к постам ---

Мавзолеи (часть 1 - древние)

Мавзолей Хуан-ди в провинции Шэньси, Китай

4 (410x600, 66Kb)

Хуан-ди, или Жёлтый император - легендарный правитель Китая и мифический персонаж, который считается также основателем даосизма и первопредком всех китайцев.Традиционно временем его жизни в Китае называют период ок. 2600 года до н. э. Хуан-ди после трудной борьбы сумел подчинить себе вождей отдельных племён и создал первое китайское государство в горах Куньлунь, ввёл первые в стране законы.

ИСТОЧНИК

Мавзолей Хуан-ди находится в 140 км по автотрассе на юг от центра городского округа Яньань провинции Шэньси в Китае. ..

Хуан-ди

http://ru.wikipedia.org/wiki/Хуан-ди

......

Жёлтый император

Хуан-ди, или Жёлтый император (кит.упр. 黃帝, пиньинь: huángdì) — легендарный правитель Китая и мифический персонаж, который считается также основателем даосизма и первопредком всех китайцев.
.......Исследователь 3 века Хуангфу Ми (Huangfu Mi) считал, что Хуан-ди — это название горы, где жил Император Хуан-ди, позже же он якобы взял себе это имя^[1]. Исследователь династии Цин Льянг Юшенг (Liang Yusheng 梁玉繩; 1745–1819), напортив, указывает, что гора была названа в честь Хуан-ди^[1]

Жёлтый император

В окончании периода Периода Сражающихся царств, Хуан-ди был интегрирован в космологическую схему Пяти элементов как Жёлтый император , в которой жёлтый цвет представлен землёй, фениксом и центром. О связи цветов с различными династиями упоминают ещё Анналы Люй Бувэя (конец 3 век до н.э.) — режим Хуан-ди должен управляться силой земли.

Согласно древнекитайской мифологии, ему принадлежал волшебный лук, известный под названием Ухао (кит. 烏號 «тёмный плач»). Жёлтый император устроил пир на земле, и когда прилетел дракон, посланец из небесного дворца, Хуан-ди отправился на нём в небо, однако все люди тоже захотели полететь на нём, схватившись за драконьи усы, которые не выдержали тяжести и оборвались. Лук Хуан-ди, висевший на усах дракона, также упал на землю, таким образом оставшись у людей.

Шань хай цзин упоминает дочь Хуан-ди, которая является демоном засухи (Нюй Ба zh:女魃).

Мавзолей Хуан-ди

ru.wikipedia.org/wiki/Мавзолей_Хуан-ди

Достопримечательность. Мавзолей Хуан-ди 蓮山雙林寺. A-Tomb of Emperor Huangdi in Shaanxi.jpg. Гробница Хуан-ди. Страна, КНР. Местоположение. ..

Мавзолей Хуан-ди (кит.упр. 黄帝陵, пиньинь: Huángdì Líng, палл.: Хуанди-лин) — место, где был похоронен легендарный Жёлтый Император (Хуан-ди). Расположен в 140 км по автотрассе на юг от центра городского округа Яньань провинции Шэньси в Китае. Мавзолей является одним из первых объектов, включённых в список охраняемых объектов Культурного наследия Китая, составленного Министерством Культуры КНР в 2006.
Мавзолей состоит из двух частей — Храм Хуан-ди и Зал мавзолея. По легенде, император Хуан-ди взошёл на небо, поэтому в мавзолее имеется только его одежда и шляпа. Многочисленные императоры и политики с древних времён приезжали сюда почтить Хуан-ди, в частности У-ди, Фань Чжунъянь, Сунь Ятсен, Чан Кайши, Мао Цзэдун, Дэн Сяопин. ..

Воскресение и даосский культ

Воскресение Хуан-ди считается прообразом достижения бессмертия в даосских практиках: согласно описанию в «Лесянь чжуань» 列仙傳, Хуан-ди предсказал день своей смерти; а в его гробе, позднее обнаруженном в разверзшейся горе, нашлись только меч и сандалии (по другим описаниям, шляпа и плащ). См. Мавзолей Хуан-ди. ..
..Не следует путать с Цинь Шихуанди. ...

