Держатель Трезубца
Oct. 1st, 2014 03:46 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11
ostgot08 в Держатель ТрезубцаДержатель Трезубца
Символика современных сатанистов довольно скудна - перевернутая пентаграмма с перевернутым же крестом - вот, пожалуй самые распространенные наши символы. Причем перевернутый крест- символ откровенно неудачный, христианство имеет на него гораздо больше прав - «крест святого Петра», что ты тут поделаешь? Пентаграмма - символ конечно более удачный и запоминающийся, однако ассоциироваться с Князем Тьмы она стала сравнительно недавно. Кроме того, «пента» слишком сильно привязывает сатанизм к еврейско-каббалистической мистике, что, разумеется, не есть хорошо - получается, что темные традиции, других народов остаются невостребованными. Однако есть символ, более всеобъемлющий, символ который используют поклонники Темных культов вбирающим в себя темные культы самых разных времен и народов, от Индии и до Бразилии. И этот символ- трезубец.
Типологически это атрибут самых разных божеств тесно увязан с другим, еще более традиционным атрибутом Владык Тьмы - двузубцем или говоря, проще, вилами. Двузубец всегда был символом подземных, хтонических богов, с ним изображался греческий бог Аид и этрусский Аита.
Вот что пишет об этом Александр Наговицын в своей книге «Мифология и религия этрусков»:
«Греческий Плутон/Аита имеет атрибутом двузубец (вилы), как обозначение его вторым братом царя богов громовержца Зевса. Его имя означает "безвидный, ужасный" и соотносится с именем этрусского Аита. Характерно, что вилы у славян связывались с древнейшими представлениями о хтоническом божестве Вие (см. повесть Н. В. Гоголя "Вий", написанную автором на основе народных преданий. Упоминание о Вие, также встречается в фольклоре). В более позднее христианское время вилы стали атрибутом хтонических, адских бесов и чертей. Между греко-римским Аитой/Аидом и славянскими хтоническими персонажами прослеживается еше одна интересная параллель. Аид имеет шлем, делающий его невидимым, наподобие шапки-невидимки русских сказок. Шапка-невидимка интересна тем, что герой русских сказок получает ее от хтонических персонажей, хозяев Хтонического мира: Бабы-Яги или Кощея Бессмертного. Подобные представления и атрибутика имеют древнюю единую основу у ряда народов, в том числе у этрусков и славян. В эзотерическом исчислении двузубец олицетворяет число 2. Двойка в свою очередь - противопоставление одного другому, указание на своеобразный раздел Живого и Мертвого - Загробного мира.»
Иными словами, двузубец является неотъемлемым атрибутом хтонических божеств - как греческих, так и славянских. Скорей всего у славян это оружие держал Чернобог-Велес, один из прототипов Вия
Интересно, что символ двузубца использовал и великий князь-воин Святослав Игоревич. Поскольку князь Святослав был убежденным язычником , логично будет предположить, что и символ он свой взял из языческой мифологии. Именно этот символ впоследствии трансформировался в «тризуб Владимира», стал гербом Рюриковичей, а сейчас - гербом Украины.
Переход от двузубца к трезубцу вполне естественен - более того, различие между этими двумя символами, в общем-то, непринципиальны. По сути оба этих атрибута различных божеств символизируют два взгляда на устройства мироздания: дуалистический ( Мир Живых-Мир Мертвых, как самый простой пример) и тройственный (Небо-Земля-Преисподняя). Очевидно, что оба эти подхода не противоречат, а скорей дополняют друг друга, «перетекают» из одного в другой.
Мы привыкли считать трезубец символом морского божества - прежде всего греческого Посейдона, однако в язычестве - как и славян, так и других народов - подземное и подводное царство очень часто сливались воедино. Здесь мы снова обращаемся к книге Наговицына:
«Атрибутом греческого Посейдона и римско-этрусского Нептуна/Невунса - был трезубец… В некоторых этрусских надписях Невунс выступает как божество Подземного мира, что видно из надписей на пеленах Загребской мумии, а так же из надписи на саркофаге Пулены. Хтоническая природа этрусского Невунса/Нептуна подтверждается еще и тем, что его праздники - Нептуналии, проводимые в Риме 9, 11, 13 мая совпадали с празднованием Лемуралий - дней неуспокоенных душ. Такое "совпадение" указывает на Невунса, как на одного из владык Подземного мира… Между функциями бога вод и бога Подземного царства нет противоречий. По представлениям этрусков, источники выходили из того же мира, куда уходила душа покойного. Такое представление соответствует как взглядам греков, у которых Загробное царство Аид окружено водами подземных рек, так и взглядам многих других древних народов, например шумеров... Один из уровней Загробного мира этрусками мыслился как море, через которое надо пройти душе. Кроме того, Подземный мир в древнегреческой и этрусской космогонии представлялся омываемым великими подземными реками. Воды этих рек, при выходе на поверхность земли, становились источниками. Моря, омывающие Пелопонесский полуостров, с точки зрения этрусков, ничем от подземных рек и морей не отличались, поэтому, бог Невунс, связанный с морями и реками Подземного мира, достаточно легко стал связываться и с наземными реками и морями и постепенно приобрел характер морского бога.»
