oio11

Вторжение теней

Nov. 11th, 2014 03:43 am

https://archive.today/yimft

к постам ---

Россия в противостоянии "евразийцев" и "атлантистов". Бондарев Г.А. (3)

Nov. 7th, 2014 10:10 am

https://archive.today/NpZht

Матрица-7 или История повторяется.....

Jul. 12th, 2014 05:22 am

https://archive.today/5ji5G
...Ка́лки (санскр. कल्कि, kalkī IAST) — мессия в индуизме — аватараВишну, его десятое[1][2] воплощение. Вишну в этой аватаре изображается белым на чёрном коне или наоборот — чёрным на белом коне.[1] У него есть в руке пылающий меч, которым он истребляет врагов, уничтожает мир и восстанавливает дхарму, подготавливая тем самым будущее возрождение уничтожаемого мира.[1] Это единственная «будущая», мессианская аватара Вишну, и произойдёт она по индуистской хронологии в конце Кали-юги, то есть нынешнего исторического периода, начало которого приходится на 3102 год до н. э..... Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом. Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири. Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению. Так всеобщая гибель станет началом (новой) юги. Этот дваждырожденный вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов. — Махабхарата, книга третья Араньякапарва (Лесная книга), глава 188, «Сказания о беседах Маркандеи» .....Мле́ччха (санскр. म्लेच्छ, mleccha IAST, «варварский») — термин, которым в Древней Индии называли представителей иных религий и культур........Двиджа (рус. дваждырождённые) — термин, которым в индуизме называют членов трёх высших варн (брахманы, кшатрии и вайшьи), прошедших (обычно в возрасте 8 — 12 лет) обряд упанаяна.[1] В традиционном индуистском обществе упанаяна символизирует второе рождение и даёт право участвовать в ритуалах.[1] Традиционно женщины и шудры к обряду упанаяна не допускались. Как отмечает В. И. Кальянов, «согласно законам индуизма, человек, не приобщившийся к священному знанию, ничем не отличается от животного. Поэтому человек, который приобщился к знанию, прошедший обряд посвящения, достигает второго рождения и носит название „дваждырождённый“»........ Калима (исп. Calima): ...

Гиркин-Стрелков

10 июля 2014, 11:19

Гирцин (англ. Hircine) Хиркин, Гирцин, Херсин, Хирсин) - Принц Охотников и Отец Зверолюдей

Jun. 29th,

2014

04:41 pm

https://archive.today/Ult8b
Гирцин (англ. Hircine, варианты перевода: Хиркин, Гирцин, Херсин, Хирсин) — Принц Охотников и Отец Зверолюдей. Сфера Гирцина — охота, Великая Игра (аналог дикой охоты из фольклора нашего мира).^{[игр. книга 5]} Его днем является пятый день месяца Середины Года (аналог июня).^[7]
Его План, видимо, называется Охотничьи Угодья (англ. Hunting Grounds).^[6] Неизвестно, служат ли Гирцину какие-то дэйдра, но по игровым источникам известно, что он имеет власть над оборотнями........
......Предположительно, Хирсин создал различные болезни, которые превращают смертных в зверей и чудовищ, поэтому он является создателем и покровителем всех Людей-Чудовищ (ориг. Manbeasts) — оборотней.Хирсин устраивает Дикую Охоту или Игру, во время которой охотники (слуги и почитатели Хирсина) охотятся за добычей (практически всегда — одним или несколькими смертными).
С Хирсином связано несколько пророчеств. Самое известное — «Пророчество Кровавой Луны» (вокруг которого построен сюжет The Elder Scrolls III: Bloodmoon).....

Мара-Шмара-Кикимора-Шишимара.. Ша-Мара...Шумеры-Кхмеры-Химеры...?!

29 июня 2014, 5:41
....Мара-Шмара-Кикимора-Шишимара.. Ша-Мара...Шумеры-Кхмеры-Химеры .....кимерийцы ...?!

