевс велел Аиду вернуть Персефону. Аид не посмел ослушаться брата, но дал ей зерна священного граната[18], чтобы в определённое время года она возвращалась к мужу[19].
Увидев Персефону, Деметра вышла из оцепенения, скинула траурное одеяние и украсила свою голову венком из васильков. ..
Эпитеты Деметры
Анфея — имя богинь[20] — эпитет Деметры как матери Евбулея[21].
Ахея (Ахена) — «Скорбящая» — эпитет Деметры[22].
Геркинна — эпитет Деметры[23].
Гермиона — имя Деметры и Персефоны в Сиракузах[24].
Део («Део конеродная») — имя Деметры[25] в пророчестве Пифии аркадянам[26].
Деоида — Деметра либо её дочь, соблазнённая Зевсом в облике змеи[27].
Европа («Широкоглядящая») — эпитет Деметры[28], святилище в Лебадии. Была кормилицей Трофония[29].
Иул — демон снопа, почитавшийся в гимнах. Была Деметра Иуло[30].
Каллигения — эпитет Деметры[31].
Карпофора (дарительница плодов).
Мелена (Мелайна) — см. Деспина.
Просимна — эпитет Деметры[32].
Сито — «Хлебодарная» — эпитет Деметры, её статуя в Сицилии[33]. В микенских текстах упомянута si-to-po-ti-ni-ja (Сито Потния, «Владычица Хлеба»)[34]. См. также[4].
Фесмофора («Законодательница/Закононосительница», "устроительница") — эпитет Деметры[35], как научившая людей земледелию, что послужило их переходу к оседлому образу жизни и появлению с этим новых порядков[4][36]. Храм Деметры Фесмофоры и Коры в деме Галимунт[37]. Храм Деметры Фесмофоры в Мегарах[38]. Также есть божество Фесмодотейра[39].
Фурия (Турия) — эпитет Деметры[23].
Хлоя («Зеленеющая») — эпитет Деметры[40].
Хтония — эпитет Деметры в Гермионе, ежегодные празднества, приносят в жертву четырёх коров[41]. В Спарте её культ основан Орфеем[42].
Эннея — эпитет Деметры[23]. От места похищения Персефоны.
Эриния («Мстящая») — эпитет Деметры в Фельпусе (Аркадия). Есть рассказ, что Посейдон преследовал Деметру, она превратилась в кобылу и паслась вместе с кобылами Онкия, но Посейдон уподобился жеребцу и овладел ею. Деметра омылась в Ладоне, и её называют Лусия (Омывшаяся). Деметра родила дочь, чьё имя нельзя разглашать непосвящённым, и коня Ариона.
Культ Деметры, возникший из земледельческих праздников, распространился по всей территории влияния средиземноморской культуры. Его центром был город Элевсин, расположенный неподалёку от Афин.
.. С развитием в Древней Греции виноградарства к культу Деметры присоединился культ Диониса ..
Наиболее известные празднества, связанные с культом Деметры, — это Элевсинские мистерии, ..
На горе Афон в Греции сохранился древний жертвенник Деметре. Конструкция жертвенника с жёлобом для шеи и кровостоком даёт право предположить, что там ей приносились человеческие жертвоприношения.
..В искусстве древних Деметра изображалась в двух ипостасях: как благостная людям богиня в виде юной девушки в венке из колосьев, и как несчастная, скорбящая мать, разыскивающая свою похищенную Аидом дочь, — в облике зрелой женщины в покрывале ..
Деметре посвящено созвездие Дева ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Деметра
no subject
Date: 2015-08-09 05:52 am (UTC)http://oio11.livejournal.com/1955274.html
no subject
Date: 2015-08-11 04:57 pm (UTC)Согласно теософской версии, андрогинами являлись древнейшие боги — Осирис, Зевс, Дионис и др. Имя Яхве дешифруется на две составляющие — мужское Ях и женское Хова. Каббале андрогином является высшая магическая фигура — Макропрозоп. Эквивалентом символики андрогина служит сочетание розы и креста в розенкрейцерианской традиции. Геометрическим вариантом андрогина служит символика инь — ян. Андрогинное существо в ведийской мифологии именовался Ардханаришвара. Он изображался в композиции с символом андрогинности — цветком лотоса. ...
Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия (2003)
Телицын Вадим Леонидович
http://www.rulit.me/books/simvoly-znaki-emblemy-enciklopediya-read-228708-14.html
http://www.np-nic.ru/Telitsin
.. В Египте лотос символ бога Солнца Осириса. По мифологии египтян из священного лотоса был рожден бог Ра. Лотос был троном для богини Плодородия Исиды и бога Солнца Осириса. Осирис изображался сидящим на листе лотоса и с цветком лотоса на голове.
