![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11Брат N.. Алхимический Сад Федора Гайворонского
Dec. 24th, 2014 09:13 pmhttps://archive.today/NrJmH
к посту ---
Цвета - символика
РУССКОЕ ГЕРМЕТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО: Адам Мак Лейн ...
..... Алхимик представлял себе каждую стадию процесса возвещенной изменением цвета и встречей с соответствующим животным. Черная стадия – Черная Ворона, Ворон, Жаба, Massa Confusa.
Белая стадия – Белый Лебедь, Белый Орел, скелет.
Зеленая стадия – Зеленый Лев.
Быстрые переливы радужных цветов – Павлиний Хвост.
Белый Камень – Единорог.
Красная стадия – Пеликан, кормящий птенцов собственной кровью, петух.
Окончательная трансмутация – Феникс ...
... Серый Волк сурьмы стал особенно важен в алхимии с начала XVII века ... Постепенно она стала аналогом для минерального делания Зеленого Льва растительной работы. ...
Адам Мак Лейн - Символика животных в алхимической традиции
http://www.hermeticsociety.ru/researche
.....
ЦВЕТА ВЕЛИКОГО ДЕЛАНИЯ
Изменение цвета Материи в ходе операций Великого Делания Герметические Философы считают ключом герметического Искусства, конкретными указаниями на истинность и качество материи, а также на правильный режим огня. В течение процесса Великого Делания, Материя меняет несколько раз свой цвет. Считается, что цвет меняется трижды, но при переходе от одного цвета к другому появляются и другие цвета. Эти цвета в ходе работы появляются один за другим, в неизменном порядке и правильная последовательность цветов указывает, что Делание находится на верном пути. Первый основной цвет - чёрный, постепенно чернота уходит и сменяется белым цветом, затем появляется лимонный окрас, который Философы называют их Золотом. В конце концов Материя становится красной - для Философов это "Цветок их Золота", их "Царская корона".
Когда материя похожа на расплавленную чёрную смолу, Философы зовут её вещью "Чернее чёрной черни", "их Свинцом", "их Сатурном", "их Вороном" и т.д. Они говорят, что следует мечом, то есть с помощью огня, отсечь голову Ворону и делать это, пока он не побелеет. Разнообразие цветов приготовляемой Материи даёт возможность Философам называть её всеми именами, какие только есть у любых индивидуальных проявлений Естества. Её запах и свойства в свою очередь позволяют именовать её иначе, всё это мы найдём в Трудах Мастеров, никогда не называющих Материю её простым (вульгарным) именем, "по меньшей мере когда они конкретно на неё указывают" (Антуан-Жозеф Пернети "Мифо-герметический словарь").
Уже греческие алхимики упоминали о цветах Великого Делания. Они их насчитывали четыре и ассимилировали с четырьмя странами света: 1) Север - чернота, чёрный; 2) Запад - белизна, белый; 3) Юг - лиловатость, фиолетовый; 4) Восток - желтизна, красный (см. Berthelot "Origines de Alchimie").
Начиная с греков, все алхимики говорили о цветах, и в этом пункте они сходились во мнениях. Их кажущееся разногласие происходит от того, что некоторые считают важными и перечисляют цвета, о которых другие не упоминают. Но эти мелкие различия относятся только к цветам второстепенным.
В действительности можно разделить цвета Делания на два класса: 1) главные цвета, 2) второстепенные цвета.
ГЛАВНЫЕ ЦВЕТА
Три главные цвета, о коих сообщают все алхимики, это: чёрный, белый и красный. Иногда к главным цветам причисляется жёлтый, или лимонный цвет.
Главные цвета следуют так: чёрный, белый, красный. Вот почему философы говорят: "Наш Камень имеет три цвета: он чёрен в начале, бел в середине и красен в конце" (Альберт Великий "Состав составов"). Также: "Этот дух, как Феникс возрождающийся из своего пепла, снова одевается в тело чёрное, белое, красное". (Precepte du pere Abraham a son fils). Некоторые философы причисляли к главным цветам - жёлтый или оранжевый, а иногда и цвета радуги, называемые ими "ирис" или "хвост павлина", так что число главных цветов доходило до четырёх. Но это число никогда не было увеличено; промежуточные цвета, между белым и красным, имели значение, однако алхимики мало говорят о тех цветах, которые предшествовали чёрному и переходу от чёрного к белому (0002/0093).