Логично предположить, что символизм двузубца первичен по отношению к трезубцу, так же как первичным оказывается образ хтонического бога по отношению к богу морскому ( параллели в славянской мифологии - Ящер, повелитель подводно-загробного царства, которого академик Борис Рыбаков соотносит одновременно с Аидом и Посейдоном в книге «Язычество древней Руси»). Вспомним также, что и подземный мир и мир моря имеют вполне реальную связь с миром предвечного Хаоса. Может быть, поэтому так часто оказывается трезубец в руках у божеств, обладающих ярко выраженными «хтоническими» чертами и в то же время воплощающих в себе буйство и неудержимую энергию Хаоса противостоящего статичному порядку и воплощавшим его богам. Так одним из его любимейших занятий носителя трезубца Посейдона, были распри с небесным братом Зевсом и участие во всевозможных спорах и бунтах, случавшихся в олимпийском семействе. Нередко он оказывался один против всех, нередко и терпел поражение от кого-либо из родственников. У него активная сексуальная жизнь и много детей от совершенно разных матерей ( к примеру Медузы-Горгоны). Все они стихийны, ужасны и чрезвычайно разрушительны - великаны, разбойники и разнообразные чудовища (половина из тех, с кем боролись Тесей и Геракл, были отпрысками Посейдона).
Стихия разрушения выводит нас и на образ еще одного, «Темного бога» - Шивы, одним из атрибутов которого также является трезубец-тришула. Его три зубца символизирует три гуны или три процесса - творение, сохранение и растворение вселенной. По другой версии тришула представляет три силы-шакти владыки Шивы - волю, действие и знание.
Третий глаз Шивы губителен даже для богов (что связывает его все с тем же Вием и другими подобными индоевропейскими персонажами, например Балором из кельтских легенд). Им обратил он в пепел бога любви Каму, который пытался помешать медитации Шивы. Прототипом Шивы у древних ариев был бог Рудра. Есть мнение, что до переселения в нынешнюю Индию, племена индоариев обитали на территории нынешней Украины, и одним из следов их пребывания стал найденный в Днепропетровской области Керносовский идол, изображающий странное звероподобное божество. Обычно его ассоциируют с богом Индрой, но я считаю, что с неменьшим основанием его можно отождествить и с Шивой-Рудрой - «владыкой зверей». Любопытно толкование имени Рудры одним из авторов «Мифологического словаря» Владимиром Топоровым от "rodas" (земля): символика земли и подземелья, определяющие в образе “Темного бога”. На священных изображениях древних Тантр Шива был представлен с рыжими волосами и с рыжей бородой. Его голову украшал медный шлем с козлиными рогами, руки и ноги были вымазаны кровью, а тело покрыто пеплом. Сонм демонов составляет свиту Рудры-Шивы (пишачи, виталы, праматхи) это оборотни, и питаются они человечьим мясом.
Совсем в другое время и в ином месте трезубец появляется на печатях демонических божеств «Кимбанды» - бразильской мистической традиции, близкой к спиритизму и некромантии. Эта традиция африканские и южноамериканские верования со средневековым европейским ведовством и рассматривается местным населением как чёрное колдовство. Практики, чаще всего гадания, наведение/снятие порчи и изготовление амулетов и зелий, связаны с тёмными и магическими аспектами различных эшу – духов разных уровней. Кимбандисты призывают различных эшу, обращаясь к их "трикстерским" и колдовским аспектам. Эшу Рэй ("Эшу-Царь"), Эшу Мор и Эшу Перекрестков часто отождествляются соответственно с Люцифером, Вельзевулом и Астаротом.
Особенно сильный ужас вызывает у бразильцев Эшу Транка Руас ("Закрывающий пути").