Египтяне считают, что лотос является символом египетской богине плодородия Изиды. Плодородие полей в долине Нила зависит от разлива реки. Во время разлива Нила воды приносят много ила. Если во время разлива много цветущих лотосов, значит, земля получила достаточно ила и можно ожидать хороший урожай.
Бог Света Гор изображался сидящим на цветке. Известно, что более пяти с половиной тысяч лет назад египтяне изображали лотосы на гробницах и алтарях жертвоприношений. Его изображение символизировало воскресение из мертвых. Лотос в Египте был посвящен богу солнца Озирису. Озирис изображался с цветком лотоса на голове. ..Скипетр, как знак власти египетских фараонов делали в виде цветка лотоса на длинном стебле. ..В буддийских странах Будду изображают сидящим на лотосе. С лотосом люди связывают рождение Будды. ..
http://subscribe.ru/group/tsvetyi/6454081/
.. В шумеро-семитской традиции лотос олицетворяет Солнце и солнечных богов, а также лунных богов с Великой Матерью. Кроме того, он символизирует, с одной стороны, творческую силу, а с другой — похороны, жизнь-смерть, воскресение и бессмертие. У даосов солнечный цветок — это космическое колесо жизни ..
...Лотос — это Космос, поднимающийся из хаоса, как Солнце, взошедшее из лотоса в начале мира. ..
..Тысячелепестковый лотос — символ Солнца ...
http://тантрология.рф/statya-1-2-emblema-i-simvolika-rossiyskoy-tantrologii/то Космос, поднимающийся из хаоса, как Солнце, взошедшее из лотоса в начале мира. ..
http://тантрология.рф/statya-1-2-emblema-i-simvolika-rossiyskoy-tantrologii/
no subject
Date: 2015-08-11 04:58 pm (UTC)По мнению некоторых исследователей, остается такая проблема как соответствие этого знака степени Ребенка Пропасти. Ведь в одном из текстов Кроули приписал ее к знаку Пуелла, который, кстати, и соотнес с Бафометом. Но что тогда делать с Мулиер? На наш взгляд, разгадка в том, что степени Дитя Пропасти соответствуют все знаки N.O.X. – с о в о к у п н о.
Далее, давайте попытаемся понять, почему Знак Сета Торжествующего также назван Знаком Матери Торжествующей или Исиды Радующейся. Чтобы ответить на этот вопрос, вначале рассмотрим его с точки зрения Каббалистического Древа Жизни. Как известно, Сет или Сатурн (Сатана) соответствует Сфире Бина. Эта Сфира выполняет двойную роль. С одной стороны, она – создательница форм, Великая мать, т.е., Исида. Но она же – и Хронос с косой смерти, который уничтожает эти формы физической жизни, иными словами, – Сет. «Я жизнь и тот, кто дает жизнь, поэтому знание меня есть знание смерти», – сказано в шестом стихе II главы Книги Закона. Отсюда: В этом знаке – и Исида, и Сет, и «жизнь», и «знание смерти». Подсказка: Сфира Бина, как известно, находится над Пропастью, а пересечение Пропасти уничтожает дуальность.
Посмотрим, как можно развить эту мысль в аспекте египетской божественной истории. Недаром этот знак называется и Знаком Исиды Радующейся (или, как называл его иногда Кроули, Исиды с Гором). В комментарии к “Liber V vel Reguli” Алистер Кроули дает понять, что, на самом деле, отцом Гора был не Осирис, а Сет. В египетских мифах также встречаются некоторые намеки на возможность такого истолкования. Их можно заметить и в трактате Плутарха «Об Осирисе и Исиде». Здесь убийцей Осириса, наравне с Сетом, названа некая «царица Асо», в которой можно опознать Исиду.
Первая предпосылка к такому истолкованию заключается в том, что в египетском пантеоне есть целых четыре божества, которые являются братьями и сестрами между собой: Исида, Нефтида, Сет и Осирис. И в знаке, который мы рассматриваем, возникает андрогинный образ Сета-Исиды, если принять во внимание версию, когда отцом Гора называется Сет, это знак «Отца-Матери». Напомним, что в традиционном египетском мифе Гор был сыном Исиды и Осириса, и, следовательно, патрилинейным наследником трона Осириса; и как раз здесь его патриархальная преемственность оспаривалась Сетом, который как брат не только отца, но и матери, представлял матриархальную преемственность. Победа Гора над Сетом, таким образом, символизировала переход от матриархата к патриархальной наследственности.
Итак, следуя комментарию к «Liber 5", мы представляем Гора как ребенка от кровосмесительной связи Сета и Исиды. И это иллюстрация того, как мать Исида кормит грудью ребенка Гора, которую вполне разумно описать и как Сета Торжествующего и как Мать Торжествующую. Или же – как Формулу Рождения и Вскармливания магического ребенка – Андрогина Гора, – ребенка, рожденного в Пропасти, но предназначенного судьбой преодолеть ее и встать над нею.
Итак, на самом деле, знаки N.О.X. – это не просто знаки перехода через Пропасть, – хотя, что значит, «просто» преодолеть Пропасть! – это символы превращения, оборотничества, пресуществления или, если угодно, вылупливания, – бабочки Немо, символа недвойственнного Бытия, – из онемевшей куколки, подобравшейся к входу в Даат. В них, этих знаках, запечатлен весь этот многотрудный процесс, во многом тождественный рождению и умиранию человека. Процесс, который заканчивается на Пороге Города Пирамид. ...
http://www.toth.su/htm/mag_zshesty.htm
no subject
Date: 2015-08-09 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-09 08:28 am (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_8888
https://www.google.com.ua/search?q=8888
no subject
Date: 2015-08-09 11:11 am (UTC)Рим. 27 августа. ИНТЕРФАКС - Журналист итальянской газеты "Коррьере делла сера" предположил, что Кольцевая линия Московского метрополитена возводилась по картам российского алхимика, и количество станций на ней не случайно.
Как пишет издание, Сталин интересовался оккультизмом и магией, поэтому в советскую эпоху ключевые стройки социализма носили скрытый мистический смысл. Это не могло не коснуться и московского метро.
Автор статьи утверждает, что, когда он был в Государственном архиве России, один из сотрудников учреждения продемонстрировал ему документы, свидетельствующие, что Сталин просил предоставить ему карту Якова Брюса.
Этот человек был полководцем у Петра I, но больше был известен в окружении царя как ученый и астроном. Брюс владел большой библиотекой и достаточно много времени проводил в аптеке, смешивая различные препараты. Также его называли российским Нострадамусом. Прогнозы Брюса достаточно часто сбывались.
Карта, составленная алхимиком, по мнению многих, действительно использовалась при проектировании московской подземки, которая неспроста была построена по солнечной модели, отмечает издание. Не случайно и количество станций на Кольцевой линии - 12, как и знаков зодиака и апостолов Христа. Тринадцатую, Суворовскую, все обещают построить, но по каким-то причинам этот проект все время откладывается".
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=37121
http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=428935.0
no subject
Date: 2015-08-09 11:16 am (UTC)Представитель знатного шотландского рода Брюсов, младший брат Романа Вилимовича Брюса, первого обер-коменданта Санкт-Петербурга[4]. Предки Я. Брюса с 1647 года жили в России. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Брюс,_Яков_Вилимович
https://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_Bruce
https://translate.google.com.ua/translate?hl=ru&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Jacob_Bruce&prev=search
ЯКОВ БРЮС. РЕАЛЬНОСТЬ И ЛЕГЕНДЫ
Кандидат филологических наук И. ГРАЧЕВА (г. Рязань).
Когда юный царь Петр начал собирать потешное войско, под его знамена встали два недоросля, братья Роман и Яков Брюсы. Их дед Яков, потомок шотландских королей, в середине XVII века оставил родину, охваченную огнем Великой английской революции, и отправился искать счастья в далекую Московию. Он преданно служил царю и русской земле, возглавлял псковский полк и скончался в 1680 году в чине генерал-майора. Его сын Вилим дослужился до полковника и погиб под Азовом. ..