Книга Черного паука.(масона?!).. И снова "Тартария"...Хазарский каганат...?!:))

18 июля 2014, 2:19

Тартария - Форум

13 сентября 2014, 9:28

Матвей Парижский, "раса Сатаны-татары ...

oio11.livejournal.com/1764416.html

25 июня 2014 г. - Матвей Парижский, "раса Сатаны-татары" - "жители Тартара" (и волк их тотем) ...
oio11 - Киев основали иудео-хазарские племена, а ....

Александр Елисеев

29 августа 2007 г.

http://pravaya.ru/look/13346

Вторжение теней

Современный мир – это шутовское царство Пародии, которое осуществляется на всех уровнях. Политика превращается в комедию, а сама комедия приобретает политическое звучание. Даже и сами демонические образы низводятся на комедийный уровень.Но самой ужасной «клоунадой» будет приход антихриста, который примется пародировать самого Спасителя. Это будет апофеоз в деятельности самого главного «Пародиста», «обезьяны Господа Бога». Некогда он был поставлен главой всего творения, будучи своего рода Тенью Творца, как бы «отбрасывающей» Свет Нетварного Солнца. Но потом эта Тень захотела встать на место Бога

Тарелки из мира призраков

Вторжение теней

Одна из наиболее распространенных современных маний – уфомания. Неопознанные летающие объекты (НЛО), чаще именуемые «летающими тарелками», а также их обитатели – инопланетяне, будоражат человеческое сознание едва ли не больше, чем бесы и демоны средневековья. Многие православные авторы так прямо и утверждают – «инопланетяне» есть бесы. Действительно, бесовщины во всей этой уфомании хватает. Но дело здесь не только в «дьявольском наваждении». Инфернальные силы используют реалии тонкого мира, который вторгается в наш, более плотный мир. И, как представляется, НЛО нужно отнести именно к таким вот реалиям.
Часто летающие тарелки изображают как диск, в центре которого находится шарообразное утолщение. Именно такую форму имеет Млечный путь – наша Галактика. Когда древние глядели в ночное небо, то они видели ее как белую полосу, воображали, что созерцают какую-то небесную дорогу. По их мнению, эта дорога вела в царство мертвых, куда и уходили души усопших. Славяне именовали Млечный путь «Волосожарами». Возникли они якобы так – «Велес чесався и волосья разбросал». То есть Млечный путь это дорога Велеса (Волоса) – древнего славянского бога. Ему поклонялись как повелителю царства мертвых – Нави. Вот к этому повелителю и вел Млечный путь.
Навь – это мир теней, древние греки знали его как Аид, скандинавы как Хель. Это некое призрачное место, где все размыто. Но были у индоевропейцев и более оптимистические описания царства мертвых. Его представляли как некое загробное пастбище, на котором пасутся небесные овцы – души умерших. Их стережет потусторонний пастух – Велес, являющийся богом-посредником между мирами (таким же посредником были Гермес и Один). Древнейшие индоевропейцы, еще в эпоху своего единства, называли это загробное пастбище – «uel». Поэтому можно предположить, что имя Велес очень и очень архаично, оно напрямую восходит к праиндоевропейским архетипам.
Навь – это не рай. Языческий рай во многих традициях вообще полагался для избранных – воинов-героев. Таковым элитным раем скандинавы считали Вальгаллу, где павшие воины пировали, воевали и общались с валькириями (интересно проследить этимологическую близость – «вал»-«вел»). Умерший Геракл тоже не скучал в Аиде, но пировал с богами на Олимпе. Воины древних ариев направлялись в небесную Сваргу. Правда, в Аиде располагался и Элизиум («елисейские поля») для великих героев. Но все равно заметно, что лучшая посмертная доля у эллинов как бы отделяется от Аида, представляет собой некий отдельный мир внутри более обширного пространства.
Славяне именовали рай «Вырием», «Ирием» (собственно русское слово «рай» и происходит от слов «вырий», «ирий»). Это была область Духа, куда, наверное, уходили самые достойные. А таковыми считали тогда, в основном, воинов. Любопытно, что одним из вариантов слова «вырий» является слово «урай». И оно прямо-таки напрашивается на то, чтобы связать его с известным русским «ура». Очевидно, что славный клич наших воинов дошел еще с древнейших времен. Когда русич шел в бой, то он кричал: «Урай!» («Ура!»). Тем самым сражающийся изъявлял желание отдать свою жизнь в схватке с врагом и попасть на райские небеса. В древности существовало очень устойчивое представление о том, что все павшие на поле брани сразу отправляются в рай.
Но Навь, конечно же, и не ад. Греки знали область, которая находится ниже Аида – это Тартар. Как и рай для избранных, ад у греков находится и ниже Аида, и в то же время как бы и внутри него. То есть, и он тоже представляет собой нечто особенное, чуть ли не инородное пространству Аида [1]. Славяне же называли «свой» ад «пеклом». Очевидно, что туда попадали совсем уж плохие люди.
Навь – это не рай, и не ад. Это особая область, где умерший ведет призрачное существование. Он не страдает, и не блаженствует, он подобен овце, которую ведет загробный пастырь. Этот регион можно сопоставить с Мировой Душой, о которой знали древние эллины. Там царит не духовность, как в райских регионах, но именно душевность – слепая энергия, которая приводит все в движение, но не осознает направление движения.
Судя по всему, туда и попали те существа, которых называют падшими ангелами. Они были созданы как духи, но пали с духовных, райских небес. Тем не менее, материальными существами эти духи не могли стать, в результате чего им осталась только одна дорога – в Навь.
Если так, то в Нави находится и ад (также как Тартар находился внизу Аида). То есть сама Навь – не ад, но она как бы включает в себя ад. Скорее всего, он располагается где-то на периферии навьего мира – там, где бытие находится в точке своего максимального исчерпания. Эта точка не есть граница с нашим миром, она есть граница с небытием.
Навь граничит и с нашей Вселенной, причем эта граница проходит везде. Каждая точка нашего мира есть граница с миром тонких форм, и наоборот. Поэтому наш мир (древние славяне именовали его «Явью») включает в себя Навь, а Навь