А это – символ Эшу Рея- царя над всеми остальными эшу, отождествляемого с Люцифером. Печати остальных эшу в той или иной форме также включают в себя трезубцы.
Как мы видим, трезубец является одним из самых древних символов Темного бога и естественно, что он всегда соотносился с Сатаной ( как впрочем и двузубец, что лишний раз подтверждает их типологическую схожесть). В средневековой культуре трезубец является атрибутом Дьявола как инфернальная ипостась креста, а также в качестве символа тройственного извращения естества в пороках стяжательства, похоти и тщеславия.
В то же время он охотно берется на вооружение и современными сатанистами, наделяющими им даже тех Темных богов, что вроде как никогда не связывались с этим символом:
«В клиппотической работе используется трезубец Самаэля и Лилит, которые в своем соитии извиваются вокруг Танинивера, исполняя пророчество антикосмической победы… В Сетианской традиции трезубец связан с нашим господином Сетом, чьё экзотерическое число есть 3 (Сет был третьим ребёнком Нут). Трезубец есть также символ Сета как высшего тройственного бога, властвующего над подземным миром, землёй (пустыней) и небесами (Ursa Major- Большая Медведица). Трезубец также связан с Хоронзоном, число которого 333 означает Разверзшуюся Бездну и Стража Врат, ведущих в бездонную глубину ярящегося Хаоса. Хоронзон выступает в качестве антикосмического Посейдона, который, вместо того, чтобы своим трезубцем направлять морские волны, направляет дисгармоничные силовые потоки Хаоса. Трезубец также означает эволюцию посредством борьбы, т.е. борьбу тезиса и антитезиса как постоянное создание нового синтеза. Поэтому трезубец также символизирует вечный, динамичный и становящийся Хаос. Помимо всего вышеназванного, трезубец также символизирует тройственность Тьмы и использование числа три в эзотерической сатанинской традиции.»( Сатанинские символы MLO).
«Вороны ночи летят вызвать Локи, который зажигает Вальхаллу пылающим трезубцем Ада («Сатанинская Библия»).
К слову сказать, и Церковь Сатаны и Храм Сета прекрасно используют трезубец в своей символике. О трезубце ( как и вообще троичной символике ряда многих темных божеств) пишут и Олегерн с Варраксом в «Princeps Omnium». И, тем не менее, на мой взгляд, символизм трезубца до сих пор был не до конца раскрыт современными сатанистами, хотя, как мы видим, это - почти что универсальный символ Темного бога. Именно это я постарался раскрыть в своей статье.
И еще. Там на печати Святослава виден крестик. Мааа-хонький, такой, незаметный, но все таки достаточно различимый. Даже не буду говорить, что христианство отнюдь не монополизировало этот символ, что он прекрасно встречается и в язычестве, причем самых разных народов, что нет ничего необычного, что он появился на печати языческого князя. Допустим что все это не так и что на печати изображен все –таки символ христианства.
И что? А то что под ним, грубо говоря - вилы! :-)) Вспомним вероисповедание Святослава, вспомним его политику по отношению к православной Византии…и делаем выводы сами.
Символ бога бразильской мистической традиции – Эшу-Рэя – многократно повторяющийся трезубец
http://www.litmir.net/br/?b=211397&p=30 Роль трезубца в тёмной традиции http://exsecramentum.com/attachments/970_Mlo_satanic_symbols-rus.pdf
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-02-27 11:03 am (UTC)3 - рыба, 1 - зверь, 2 - птица.
Есть и другой ряд, 3-4-5(-6). Общий момент - 3х=(х-1)+х+(х+1) 3+4+5=12
3*4*5*6=360
5 последних дней в древних календарях выделялись в отдельный тринадцатый месяц (у майя - 19-й), который считался несчастливым.
Еще есть такой персонаж как Абрасакс.
Сумма числовых значений букв его имени = 365
Главный фокус с тройкой - что соответствует тройке в одном ряду, в другом соответствует пятерке.
Практический смысл - в том, что
пятерка - это Ротшильды,
тройка - Рокфеллеры,
четверка - Морганы
no subject
Date: 2015-02-27 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2015-02-27 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2015-02-27 06:42 pm (UTC)или буддистско-тенгрианско-шаманистско-каббалистский?!:))
no subject
Date: 2015-03-11 11:59 pm (UTC)Надо также иметь в виду, что дзен-буддизм отошел уже сильно в сторону от оригинального продукта. Он стал как тенгрианство с примесью шаманизма.