ВТОРОСТЕПЕННЫЕ (МИМОЛЁТНЫЕ) ЦВЕТА
Цвета второстепенные и промежуточные, появляющиеся раньше чёрного цвета и служащие переходом от чёрного к белому цвету, и от белого к красному. Раньше чёрного появляется пёстрая смесь цветов: между чёрным и белым - серый (или царство Юпитера, следующий сразу за чёрным царством Сатурна), между белым и красным - зелёный (означающий оживление и рост Материи), голубой, цвета радуги или солнечного спектра, а затем - жёлтый, оранжевый и наконец красный.
ВЛИЯНИЕ ПЛАНЕТ НА ПРОЦЕСС ПРОИЗВОДСТВА
Воздействие планет с точки зрения процессов производства, суть следующие:
1) влияние Меркурия, тотчас после разведения огня, в продолжении 20 дней характеризуется пёстрой окраской материи; на 30-ый день начинает преобладать зелёный цвет, и только на 40-ой - появляется настоящая чернота.
2) воздействие Сатурна обнаруживается чёрным цветом.
3) влияние Юпитера сказывается в окраске промежуточными цветами, между чёрным и белым.
4) воздействие Луны проявляется в белом цвете.
5) влияние Венеры производит зелёный цвет, затем голубой, синеватый и тёмно-красный.
6) воздействие Марса даёт окраску жёлто-оранжевую, цвета ириса и хвост павлина.
7) влияние Солнца производит красный цвет.
Подробнее об этом см. "Процессы производства".
Яснее выразиться нельзя, и читатель легко поймёт следующее место Хёффера, приведённое нами ранее:
"Выходит чёрный Сатурн, которого Юпитер, появляясь из своего жилища, отрешает от господства, о чём вздыхает Луна, то же делает и Венера, представляющая Олово. Более я ничего не прибавлю, как только то, что Марс, войдя в него, создаст убийственный железный век, после которого появится Солнце, когда оно возродится" (Le Grand Olympe, poeme philosophique) (0002/0095).
Об алхимических символах цветов читайте в разделе сайта "Символы". ...
Цвета в Алхимии
http://hermetism.narod.ru/index/0-9
Брат N.. Алхимический Сад Федора Гайворонского
http://samlib.ru/b/brat_n/allhh.sht
...
( Read more... )
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-02-02 02:19 am (UTC)http://lookcolor.ru/prostye-sochetaniya-cvetov/cherno-zheltyj-cvet/
http://oio11.livejournal.com/1980031.html
.. Jo Hedesan в « The Four Stages of Alchemical Work » (2009) также указывает , что после XV века алхимики перестают выделять стадию citrinitas и трактует Делание в Жёлтом как алхимическую свадьбу Солнца и Луны, мужского и женского, соотнося женское с albedo . Процесс рассматривается как spiritualization (здесь: « просвещение ») и приводит к рождению гермафродита — философской Ртути, что соответствует rubedo ..
http://warrax.net/96/08/aui10.pdf
И.В.Андреэ. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. Алхимия
http://vedin-ra.narod.ru/kn2/him_svadba_h_roz.htm
no subject
Date: 2015-02-02 02:31 am (UTC)Индуизм усматривает в этом цвете бессмертно-жизненную истину, наделяя им семя человеческое.
В энергетическом центре желтого цвета тантризм усматривает увеличение жизненной силы и приобретение крепкого здоровья. Тут же находится и способность ясно излагать свои мысли.
Духовную красоту характеризует золотисто-желтым цветом Каббала и франкмасоны.
3.3. ЧЕРНЫЙ. Еще Стефан Цвейг обозначил противоречие черного цвета и общепринятой морали белого — «черным флагом аморализма».
Часто черный цвет ассоциируется с пустотой и горем. С развратом и Черной Девой. С опасной, инфернальной стихией. С иррациональностью времени.
В буддизме черным характеризуется темнота скрытого (стесненного) бытия.
Черным цветом в христианстве наделяется Дьявол и Ад. Отсюда и цвет панихид — черный.
Индуизм связывает этот цвет с чувственным движением «вниз».
Каббала считается с царской властью черного цвета и соотносит его с пониманием ощущений.
Так совершенно черная «храмина размышления» наводит неофита-масона на мысли о бренности и тленности жизни на Земле.
И при посвящении в высшие степени масонства черный бархат ложи или мантии старшего святого брата говорит о «цвете смятения — цвете первоначала Премудрости».
Согласно аналитической психологии цвета, в качестве предпочтительного черный выражает откровенное отвращение к происходящему. Здесь и оппозиционность, и даже негативизм. Импульсивно-разрушительное поведение. Устремления к агрессии. Конфликтность и четкая позиция протеста.
Черный — это абсолютное поглощение всех цветов. И «света» с его условностями, моралью и правопорядком.
Черные одежды носят обычно агрессивно настроенные упрямцы, протестующие анархисты и др. Поэтому в нем можно видеть и помощь слабовольным пациентам в укреплении силы духа.
Вместе с тем, мрачность черного цвета никак не сказывается на его чрезвычайной популярности у женщин. Это до сих пор удивляет психологов: нравится одно, выбирают другое, а носят третье...
Здесь-то мы и видим всю «противоречивость» логики женского интеллекта. Сознанию нравится белый, для мужа выбирается серый, а для себя, для бессознания — черный.
Как поглощающий все цвета спектра, черный цвет великолепно сказывается на состоянии организма, объединяя в себе все их лечебные свойства.
Поэтому в отдельных случаях он может рекомендоваться в качестве общеукрепляющего лицам с ослабленным здоровьем.
Черный цвет сублимирует в себе хроматический архетип иррационализма.
В хроматической модели интеллекта черный сублимат непосредственно связан с общемировым бессознанием женщины.
Временной аспект черного сублимата — будущее: «Не знаем, куда придем... Нам туда не заглянуть никогда...»
Язык и восприятие цвета. Влияние цвета и цветотерапия
http://psyfactor.org/lib/color3.htm
no subject
Date: 2015-02-02 02:47 am (UTC)no subject
Date: 2015-04-17 12:00 am (UTC)Нестеров А. Густав Майринк: топография Иного
http://literature.gothic.ru/articles/meyrink2.htm
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:0TpUn-xezRwJ:literature.gothic.ru/articles/meyrink2.htm+
no subject
Date: 2015-04-16 11:59 pm (UTC)Нестеров А. Густав Майринк: топография Иного
http://literature.gothic.ru/articles/meyrink2.htm
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:0TpUn-xezRwJ:literature.gothic.ru/articles/meyrink2.htm+
no subject
Date: 2015-08-16 01:44 am (UTC)http://naat95.narod.ru/Alchemy/Images/2.jpg
Неплохим примером сложного символа является и этот рисунок.
Как здесь хорошо видно, на рисунке присутсвуют много разных простых символов: двухголовое крылатое нечто, чаша с тремя змеями, одна змея в руке, лев, странная птица, трёхголовый змей-дракон внизу и странное "солнечное" дерево слева. Вообще, когда так много простых символов, можно начинать расшифровывать все символы без определённого порядка, но такая картинка исключение! Первое, что должно бросаться в глаза алхимику на этом сложном рисунке, это именно "солнечное" дерево в углу.
В принципе, если такое дерево с солнцами изображается на рисунке, то это означает, что весь сложный символ посвящён одному процессу - Великому Деланию, то есть созданию Философского камня. Кстати, помимо такого дерева существуют ещё одно - "лунное" дерево. Оно выглядит также, только разница в том, что вместо солнц на его ветвях расположены луны. Лунное дерево значит, что рисунок посвящён Малому Деланию - процессу, являющемуся частью Великого Делания, и который создаёт Малый магистерий, способный превращать металлы в серебро. (Малое Делание делается до "альбедо" и очищенное золото не добавляется)
Продолжим. Теперь о главном герое рисунка - двуглавом нечте. Две головы и корона свидетельствует об одном - это ни что иное, как гермафродит. Причём его крылья, это скорее отдельный простой символ, относящийся к гермафродиту. Гермафродит - символ единения мужского и женского начала - сульфура и меркурия. В Великом Делании, как ни странно, роли Сульфура и Меркурия играют не сера и ртуть, а золото и серебро (король и королева). Таким образом, гермафродит в данном контексте - это смесь золота и серебра. Кстати, Солью в Великом Делании является ртуть. Обратите внимание, как бы было тяжело правильно расшифровать символ гермафродита, если бы мы не заметили "солнечное дерево".