Матрица-3

1 июля 2014 г.
.. Вампиризм как знамение эпохи. .

.. Румынский замок Бран, расположенный в живописном месте на холме, ..

Ху — в древнеегипетской мифологии — одна из пяти составных частей человеческого существа. С Ка и Хат составлял триаду.

Непрет, Рененутет и Ху в образе кобры.

Изображался в птичьем обличье.
В мемфисской космогонии отождествляется со «Словом» Птаха ..

Стрелок по имени И. и Миф о сбивании Солнц:))

23 нояб. 2014 г.
https://archive.today/FJn5W

Ху (мифология) — абстрактное божество в древнеегипетской мифологии.
Ху (кит. 胡) — фамилия (клан) китайского происхождения. Соответствует вьетнамской фамилии Хо (вьетн. Hồ, 胡) (напр., Хо Хыу Тыонг)

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ху
Легенда о Хуан-ди
2012-07-31

Янь-ди сменил Хуан-ди («Желтый владыка»). Он продолжил благодеяния Божественного земледельца и научил людей ремеслам. Хуан-ди показал, как делать топоры и зернотерки, отливать колокола и треножники, бурить колодцы, мастерить телеги и лодки. Был он высокого роста, имел четыре лица, так что мог одновременно наблюдать за четырьмя сторонами света.

На Куньлуне был у Хуан-ди великолепный дворец, окруженный пятью стенами и двенадцатью башнями. Росли во дворце удивительные растения, жили удивительные птицы и животные. Были там огромный рисовый колос, жемчужное и нефритовое деревья, гнездились там фениксы и птицы луань с головами, обвитыми змеями и прикрытыми щитами. Там же росло древо бессмертия. Каждый вкусивший его плоды становился подобным богам. У обитателей дворца Хуан-ди не было заботы о пище, ибо там жило Ши-жоу — удивительное животное, лишенное костей и конечностей, огромный кусок мяса, правда, с парой маленьких глаз. Стоило отрезать от Шижоу кусок, как место отреза зарастало и животное приобретало прежнюю форму.

Хуан-ди все время путешествовал по Куньлуню, расчищал горные склоны, прокладывал дороги. Он окружил себя людьми, обладавшими талантами, и оказывал им покровительство. Среди его сподвижников был четырехглазый Цан-цзе. Наблюдая за следами, оставляемыми на земле птицами и зверями, он проник в их тайный смысл и изобрел иероглифы.

Любимой женой Хуан-ди была Лэй-цзу («Богиня грома»), родившая ему двух сыновей. Вообще же от всех жен было у Хуан-ди двадцать пять сыновей, четырнадцать из них стали основателями родов. В конце правления Хуан-ди на земле появился чудесный и добрый зверь единорог. Ступая, он не сломает травинки, не раздавит букашки, не тронет ни одну живую тварь. Стало ясно, что этим Небо ознаменовало конец кроткого и счастливого правления Желтого владыки. Вскоре после того Хуан-ди исчез. Видели его взлетающим на драконе и, желая удержать, стреляли в чудовище из лука, но непременно промахивались. Удалось отыскать одеяние Хуан-ди, он оставил его за ненадобностью. Это одеяние торжественно захоронили на горе Цяошань в провинции Шэньси...
http://russian.visitbeijing.com.cn/legends/n214728909.shtml

... Хуанди ("желтый предок", "желтый государь"), в китайской мифологии олицетворение магических сил земли; отсюда его связь с желтым цветом лёссовых почв. Считалось, что Хуанди был огромного роста (около трёх метров), имел лик дракона, солнечный рог, четыре глаза или четыре лица. Ему приписывали изобретение топора, ступки, лука, стрел, одежды и туфель; якобы он научил людей отливать колокола и треножники, бурить колодцы, мастерить повозки и лодки ...
http://godsbay.ru/orient/huangdi.html
Ба — в древнекитайской мифологии демон засухи, дочь Хуан-ди. ..