Там где змеи с птицами - там культ Солнца. Где крокодилы, рыбы и жабы - там уже культ Луны.
no subject
Date: 2015-03-12 12:03 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 01:15 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 04:06 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 07:19 am (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 02:56 pm (UTC)Среди позвоночных ведь тоже разделение. И среди млекопитающих тоже - они только "в общем и целом" относятся к тотему огня.
no subject
Date: 2015-03-12 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 01:06 am (UTC)"Религия и право" (№1-2, 2006): Шаманизм как основа традиционного мировоззрения народов Сибири в современном обществе
Ольга Матпаевна Хомушку,
кандидат философских наук, зам. министра кадровой политики, науки и учебных заведений Республики Тыва.
http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTION_ID=181&ELEMENT_ID=1288
..Исследования главного организатора данной конференции Е.В. Федоровой показали, что тюрко-монгольское тэнгрианство имеет тесные историко-генетические связи не только с «религией ариев» (древних иранцев, скифо-ариев Саяно-Алтая, саков и согдийцев Средней Азии и Восточного Туркестана, индо-ариев и др.), но и с тибетским бон, китайским культом Неба (Тянь), «авраамическими религиями» Передней Азии и т.д. (Федорова Е.В., 2007). ..
..Тенгрианство должно быть признано как основа духовного наследства мировой цивилизации во имя спасения самой цивилизации. Долг науки – обоснование этого утверждения» (Федорова, 2008, Интернет)..
http://diaspora.sakhaopenworld.org/tengri.shtml
..С тенгрианством все обстоит и проще и сложнее. Как мы уже говорили, оно имеет два модуса: народный и имперский ..
http://www.eurasia-rivista.org/наша-идеология/17865/
Россия в противостоянии "евразийцев" и "атлантистов".
.. заигрывание с Христианством и, конечно, — с эзотерическим Христианством. Послушайте сами:
Мы родились на Востоке жестоком...
Мы под знаменем идем Зороастра...
Нас Готама наделил алебастром
Мудрый Мани одарил нас фаянсом...
Мы — великие сыны Чингиз-Хана...
http://rudolf-steiner.ru/50010210/1500.html
.. Из четырех сыновей Чингисхана младший обладал наибольшими талантами и проявлял наибольшее нравственное достоинство. Хороший полководец и незаурядный администратор, Тулуй оставался любящим мужем и отличался благородством. Женился он на дочке погибшего главы кераитов Ван хана, которая была набожной христианкой. Сам Тулуй не имел права принимать христианскую веру: как Чингисид, он должен был исповедовать религию предков — бон. ..
Чингисхан. Тэмуджин - История Руси - Кремлион
http://kremlion.ru/publ/rusistoria/chingishan/
no subject
Date: 2015-03-12 01:07 am (UTC)http://www.lib.ru/FILOSOF/ELIADA/zalmoxis.txt_with-big-pictures.html
Движение «Нью эйдж». Реинкарнация реинкарнации. Дворкин А.Л.
http://oio11.livejournal.com/1459010.html
Мирча Элиаде. Миф о вечном возвращении.
http://oio11.livejournal.com/2013451.html
Ницше, Вечное возвращение
http://ec-dejavu.ru/v/Vechnoe_v.html
Вечное возвращение — один из основополагающих и в то же время наименее проясненных концептов философии жизни Ницше. ..
no subject
Date: 2015-03-12 01:14 am (UTC)http://magickey.com.ua/assets/images/moon/26dentop.JPG (http://magickey.com.ua/assets/images/moon/26dentop.JPG)
g" src="http://www.numeralgame.64g.ru/num/ris/gekata.jpg" />
http://www.numeralgame.64g.ru/num/ris/gekata.jpg (http://www.numeralgame.64g.ru/num/ris/gekata.jpg)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Hoellischer_Proteus.jpg/220px-Hoellischer_Proteus.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Hoellischer_Proteus.jpg/220px-Hoellischer_Proteus.jpg)
Обладал способностями предсказания. Согласно Вергилию, жил у Карпафа, мог принимать различные облики
no subject
Date: 2015-03-12 02:59 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 03:23 pm (UTC)htpps://ru.wikipedia.org/wiki/Дагон
no subject
Date: 2015-03-12 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-12 05:55 pm (UTC)http://oio11.livejournal.com/1215642.html
http://oio11.livejournal.com/1213981.html
http://oio11.livejournal.com/1283264.html