Лев за спиной у гермафродита, как мы уже знаем, обозначает кислоту. В Великом Делании необходимо растворённое в царской водке золото и растворённое в азотной кислоте серебро. Об этом и говорит лев. Необходим раствор.
О крыльях. Крылья во всех алхимических символах обозначают летучесть вещества - причём, в разных её проявлениях. Они могут обозначать испарение или возгонку вещества во всём процессе. Также, они могут значит, что вещество просто легко испаряется. Интересно, что обрезанные, прибитые или скованные крылья означают, что алхимик сам в процессе должен осадить вещество. Самостоятельное осаждение обозначается крыльями, направленными вниз, но это редкий символ. На данном сложном рисунке крылья отсносятся к гермафродиту, а значит он - летучий или испаряется. В финальной части Великого Делания все его ингридиенты смешиваются и подвергаются сильнейшему кипячению. Неудивительно, что жидкости в растворах испаряются.
Теперь о змеях. Три змеи и одна змея. Сложно увидеть это здесь, но я, со своим опытом, могу утверждать, что три змеи держит женская часть гермафродита, а одну - мужская. Это говорит об очищении, а точнее - сколько раз его необходимо провести: серебро (женщину) три раза и золото (мужчину) только один раз.
Трёхглавое чудовище, над которым возвышается гермафродит, скорее всего, символизирует своими головами три стадии процесса Великого Делания: нигредо, альбедо и рубедо.
Наконец, последнее - птица. Её вздыбленный вид и поднятые на шее перья говорят о том, что это феникс - символ философского камня. Птенцы у ног феникса, возможно, тоже намёк на альбедо и нигредо, которые тоже иногда обозначались птицами.
Солнечное дерево - речь идёт о Великом Делании. Гермафродит со львом, змеями и крыльями - кипячение смеси растворов золота и серебра, где золото было подвергнуто очищению один раз, а серебро - три раза. Чудище - три этапа. Феникс - результат, Философский камень! Фух, разобрались...
http://naat95.narod.ru/Alchemy/Difficult.html
no subject
Date: 2015-08-16 01:46 am (UTC)http://naat95.narod.ru/Alchemy/Images/3.jpg
Маленькое предисловие к символу. Этот сложный рисунок является первым из Двенадцати ключей мудрости алхимика Базилия Валентина, которые поэтапно описывают процесс Великого Делания. Это первая часть - подготовка сырья.
Здесь присутствуют пять отдельных символов: король, королева, тройной цветок в руке королевы, волк и одноногий старик с косой.
Как, наверное, уже стало понятно, король - это золото, а королева - серебро. Важным аспектом их изображения является их одежда, причём, не отдельные её детали, а в принципе факт присутствия одежды на них. Одежда обозначает, что истинные металлы загрязнены, а значит их надо очистить.
Волк означает сурьму. Старик с косой это не смерть, как можно подумать. Это традиционное изображение Сатурна - символа свинца. Отсутсвие ноги намекает на бога Гермеса (или на бога Вулкана), что говорит об обработке огнём. (Впрочем, нередко Сатурн изображался без ноги без особого смысла)
Цветок в руке королевы говорит (как и змеи в предыдущем рисунке) о трёхкратном повторении процесса.
Весь этот сложный рисунок говорит о процессах очищения золота сурьмой и трёхкратного очищения серебра свинцом. ..
.. Некоторые сводные сведения
Огонь - саламадра, ящер, дракон (извергающий пламя), Вулкан, меч, топор, шпага, (любой инструмент, которым можно причинить боль)
Вода - рыба, лодка, сосуд, русалка, ихтиандр
Золото - король, солнце, лев с короной (реже без неё)
Очищенное золото - голый король
Серебро - луна, королева, редко лебедь
Очищенное серебро - голая королева
Сульфур (сера) - бескрылый дракон, змей, кровь
Меркурий (ртуть) - крылатый дракон, крылатый юноша
Великое делание - дерево с солнцами на ветвях, иногда феникс
Малое Делание - дерево с лунами на ветвях, орёл
Философское яйцо - яйцо, гроб
Нигредо - чёрный ворон, чёрный уроборос, скелет, чёрное солнце
Альбедо - лебедь, белый голубь
Рубедо - что угодно красного цвета, крылатый юноша
Испарение, возгонка, летучее вещество - Крылья (где бы они ни были), взлетающие птицы
Осаждение - садящиеся птицы, крылья, направленные вниз, прикованные (или обрезанные, или приколоченные и т.п.) крылья (причём это часто значит, что ты это должен сделать сам в процессе)
Азотная кислота или царская водка - Лев
Сурьма - волк, реже держава
Мир - Уроборос
Все планетарные металлы (кроме ртути, золота и серебра) изображаются соответствующими им богами. Например, Свинец изображается в виде старика с косой, то есть Сатурна.
