Странные факты-4. Коронация ночным горшком- I, или исполины, искусные в войне

[oio11]

Оригинал взят у illuianka в Странные факты-4. Коронация ночным горшком- I, или исполины, искусные в войне

Вообще великаны встречаются в самых разных мифах.
У греков это гиганты, гекатонхейры, циклопы. Гиганты у греков- заведомо змееподобны, и о них разговор особый.

Были у греков также такие персонажи, как циклопы. Любопытные, кстати, существа. В поздних греческих мифах- этакие тупые увальни- выродки, не чтящие богов, гостеприимства... словом, нехорошие. Однако, изначально циклопы (точнее, киклопы) были вовсе не тупыми людоедами, а... божественными кузнецами, которые работали на Гефеста и ковали Зевсу молнии. Любопытно тут то, что их якобы в свое время перебил Аполлон. По другой версии, киклопы были целым народом и жили на Сицилии. Есть версия, что они связаны не с Гефестом, а Посейдоном. Во всяком случае, Полифем- сын Посейдона. Кстати, в тюркских мифах есть прямой аналог- Телегёз. Пытался съесть человека, да тот ему глаз ему выколол. Потомками Полифема считались Гал, Кельт и Иллирий (напомню, что иллирийцы жили на землях, где когда-то существовала культура Винча). Что забавно, Галлия (особенно- Бретань) испокон веков была центром сосредоточения мегалитов. А ещё у кельтов (галлов) были собственные великаны- огры. Они были весьма похожи на циклопов- хотя бы в плане людоедства. Что ещё более любопытно, слово "ogre" происходит от "orkus"- Преисподняя (вспомним этрусского "Орка").
Но самыми известными греческими "великанами" были геканхотейры- сторукие. Гекатонхейры были пушечным мясом богов- именно они повергли титанов и заточили их в Тартаре. Гекатонхейры обладали сокрушительной мощью. По легенде, один из гекатонхейров убил чудовищного быка. Быка... что-то мне это напоминает.
Но когда говорят о великанах в Греции, упускают один важный аспект- греческие "герои" были великанами!
Вот на этой картинке младенец Геракл душит змей, причем он как-то для младенца слишком крупный.

А ведь учтите, на картинке он стоит на коленях. Представили себе его в полный рост? Кстати, что это за "птичка" вверху?
Кстати, картина-то- из Помпей. Вообще, люблю я римские и этрусские картины. Греческие- шаблонны, а на италийских увидишь интересное, да в полном ракурсе. Скажем, я видел картинку из книги про этрусков, где изображался Геракл со змеиным хвостом.
Гиганты, змеиный хвост... Вам это ничего не напоминает? А "нефилим", связь которых со змеями несомненна?
Вот- борьба Геракла с Немейским львом.

Отметим, что Немейский лев был чудовищно большим львом. По сути дела, Геракл тем самым представляется ну просто гигантом (но не мысли, а тела). А вот- Гильгамеш, ещё один эпический герой, с львом.

Конечно, можно сказать, что это- молодой лев, или лев-карлик. Но вот скажите- ВЫ лично сможете поднять льва, а? Словом, и Геракл, и Гильгамеш подозрительно похожи на "нефилим".
Кстати, что это в руках Гильгамеша- не змея ли? И что это за крылатые "кураторы"?
Приведу, чтобы рассеять все сомнения, шумерскую картинку. На ней изображено крылатое существо, сходное с существом, которое на этрусской картинке коронует Геракла.

Отметьте- у одного из этих существ таки есть крылья. И кстати, что это за "застежка" на запястье? По мне, она очень напоминает часы. И, кстати, если приглядеться, то можно увидеть, что бескрылый держит что-то, похожее на змею.
Увы, существо на картинке слишком антропоморфно (как и прочие шумерские картинки крылатых существ). Вряд ли оно на самом деле было таким. Скорее всего, изначально оно изображалось вот так.

Исполины, искусные в войне.
[ Вар 3 ] 26 Там были изначала славные исполины, весьма великие, искусные в войне.
27 Но не их избрал Бог, и не им открыл пути премудрости;
28 и они погибли оттого, что не имели мудрости, погибли от неразумия своего.
Отмечу, что изображенное выше существо с клювом подозрительно напоминает... Mothman'а, "человека-мотылька", некого инопланетянина, которого якобы видели американцы из мелкого провинциального городка (вообще интереснейшая история, неоднозначная).

Жители города- вернее, городка Point Pleasant, где засветился Mothman, даже поставили его статую. Изобразили его они специфически.

Слева- искомый Mothman. А вот справа... шумерский демон эпидемии Пазузу. Сходство, разумеется, «случайное». Едва ли среднестатистический американский обыватель, не знающий, где на карте Косово и Тибет (не от «тупости»- американцы народ умный, даже хитрый- а от необразованности), читал книги по шумерской мифологии. Тем не менее- стоит в Point Pleasant такой красавец. Радует народ.

В разных мифах самых разных народов действуют существа, которых можно охарактеризовать как духов войны или карателей. Греческие Аполлон, Немезида и эринии, шумерские Нергал, Пазузу и прочие себетту, иудейские satan, фигурирующие изначально просто как карающие духи, египетские Гор и Сетх. Также, почти все они фигурируют как змееборцы (Сетх и Гор- поражают Апопа, Нинурта, сходный с Сетхом- змея Асага, Аполлон- Пифона...), хотя некоторые из них- скажем, Сетх- имели явно змеиные черты.

В легенде о падших ангелах большинство из них фигурируют просто как «прогрессоры»- так, один из ангелов вообще занимался тем, что изобрел аборты. С войной, явно или неявно, был связан один лишь Азазель, который развивал металлургию и вооружения. Однако, безусловно, он «пал» на Землю вместе со своими слугами (так, египетский аналог Азазеля, Сетх, имеет целые легионы слуг во главе с демоном тьмы Бабаем). В мифах иудеев- особенно Библии- всячески подчеркивается пристрастие великанов к войне. Кстати, тут опять-таки напрашиваются параллели с греческими героями, которые занимаются исключительно войной друг с другом и монстрами.

Пристрастие к войне обнаруживается и у всех других великанов- и у славянских богатырей- исполинов Святогора, Горыни и Усыни (Горыня, возможно- Змей Горыныч), осетинских уаигов, греческих змееногих гигантов, геканхотейров, и даже вполне себе миролюбивых циклопов (они куют молнии для Зевса).

И возвращаясь к греческим героям. Согласно греческим мифам, в конце концов Зевс задумал истребить их и устроил Троянскую войну, в которой большинство героев, включая неуязвимого Ахилла, «сильнейшего из людей», погибли. Это забавнейшим образом напоминает и потоп, устроенный, дабы уничтожить нефилим, и многое другое…

Но как выглядели «родители» нефилим? Наверное, они тоже были гигантами? Как не странно- нет.

Начнем с одного любопытнейшего описания «потомства нефилим» в Библии.

И опять была война с Филистимлянами. Тогда Елханам, сын Иаира, поразил Лахмия, брата Голиафова, Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.
Было еще сражение в Гефе. Там был один рослый человек, у которого было по шести пальцев, всего двадцать четыре. И он также был из потомков Рефаимов.

(1-я книга Паралипоменон, глава 20, стих 5-6)

Как мы видим, здесь нефилим изображены шестипалыми великанами. Но чаще «шестипалые» фигурируют как карлики.

"Индейцы племени Боророс и Шавантеш, проживающие в бразильском штате Мату Гроссу рассказывают легенды о маленьких пришельцах, ростом 1,2 метра, которые имели непропорциональную телу большую голову. У некоторых было по три пальца на руках и ногах, у других по четыре, а некоторые имели по шесть. Они жили в пещерах и пришли с неба."

Петроглифы, изображающие шесть пальцев.

А вот- любопытная шумерская статуэтка.

Иначе говоря, «родителями» нефилим считались именно карлики. Кстати, сочетание «карликов» и «гигантов» очень любопытно. Например, наверное, любому известно предание о грядущем нашествии племён гог и магог. Менее известно (немусульманам) то, что в Коране, в отличии от Библии, где «гог и магог» описаны как вид людей, «яджудж и маджудж» описаны как карлики с ослиными ушами (осел- животное Сетха, т.е. Азазеля) и гиганты. Считалось, что Александр Македонский, или, как его называли мусульмане, Зуль-Карнайн, заточил яджудж и маджудж за некой стеной. Что забавно, такой миф вроде бы был у греков ещё до появления христианства и ислама.

Забавно, что миф о заточении яджудж и маджудж напоминает миф о том, что падшие ангелы были связаны и брошены в подземелья.

Мифы описывают истребление «героев» (великанов) по-разному. У евреев их истребляют потопом, у греков они самоуничтожаются в войне, в русских сказках- исчезают бесследно… Однако в «Книге Еноха» описывается война ангелов во главе с Рафаэлем с ангелами Азазеля, которая предшествовала потопу.

Как известно, Рафаил победил Азазеля в битве и забрал его «крылья» и «силу» (т.е. должность), что напоминает переход функций бога войны от Сетха к Гору. Символом Гора был аист или ибис, истребляющий змей (аллегория слуг Сетха).

Как известно, в свое время на острове Флорес жили «хоббиты». Непонятно, как они появились, непонятно, как вымерли (есть разные гипотезы). По одной они вымерли от извержения вулкана, по другой- от недостатка йода в организме. Но интересна другая- «хоббитов» склевали злые аисты! Не подумайте, что я чего выдумываю- на острове Флорес найдены кости гигантского аиста- марабу. И человечки вполне могли быть их добычей.

У греков было предание про войну журавлей с пигмеями. Журавль- один из символов Гора или Тота, а пигмеи- карлики (см. выше). Иначе говоря, очень напоминает миф о борьбе Гора и Сетха. Или Рафаила и Азазеля. Что характерно, греки знать о пигмеях вряд ли могли. Впрочем, в свое время египетский фараон подарил ассирийскому царю карлика или ukubi. Достаточно странный факт, при том, что пигмеи живут в самой глубине Африки, и едва ли финикийско-египетские экспедиции добирались туда. Кстати, ukubi- название не «людей-карликов», а карликов из подземного мира.
Вот, например, карта ареала расселения пигмеев- чтобы читатель мог убедиться, что контакты пигмеев и египтян (а уж тем более- пигмеев и греков) были почти невероятны.
В сочинении китайского историка VII века Ли Тая «Ко ди чжи» («Описание всех земель», написано в 638 году) говорится, что к югу от Дацинь (то есть Римской империи) находится страна карликов, где люди ростом лишь в 3 чи (около 90 см). Когда карлики возделывают поля, на них нападают белые журавли. Тогда великаны 10 чжанов (около 31 м) ростом защищают их от журавлей. Каким образом китайцам стал известен сюжет из греческой мифологии, остается неясным. Что любопытно, в некоторых легендах о мире мертвых умершие, чтобы не погибнуть окончательно, должны сражаться с птицами. Что показательно, и греческая, и китайская легенды локализуют "место действия" в Африке.