http://cdn2.img22.ria.ru/images/93976/54/939765473.jpg
Патриарх Кирилл получил звание почетного профессора центра хирургии | РИА Новости
http://ria.ru/society/20130621/944833262.html
http://cdn2.img22.ria.ru/images/93976/54/939765473.jpg

Святейший Патриарх Кирилл

...
Отец патриарха Кирилла Михаил Васильевич Гундяев родился 6 января 1907 года. С детства хотел стать священником. В 26-м году поступил на высшие богословские курсы в Ленинграде. В то время это было единственное, еще не закрытое большевиками богословское учебное заведение в стране. Знаменитая Санкт-Петербургская духовная академия была закрыта почти сразу же после революции, и вместо создали богословские пасторские курсы. В 1920 году они были преобразованы в Богословский институт, в числе преподавателей были многие видные профессора Санкт-Петербургской академии.
Учился он на курсах до весны 1928 года, когда это последнее богословское учебное заведение было закрыто. Михаила призвали в армию. Два года он отслужил в армии и вернулся в Ленинград, хотел поступать в медицинский институт. Но единственным учебным заведением, в которое можно было поступить после обучения на богословских курсах, оказался механический техникум. Обучаясь на богословских курсах, он уже как бы скомпрометировал себя перед властями. Окончив механический техникум, начал работать конструктором на Ленинградском заводе им. Калинина. Потом он окончил Ленинградский индустриальный институт, и в это же время встретил свою будущую жену Раису Владимировну Кучину, студентку Института иностранных языков. Оба пели в церковном хоре ...
http://www.tayninskoye.ru/voskresnye-besedy/besedy-2010-god/svyateishii-patriarh-kirill.html

"Примерный семьянин"

Патриарх Кирилл (Владимир Гундяев)

http://www.compromat.ru/page_31933.htm

Дед Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла иерей Василий Степанович Гундяев

Автор: adminbon | Опубликовано: 15 Июль 2011

Для многих верующих жизнь во Христе и в лоне Церкви исчерпывается лишь посещением Храма, в который они ходят в лучшем случае раз в неделю, а то и раз в месяц, раз в год.
Примером настоящей жизни по вере может служить для нас жизнь Василия Степановича Гундяева, который является дедом Патриарха Кирилла.

Василий Степанович Гундяев ...

http://ichalki-blagovest.ru/?p=347
Дед патриарха Василий Степанович Гундяев родился в Астрахани. В Лукоянове - маленьком городке Нижегородской области, Гундяевы поселились в 1903 году: здесь, в лукояновском депо, опытному машинисту-механику Василию Гундяеву доверяют вождение литерных поездов. Василий Степанович и Прасковья Ивановна (в девичестве Добровитова) воспитывали своих семерых детей и одну девочку-сиротку. ..
http://tzarskiy-khram.narod.ru/bpat.html

Лукояновское лето Патриарха - Нижегородская газета ...

.. Глава семьи - дед Патриарха Кирилла Василий Степанович Гундяев - был машинистом высшего класса железнодорожного депо станции Лукоянов. Ему доверялось вождение литерных поездов.