http://www.nkj.ru/archive/articles/10415/ (Наука и жизнь, ЯКОВ БРЮС. РЕАЛЬНОСТЬ И ЛЕГЕНДЫ)
no subject
Date: 2015-08-09 11:20 am (UTC)от: Andrey_TV
19:14 17 583 07.04.2011
http://rutube.ru/video/a0e0b166332e4ac1cb9ebc5150a9c472/
no subject
Date: 2016-01-23 01:25 pm (UTC)http://nnatalia257.livejournal.com/3439714.html
Московские высотки - генераторы энергии,
пирамиды построенные для Сталина. Семь сестер
http://www.stranamam.ru/post/6786156/
no subject
Date: 2016-08-11 12:35 pm (UTC)eodor Likhoy Oct 2, 2008 at 1:47 pm Ботаническое описание, история, медицина. Nymphaea caerulea или Nymphaea nouchali var. caerulea - это один из самых древних загадочных энтеогенов, и одна из самых прекрасных Кувшинок в мире - знаменитая голубая Кувшинка, семейства кувшинковых, Nymphaeaceae. Поскольку наиболее священным это водное растение считается в Египте, то его можно встретить под множеством таких синонимов, как "Sacred Lilly of the Nile", "Blue Egyptian Lotus", и т.п. Так уж сложилось, что это священное растение чаще всего можно встретить под названием Blue lotus, что не совсем верно в ботаническом понимании и явилось источником для многочисленных ошибок в индентификации: подлинный Лотос именуется Nelumbo, тогда как Кувшинка – Nymphaea, а Лотосы и Кувшинки, относятся к семействам Nelumbonaceae и Nymphaeaceae соответственно а знаменитый Египетский лотус правильно как энтеоген, по-ботанически, так сказать, называется Nymphaea lotos, или Nymphaea lotus. Иногда, имея в виду египетскую Кувшинку, употребляют именно слово «лотус», чтобы подчеркнуть биологическое различие между этим растением(Nymphaea) и лотосом(Nelumbo). Поэтому следует хорошо отличать Лотосы от Кувшинок, так как энтеогенными свойствами обладают некоторые представители и тех, и других растений. Многие, покупая Голубой Лотус, не осознают до конца, ЧТО они покупают, поэтому предлагаем ознакомиться с некоторыми сакральными, культкрологическими, ботаническими и другими аспектами лотосов в целом.
Teodor Likhoy Oct 2, 2008 at 1:47 pm Итак, Лотосы. Ниже мы предлагаем вашему вниманию новое исследование под скромным названием «Лотос». Стоит отметить, однако, что несмотря на все наши исследования, какими бы они не казались реализованными (продвинутыми), в любом случае будет оставаться так сказать, «терра инкогнито», некая таинственная область недосказанности, что-то непостижимое. Но в этом-то и заключается прелесть – быть всегда в поиске самого возвышенного, так как духовный процесс приносит удовлетворение, и он возрастает с каждым разом. Итак, начнем наше повествование. Лотос (научное название: Nelumbo или Nymphaea) принадлежит к земноводным многолетним растениям семейства лотосовых. Встречается в умеренном и тропическом поясах обоих полушарий. В России лотос произрастает в дельте Волги, в Закавказье и на Дальнем Востоке. По сути, лотос является священным и особо любимым растением у многих народов Востока. Можно даже сказать, что лотос – это самый древний символ во всех древних культурах, и особенно - в ведической, где он символизировал в первую очередь Солнце. Говорится, что лотос раскрывается с восходом Солнца и закрывается на закате. Зарождается это растение в грязи и иле, упорно тянется к свету сквозь толщу вод и наконец распускается на поверхности невероятной красоты цветком. Однако еще до зарождения буддизма древние египтяне обратили внимание, что водяной цветок нимфеи(Nymphaea lotus) поднимается на поверхность и раскрывается при восходе солнца и снова смыкает свои лепестки, погружаясь, при его заходе. Отсюда появилось предположение таинственной связи лотоса со сменой дня и ночи и движением небесных светил вообще. Такое наблюдение побудило их посвятить нимфею богу возрождения природы Озирису. В египетской иконографии Озирис изображался с короной в виде цветка лотоса на голове.
Teodor Likhoy Oct 2, 2008 at 1:47 pm Точно так же и египетские фараоны, почитавшиеся как живые боги, увенчивали свои головы подобными коронами из кувшинок красных, и даже их царские скипетры изготавливались в виде этого цветка со стеблем. Изображение кувшинки голубой (Nymphaea caerulea) можно встретить в качестве эмблемы государства на монете Древнего Египта как символ красоты, процветания, рождения новой жизни, воскрешения после смерти. Nymphaea lotus был посвящен также и египетской богине плодородия - Изиде. На священном острове Филе, в самом почитаемом храме богини, величественные колонны выполнены в виде огромных лотосов. Плодородие египетских пашен определялось издревле величиной и своевременностью разливов Нила, а цветок лотоса считался невестой великой реки. Чем шире разливался Нил, тем больше цветов появлялось на поверхности воды, их количество находилось в прямом соответствии с урожайностью полей в текущем сезоне. В египетской архитектуре на капителях храмовых колонн очень часто изображались бутоны и цветы лотосов, а сами колонны выполнялись в виде стеблей. Вообще, древние египтяне из всех растений особенно выделяли именно лотос, полагая, что его цветки были уже в первобытном хаосе, и именно из цветка лотоса вышел бог Солнца Ра. Согласно египетским источникам, Хорус (он же Осирис, и Гелиос у греков) проявляется с 4-я руками и головами, сидящим на лотосе (нимфа) из «Нхрина» или «Мзрима» (Нил). Древнейшие египетские письменные источники представляют собой символические изображения, т.е. пиктограммы, иероглифы. Например, изображение сокола, сидящего на шести стеблях лотоса и держащего на веревке голову человека, примерно означало, «царь захватил шесть тысяч пленных»… Сурьядева, Бог Солнца, держит в своих руках раскрытый лотос. Брахма явился из золотого лотоса. У древних славян птицей Зари был Алконост, воплощение Хорса и Крышня. Алконост управляет ветрами и погодой, по пояс имеет образ человечий, а ниже – птичий, держит в руках лотос – цветок Крышня и Хорса. Согласно Ведам, когда в созданные Изначальным Вишну вселенные входит Гарбходакашайи Вишну и ложится на водах океана Гарбходака, из Его пупка вырастает лотос, на котором рождается вторичный творец – Брахма… Когда Вишну спит, вселенная пребывает в нем; когда просыпается, из его пупка вырастает лотос, в венчике которого сидит Брахма, — образ, подчеркивающий верховный статус Вишну, порождающего творца этой вселенной.