http://naat95.narod.ru/Alchemy/Difficult.html
no subject
Date: 2015-08-16 01:52 am (UTC)http://naat95.narod.ru/Alchemy/Symbols.html
no subject
Date: 2015-08-24 05:31 pm (UTC)Зосим продолжает: «...пустившись странствовать, встретил я
между двумя горами важного господина, на котором был серый плащ,
а на голове — черная шляпа. На шее его был завязан белый шарф,
17 Маркс К-, Энгельс Ф. Соч., т. 13. с. 136.
» 92 «
а талия стянута желтым поясом. Обут он был в желтые сапоги» (Пуассон,
1914—1915, № 4, с. 5). Эта аллегория обозначает далеко еще не
все оттенки киновари, принимающей и другие цвета в зависимости от
степени ее дисперсности: серый, черный, белый, желтый. Персонификация
цвета. Объективация цвета как признака предмета: плащ, шляпа,
шарф, пояс, сапоги.
Но алхимическому цвету тесно в локальном микрокосмосе — в человеческих
персонификациях. Цвета выходят в большой мир — во вселенский
космос, упорядочивающий первичный хаос: север — чернота, черный;
запад — белизна, белый; юг — лиловатость, лиловый, фиолетовость,
фиолетовый; восток — желтизна, желтый, краснота, красный.
Бесцветное неоплатоническое Единое пресуществляется в алхимии в
многоцветный звучащий телесный дух, представляющий Вселенную.
Этот дух, как феникс, возрождающийся из пепла, снова предстает в
телесном обличье слышимых цветов — черном, белом, красном. Возможны
вариации: желтый, оранжевый, цвет ириса — хвост павлина. Важно,
однако, то, что именно цвет выступает как переходный, срединный
момент, осуществляющий средостение духовного и телесного. Видимо-
слышимое.
И все-таки главным предназначением цветов алхимической гаммы остается
воспроизведение рукотворных операций. Материя, приведенная в
движение огнем соответствующей степени, начинает чернеть. В черном
заключены белый, желтый и красный. Белый в алхимии уже не высокий
Свет, а лишь цвет, приравненный ко всем прочим. Почти краска. Черный
же предстает источником, порождающим другие цвета. Картина по
сравнению с традиционно христианской выглядит перевернутой: не белый,
а черный во главе. Черный цвет — источник и начало цветообразо-
вания.
Для цветовой алхимической гаммы характерна двухступенчатая иерархия
классов цветов. Цвета первого класса: черный, белый, красный.
Цвета второго класса: серый (между черными белым), зеленый, голубой,
желтый, оранжевый (между белым и красным). Цвета первого класса —
главные. Но и в этой иерархии черный — изначальный цвет, который с
помощью рукотворной процедуры выявляет сокрытый блеск: чернение
неблагородного металла (получение черняди) — испытание огнем {муки
Христа) на пути к совершенному червонному золоту; окончательный
цвет — красный. Воплощенный, зрительно воспринимаемый Логос;
смолкшее слово — глаголящий цвет.
За металлами скрываются еще более глубокие пласты архетипического:
два пола — мужской и женский. Мужское символизируется красным,
женское — белым. Поэтому король в красном — золото; серебро —королева
в белом.
Мир живого всеобъемлющ. Пернатые символы обозначают те же цвета.
И здесь уже цвет выступает как уподобляемый предмет, а птица — его
символическим подобием: черный-ворон, белый — лебедь, цвета радужного
спектра — павлин, цвет ириса; или красный — птица-феникс
» 93 «
(он же царь со скипетром), зеленый — утренний сон, малахитовый дом.
Но все вещи подлунной — материализованное, застывшее и цветное эхо
первоначального творческого слова.
Четыре стихии-элемента символически окрашены в соответствующие им
четыре цвета. Во время Великого деяния появляются четыре цвета:
черный, словно уголь; белый, как лилия; желтый, как ноги копчика;
красный, будто рубин
http://alchemy.narod.ru/069.htm
no subject
Date: 2015-08-24 05:34 pm (UTC)Цель Алхимии (и практическая и мистическая) состоит в том, чтобы получить Квинтэссенцию. Она достигается на многих стадиях. Во-первых, вещество, чтобы осуществить превращение из состояния Хаоса (Пустоты), должно быть разделено и сгруппировано, чтобы вписаться в модель четырех Элементов. Алхимики используют эту модель для Первоматерии, мысленно структурировав её и разделив на четыре Элемента. Дух или Spiritus Mundi, извлеченный из своего Начального Состояния. Эта Высшая Сущность разделяется и становится (через Бестелесное Изменчивое) Триадой Алхимических Принципов (Ртуть, Соль и Сера). Квинтэссенция, которая является синтезом Трех Принципов, есть так же Сила Жизни.
Цвета так же связанны с четырьмя стадиями в алхимическом превращение металлов, и в практической Алхимии идентифицированы цветами, которые описывают трансмутацию. Во время различных операций металлы или используемые материалы изменяются, обретают различные цвета и формы. Эти стадии связаны и с этими четырьмя элементами:
MELANOSIS: Почернение (Земля), или Нигредо.
LEUKOSIS: Выбеливание (Вода), или Альбедо.
XANTHOSIS: Желтение (Воздух), или Цитринитас.
IOSIS: Покраснение (Огня), или же Рубедо.
(Заметка: к шестнадцатому столетию количество цветов было уменьшены до трех, стадия желтения была убрана, что привело к триаде цветов: черный, белый и красный.)
Melanosis - первая стадия, выявление из Первоматерии, или полученние вещества в процессе разделения, смерти, распада или гниения. Следующая стадия - Leukosis, которая осуществляется очищением, с помощью чего получается новая очищенная сущность. (Это символ Белой Королевы, Лунной Сущности.); и заключительный этап, - "Iosis", который происходит из-за подъема температуры до его предела (Красный Король или Солнечная сущность). Но это не значит, что другие цвета не могут появиться в процессе Работы. Эти дополнительные цвета представляют переходные состояния. Четыре упомянутые выше цвета - основные цвета в Алхимической работе. После стадии почернения, Melanosis, может быть замечен синий вет, который есть женский аспект, что показывает нам Высоту и Глубину. После стадии покраснения, "Iosis", может появиться фиолетовый, что означает завершение этого процеса.
С планетами цвета стадий соотносятся следущим образом:
ЧЕРНЫЙ: Сатурн, свинец
ГОЛУБОЙ: Юпитер, олово
ПЕСТРЫЙ: Меркурий, ртуть
БЕЛЫЙ: Луна, серебро
ЖЕЛТЫЙ: Венера, медь
КРАСНЫЙ: Марс, железо
ФИОЛЕТОВЫЙ: Солнце, золото
Стадии Алхимического Делания можно разделить не только на 7, но и на 5, на 8, на 12 частей. Вот как, например, они соотносятся со знаками Зодиака и с планетами:
1. Меркурий - Кальцинаия
2. Сатурн - Сублимаия
3. Юпитер - Растворение
4. Луна - Гниение
5. Марс - Дистилляция
6. Венера - Коагуляця
7. Солнце - Тинктура
1. Овен - 1. Прокаливание - 1. Прокаливание
2. Телец - 2. Растворение - 2. Уплотнение
3. Близнецы - 3. Разделение - 3. Фиксация
4. Рак - 4. Соединение - 4. Растворение
5. Лев - 5. Гниение - 5. Вываривание
6. Дева - 6. Затвердение - 6. Дистилляция
7. Весы - 7. Подпитка - 7. Сублимация
8. Скорпион - 8. Сублимация - 8. Разделение
9. Стрелец - 9. Брожение - 9. Сжигание
10. Козерог - 10. Экзальтация - 10. Брожение
11. Водолей - 11. Умножение - 11. Умножение
12. Рыбы - 12. Проэкция - 12. Проэкция
http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=124:2010-01-12-19-46-53&catid=6:2009-12-21-14-27-39