Он был глубоко религиозным человеком. Всех своих детей он воспитывал в строгих правилах, прививал им любовь к молитве, богослужению. У него было 7 детей и воспитанница, девочка-сирота. Семья жила в небольшом ведомственном доме рядом с депо.
В книге регистрации рождений Покровского собора за 1905 г. есть запись о рождении в семье Гундяевых, Василия Степановича и Прасковьи Ивановны, дочери Марии.
Из этой записи известно, что крёстным новорождённой был Степан Трофимович Гундяев-Добровидов (прадед Патриарха), а крестной - сестра Прасковьи Ивановны - Ольга Ивановна Лопудеева. Отец Патриарха Михаил Васильевич Гундяев родился в 1907 г. и крещен в этом же храме.
Дети Гундяевых учились в железнодорожной школе им. Г. Стефенсона. В семье Гундяевых была богатая библиотека, о которой вспоминал местный краевед А.И. Пох.
Еще будучи учеником школы, Михаил Гундяев выполнял обязанности иподьякона при Лукояновском епископе Поликарпе.
Василий Степанович был очень сильным неформальным лидером и пользовался большим авторитетом среди железнодорожников. Он организовал вокруг себя всех верующих рабочих и выполнял обязанности руководителя церковной двадцатки на станции Лукоянов.
В депо в переднем левом углу был оборудован православный уголок, где висели иконы. Здесь священник из Кудеяровской церкви проводил молебны, а в Пасхальные дни святили куличи, яйца и пасхи. Старожилы вспоминают, что Василий Степанович никогда не входил в будку паровоза, не перекрестившись.
После революции советская власть встала на путь богоборчества, началось преследование верующих и разрушение храмов. В Лукояновском районе были закрыты и разрушены более 30 церквей.
В этот период Василий Степанович вместе с настоятелем Лукояновского Свято-Тихоновского монастыря П.П. Покрышкиным смело выступил против обновленческого течения в православной церкви и против разрушения храмов.
Пётр Петрович Покрышкин до революции был известным учёным, академиком архитектуры, специалистом по реставрации культовых сооружений. Протестуя против богоборческой политики советской власти, он отказался от звания академика, принял сан священника и остаток своей жизни посвятил борьбе за спасение человеческих душ. Местом служения ему был определён Свято-Тихоновский монастырь в городе Лукоянове, прихожанами которого были Лукояновские железнодорожники. Здесь отец Пётр познакомился с Василием Степановичем Гундяевым. Они вместе выступили против обновленчества в Православной Церкви.
Отец Петр был прекрасным проповедником и в своих проповедях разоблачал обновленчество и его вред для канонического православия.
Василий Степанович вел борьбу с обновленчеством через церковных старост, когда они приходили в свечную мастерскую за свечками. Он просто отказывался отпускать свечки, если становилось известным, что притч какой-то из церквей встал на путь обновленчества. Это привело к тому, что в Лукояновском уезде на путь обновленчества встали только два храма.
Чтобы защитить Лукояновские храмы от разрушения, Василий Степанович дважды ездил в Москву к М.И. Калинину. Несмотря на запрещение преподавания Закона Божьего в школах, он вместе с отцом Петром организовал изучение Священного Писания для детей железнодорожников на квартире у священника.
Отец Пётр умер в 1922 году от сыпного тифа. Организацию похорон и все расходы на погребение взяли па себя лукояновские железнодорожники. Отец Пётр был погребен на монастырском кладбище. Вскоре после этого в местной газете появилась статья о религиозном фанатике - машинисте Гундяеве.
За свою активную борьбу по укреплению устоев православной веры в сознании людей Василий Степанович был арестован и сослан на 5 лет в Соловецкий лагерь СЛОН.
С этого времени начались его скитания по тюрьмам и ссылкам. Освободиться ему удалось только в конце
40-х гг.
После ареста Василия Степановича семья переехала в село Оброчное. В 1947 г. он стал священником. Умер Василий Степанович в 1969 г. и похоронен в Оброчном в Мордовии (раньше село Оброчное входило в состав Лукояновского уезда).
Михаил Васильевич - отец патриарха Кирилла - после окончания железнодорожной школы в 1926 году уехал в Ленинград для поступления на высшие богословские курсы, но они были закрыты, и тогда он поступил в механический техникум, а затем в военно-механический институт, и стал инженером. После окончания Великой Отечественной войны в 1947 году он был рукоположен в священники и служил в храме на Смоленском кладбище в Ленинграде. Умер Михаил Васильевич в 1974 году.
http://www.lensmena.ru/arhin/numb2010/30/socium/8-1.html

Владимир Михайлович Патриарх Кирилл Гундяев р. 20 ...

http://ru.rodovid.org/wk/Запись:546811

3 сент. 2012 г. - Материал из Родовод. Запись: ... Патриа́рх Кири́лл (в миру Влади́мир Миха́йлович Гундя́ев; 20 ноября 1946, Ленинград, РСФСР, СССР)