Teodor Likhoy Oct 2, 2008 at 1:48 pm буддизме лотос также связан с образом Будды. Однaжды, цaрицa Махамайя увиделa неoбычный сoн: ей приснилoсь, будтo она была уне-сена на священное озеро Анаватапта в Гималаях, где была омыта небесными сущест-вами, и огромный белый слoн с цветком лотоса в бивнях вoшел в ее утрoбу через прaвую стoрoну ее груди. Говорится, когда Будда родился, Он сразу сделал семь шагов, и там, где Он ступал, появлялись цветки лотоса. Будду часто изображают сидящим на лотосе, или держащим цветок лотоса. Самый известный буддийский трактат называется «Сад-дхарма-пундарика» или «Лотос вечного закона». Культ Авалокитешвары («Наблюдающий Господь» или бодхисаттвы милосердия) также связан с лотосом: его образ с лотосом в руке, который является обязательным атрибутом. В Тибете и Непале к Авалокитешваре обращаются при помощи мантры «Ом мани падме хум» т.е. «О рожденный в лотосе!». В экзотерическом тибетском значении Авалокитешвара – Падмапани («несущий лотос и рожденный из лотоса»). Он же - первый божественный предок тибетцев, абсолютное воплощение Авалокитешвары. Авалокитешвара относится к семье Будды Амитабхи: в Индии были известны 32 формы его воплощения, в том числе в виде главных божеств индуизма — Брахмы, Вишну, Шивы, Ганеши. Культ Авалокитешвары складывается с 1 в., ему воздвигают храмы, ваяют его образ с лотосом в руке. Руки Божества символизируют готовность содействовать каждому просящему, для чего нужно произнести должным образом мантру: «Ом мани падме хум». В свою очередь, Амитабха (Владыка «Чистой земли» буддизма) переводится как амита – «бесконечный» и бха (или бхас) – «свет», «солнце» - «Бесконечный свет». В таких странах Востока, как Япония, Китай, Корея и Вьетнам, культ Амитабхи особенно популярен. В центре доктрины - поклонение Будде Амитабхе. Культ проник в Японию из Китая в VIII в., где, в свою очередь, он оформился в V-VI вв. Согласно некоторым авторам, на учение амидаизма «несомненное влияние оказывали даосские представления о бессмертных, ведущих блаженное существование на далеком острове в океане» (т.е. учение о духовном мире в вайшнавизме). Тело наслаждения Будды (или самбхогакая) является главенствующим божеством в самом важном раю амидаизма, Сукхавати или «Земли счастья», и рождается из лотоса, растущим перед троном Будды.
В изобразительном искусстве стран Дальнего Востока, лотос символизирует стремление к чистоте, святость, лето, чистоту, Индию, Будду и т.д. Обычно лотос вырастает в болотистой почве, при этом не пачкаясь – символ чистоты. Изображение цапли и лотоса означает лето, корень лотоса – прозорливость и прочее. Многие поэты Дальнего Востока воспели лотос в своих стихах. Вот что пишет вьетнамский поэт Нгуен Чай (1380-1442 гг.) в своем стихотворении «Лотос»: Взращенному грязью неведома грязь. / Ты в царстве цветов благороднейший князь. Ты ветром возлюблен, луною любим, / Твою чистоту почитают, склонясь. (перевод В.Микушевича)
http://vk.com/topic-1062054_8373621?post=58
no subject
Date: 2016-08-11 12:39 pm (UTC)http://vk.com/topic-1062054_8373621?post=58