вмещается Явь. Было бы неверным представлять соседство материального и нематериального миров как соседство двух стран или регионов нашего плотного мира. Оба мира взаимодействуют внепространственно, взаимопроникая друг в друга. При этом некоторые объекты нашего мира более полно символизируют (а, значит, и представляют) Навь. И одним из таких объектов является наша Галактика – Млечный путь. Из ее центральных областей, где символизм полнее, к нам прилетают некоторые объекты из мира Нави, принимающие форму «летающих тарелок» [2]. Многие принимают их за посланцев некоего высшего разума, хотя это просто-напросто сгустки «астральной», навьей энергии, которые прорвались сквозь границу между плотным и тонким мирами. Понятно, что такие энергии способны развивать огромную скорость, добираясь к нам из глубин Космоса. И кое-кому очень выгодно, чтобы люди верили в разумность этих сгустков, точнее в то, что эти сгустки есть творение высшего разума, пилотируемые загадочными и могущественными инопланетянами. Отсюда и все эти зеленые человечки, которые и в самом деле есть инфернальный морок. Просто этот морок никогда не был бы столь устойчивым, если бы существа, его наводящие, не использовал реальное явление одного мира — другому миру.
Сама тема «инопланетного разума» используется для того, чтобы люди поклонились разуму инфернальному. Ведь мало кто готов поддержать откровенно сатанинскую силу. Вот ее и упаковывают в летающие тарелочки [3].
Впрочем, возможно и иное задействование «инопланетного фактора». В свое время Г. Шиманов выдвинул интересную конспирологическую версию. Согласно ей, пресловутое мировое правительство может возникнуть на волне опасений перед внеземной угрозой. Человечеству объявят, что злобные пришельцы хотят поработить Землю, и противостоять им способно лишь единое мировое руководство. Что ж, если культ инопланетян установить не удастся, то не исключена попытка использовать их тему уже со знаком «минус».

Навьи наших бьют

В старину также бывали нашествия сущностей из тонкого мира. Таковым, периодически повторяющимся нашествием, была «Дикая Охота» германского бога Вотана (Одина). Вместе со своей дружиной мертвых воинов, это «божество» устраивало настоящие карательные рейды, которые уносили жизнь многих людей.
О таких смертельных Охотах знала и русская традиция. В «Повести временных лет» (запись от 1092 года) читаем: