"Сами мы не местные"

[oio11]

к постам ---

Типа цари:)
http://politikus.ru/v-rossii/76590-mashu-gogencollern-v-rossii-ne-zhdut-zapad-navyazyvaet-rossii-v-kachestve-carey-iudeyskih-samozvancev.html
http://ursa-supernova.livejournal.com/28982.html
http://oio11.dreamwidth.org/4088498.html

Мемория. Мария Романова - ПОЛИТ.РУ
http://polit.ru/news/2014/12/23/romanova/

Аферисты или вырожденцы (?)
http://radmirkilmatov.livejournal.com/78041.html
http://greenorc.livejournal.com/936304.html

Миллиардер - защитник цыган: Зачем Соросу народ «рома»?
http://zavtra.ru/events/fond_sorosa_zastavit_gossluzhashih_es_zabotit_sya_o_tciganah
http://wowavostok.livejournal.com/4764253.html

Пастырь "добрый"
http://rosh-mosoh.livejournal.com/80690.html
http://oio11.dreamwidth.org/3892928.html

Экуменизм-сатанизм
http://kondratio.livejournal.com/646959.html

Мэнли Палмер Холл о Гермесе Трисмегисте
http://oio11.dreamwidth.org/948789.html

"Нет сердцу покоя"
http://rosh-mosoh.livejournal.com/217058.html
http://oio11.dreamwidth.org/4037581.html

Словно яйца "из ларца, одинаковы с лица":))
http://oio11.dreamwidth.org/3826889.html

"Загадочная" "спираль генетики":)
http://oio11.dreamwidth.org/3826320.html

"В одном флаконе":))
http://oio11.dreamwidth.org/3829782.html

Великий Исход?
http://eretic-online.livejournal.com/122854.html
http://oio11.dreamwidth.org/3918328.html

Глава Российско­го Императорского Дома Великая княгиня Мария Владимировна Романова подчеркнула, что нашу республику знают во всем мире
24 июля 2014 г..

24 июля впервые более чем за сто лет состоялся высочайший визит представителя Императорской семьи, в частности, Главы Российского Императорского Дома Великой княгини Марии Владимировны Романовой в Республику Бурятия. В первый день своего пребывания на гостеприимной бурятской земле Великая Княгиня Мария Владимировна встретилась с Главой Республики Бурятия Вячеславом Наговицыным и Председателем Народного Хурала РБ Матвеем Гершевичем. Во время встречи с Вячеславом Наговицыным Глава Российского Императорского Дома Великая княгиня Мария Владимировна отметила радушие и тепло, с которыми ее встретили в Бурятии, и подчеркнула, что нашу республику знают во всем мире. «Ваша земля очень известна, и, когда узнали, что я собираюсь посетить Бурятию, все этому обрадовались. Безусловно, жемчужина всего мира – это Байкал, и он находится на вашей территории. Но одним из важных достижений является то, что в Бурятии многие национальности живут в мире и согласии, чего сейчас многим не хватает. И, конечно, всем известно, с каким гостеприимством встречает Бурятия гостей», - отметила Глава Российского Императорского Дома Великая княгиня Мария Владимировна Романова. ..
http://burnews.ru/glava-rossijsko%C2%ADgo-imperatorskogo-doma-velikaya-knyaginya-mariya-vladimirovna-romanova-podcherknula-chto-nashu-respubliku-znayut-vo-vsem-mire

«Бати-иезуиты»: исход из Медона
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/944/
http://oio11.dreamwidth.org/4194052.html


Сами мы не местные

January 27th, 15:31
greenorc

http://mark-windzor.livejournal.com/1076.html
http://russ-79.livejournal.com/92182.html
http://greenorc.livejournal.com/937052.html

Comments

[oio11]

Дом Романовых отправляется в степь
25.08.2016 00:01:00
Великая княгиня Мария Владимировна поддержит в Калмыкии семейные традиции
Великая княгиня Мария Владимировна, знакомясь с российскими регионами, не так давно посещала Бурятию. Фото с сайта www.imperialadviser.ru В Элисте началась подготовка к первому визиту главы Российского императорского дома великой княгини Марии Владимировны в Калмыкию. Наследница русского престола планирует познакомиться с достопримечательностями республики и поддержать проекты, связанные с укреплением семьи. Визит представительницы дома Романовых может послужить толчком к объединению потомков знатных калмыцких родов. ..
http://www.ng.ru/regions/2016-08-25/1_romanovy.html

Крымская ханская династия Чингизидов Гирей (Герай) в Крыму и России, особенности монархии в Крыму - Краеведение. Рефераты. Туризм
.. Их Высочество Наследный принц Крыма и Золотой Орды Джеззар Раджи Памир Гирай является внуком Великой княжны Ксении Александровны Романовой, а также родственником многих горских князей Кабарды и Чечни". А его дед, кажется,"Азамат Гирей (14.08.1924-08.08.2001), младший сын Султан Кадыр Гирея. Объявил себя главой дома Гиреев. Был женат дважды: первая жена – Сильвия Оболенская (1931-1997). От этого брака (1957-1963) родились дочь Селима (род. 15.01.1960), сын Кадыр Девлет Гирей (род. 29.03.1961) и сын Адиль Сагат Гирей (род. 06.03.1964) ..
http://kraevedenie.net/2010/01/20/geray-chan/
"То есть, Чингизиды, Рюриковичи и Романовы... " в одном флаконе"
http://rosh_mosoh.livejournal.com/214688.html?thread=525472#t525472

Мэнли Палмер Холл о Гермесе Трисмегисте
Жизнь и сочинения Тота Гермеса Трисмегиста (Из книги "Энциклопедическое изложение...")
.. Утверждается, что Книга Тота на самом деле есть таинственная книга Тарот из Богемии - странная книга из семидесяти восьми листов с эмблемами, которой обладали цыгане с тех пор, как они были изгнаны из их древнего храма Серапиума (согласно Секретной Истории, цыгане были изначально египетскими жрецами) ..
http://www.obretenie.info/txt/germes/holl.htm
http://manly-p-hall.narod.ru/
http://www.koob.ru/holl/

Гиреи (Гераи)
http://www.rulex.ru/01040124.htm

.... Исследования главного организатора данной конференции Е.В. Федоровой показали, что тюрко-монгольское тэнгрианство имеет тесные историко-генетические связи не только с «религией ариев» (древних иранцев, скифо-ариев Саяно-Алтая, саков и согдийцев Средней Азии и Восточного Туркестана, индо-ариев и др.), но и с тибетским бон, китайским культом Неба (Тянь), «авраамическими религиями» Передней Азии и т.д. (Федорова Е.В., 2007).... ...После распада СССР караимский путь «из евреев в тюрки» пытаются повторить и крымчаки — проживающая преимущественно в Крыму тюркоязычная этническая группа, чьей традиционной религией являлся иудаизм. Ее лидеры также заявляют теперь, что крымчаки представляют собой особый тюркский народ, не имеющий ничего общего с евреями. Вопрос о почитании Талмуда, разделявший ранее караимов и крымчаков, сегодня уже не встает. В современных декларациях караимской и крымчакской идентичности иудейское прошлое отрицается по определению. Идеологи, выступающие от имени данных этносов, утверждают, что соприкосновение их предков с иудаизмом было поверхностным и что в основе их духовной культуры лежат верования иного типа. Крымчакские авторы доказывают, что религиозную традицию их народа определяли пережитки древнего язычества, в особенности — культ тюркского бога Тенгри.... От иудаизма к тенгрианству. Евгений Мороз
http://oio11.dreamwidth.org/3598450.html

Выступление Президента Республики Казахстан на открытии I Съезда
http://www.religions-congress.org/content/view/17/32/lang,russian/

.. Суть: собирать Новую Орду нужно на общих для народов не западных цивилизаций символах. В ТВ проекте «Имя России» этими символами народ назвал: На первом месте – Александра Невского (В Орде Батый его усыновил). На втором месте – Сталин (это Чингисхан наших дней). ..
http://www.peremeny.ru/books/osminog/7280

Адресовано клану (династии) Гиреев: (2000 г., перевод с английского) ...
http://panmongolica.blogspot.com/2011/06/blog-post.html
http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/girey.htm
http://sevkrimrus.narod.ru/ZAKON/girey2.htm

.. Тенгрианство - прамать зароастризма, индуизма, иудаизма, буддизма, христианства и ислама. Тенгрианство как мать любит всех своих сыновей, "женившихся" на разных религиях и всех своих потомков от этих религий, даже если они отказались от нее. Но сегодня как раскаявшимся в забвении своей матери сынам, им надо придти и поклониться ей, только тогда современное мегасообщество обретет общую цементирующую всех его членов духовную ценность, позволяющую сохранить его самого и нашу планету в чистоте и сохранности. Тенгрианство должно быть признано как основа духовного наследства мировой цивилизации во имя спасения самой цивилизации.(!!!) Долг науки - обоснование этого утверждения....."
http://diaspora.sakhaopenworld.org/tengri.shtml

[oio11]

Поганое Идолище (Одолище)
http://www.rulex.ru/01160776.htm

Тугарин Змеевич - богатырь, противник русских богатырей (Добрыни , Алеши ). В былинном образе Тугарина сливаются отголоски различных слоев эпической традиции. Прежде всего в змеевидной природе Тугарина нельзя не видеть одной из вариаций бродячего мотива о змееборстве, весьма распространенного в русской народной поэзии (сказках и былинах), древность которого засвидетельствована памятниками (летописное сказание о Никите Кожемяке и Муромская легенда), а также аналогиями в южнославянском эпосе. Отношение Тугарина к Апраксии и Марине, жене Добрыни, дает основание сблизить его с змеем-любовником сказок и сербских песен. В имени Тугарина видят отголоски борьбы русских с кочевниками. С этой точки зрения Тугарина считают историческим половецким ханом Тугорканом. Имя Тугарин допускает, однако, и другие сближения, например с Змеем Горынычем из "Тугих гор", как называется этот змей в некоторых вариантах былины о борьбе Добрыни с змеем (у Гильфердинга ). А.Н. Веселовский в Тугарине, как вообще в богатырях Змеях и Змеевичах, видит отголоски византийского эпоса - прямое перенесение византийских "Drakon (греч.)", "Drakontopula (греч.)". Впрочем, А.Н. Веселовский, в более поздней работе своей, принимает предположение об исторической основе имени Тугарина, сохраняя, однако, свое прежнее мнение о связи Тугарина с византийским эпосом. См. Веселовский "Отрывки Византийского эпоса в русском" ("Вестник Европы", 1875, апрель); его же "Южнорусские былины"; Квашнин-Самарин "Русские былины в историко-географическом отношении" ("Русская Беседа", 1871). Н. Коробка.
http://www.rulex.ru/01190390.htm

Педрилло (Пьетро-Мира Pedrillo) - известный шут, неаполитанец, в начале царствования Анны Иоанновны прибывший в Петербург для пения ролей буффа и игры на скрипке в придворной итальянской опере. Не поладив с Арайо (см.), П. перечислился в придворные шуты и скоро сделался любимцем императрицы и неизменным карточным ее партнером. Нажив состояние, он после смерти императрицы возвратился на родину. См. С. Шубинский "Исторические очерки и рассказы" (Санкт-Петербург, 1893, 3-е изд.: "Придворный и домашний быт императрицы Анны Ивановны", стр. 117 - 119).
http://www.rulex.ru/01160196.htm

Анна Иоанновна, императрица Всероссийская (1730 - 40), средняя дочь царя Иоанна Алексеевича и Прасковьи Феодоровны , рожденной Салтыковой. Родилась в Москве 28 января 1693 года, умерла в С.-Петербурге 17 октября 1740 года. Детство и молодость А., оставшейся после смерти отца трех лет от роду, протекли под двумя противоположными влияниями: тяготением к старинным московским порядкам со стороны матери и необходимостью прилаживаться к новым порядкам, из угождения дяде, Петру Великому . До пятнадцатилетнего возраста А. прожила в подмосковном селе Измайлове с матерью и сестрами, царевнами Екатериной и Прасковьей , окруженная множеством богомольцев, юродивых, гадальщиц, калек, уродов и странников, находивших постоянный приют при дворе царицы Прасковьи. ..
http://www.rulex.ru/01010553.htm

Прасковья Федоровна - царица (урожденная Салтыкова, 1664 - 1723), жена (с 1684 г.) царя Иоанна Алексеевича, мать императрицы Анны Иоанновны . Овдовев, она проживала со своими дочерьми преимущественно в с. Измайлове. Воспитанная на началах старинного дореформенного быта, царица Прасковья едва знала грамоту, была полна суеверий, предрассудков и ханжества: "двор невестки, - говорил про нее Петр Великий , - госпиталь уродов, ханжей и пустосвятов". ..
http://www.rulex.ru/01160542.htm

Иоанн V Алексеевич - царь и великий князь, родился 27 августа 1666 г., сын царя Алексея Михайловича и первой жены его, Милославской . Иоанн Алексеевич был человек слабый, болезненный, неспособный к деятельности; он страдал цингой и болезнью глаз. После смерти Федора Алексеевича (1682) партия Нарышкиных обошла законного наследника престола, Иоанна Алексеевича, и добилась провозглашения царем Петра. ..
http://www.rulex.ru/01090406.htm

Алексей Михайлович, второй царь из дома Романовых. Родился 10 марта 1629 года, царствовал с 13 июля 1645 года по 29 января 1676 года. До пятилетнего возраста оставался на попечении у царских "мам". С пяти лет, под надзором Б.И. Морозова , он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению часовника, псалтыри и деяний Св. Апостол; в семь лет начал обучаться письму, а в девять - церковному пению. Когда ему было 11 - 12 лет, у него составилась маленькая библиотека; из книг, ему принадлежавших, упоминаются, между прочим, лексикон и грамматика, изданные в Литве, а также космография. В числе предметов "детской потехи" будущего царя встречаются: конь и детские латы "немецкого дела", музыкальные инструменты, немецкие карты и "печатные листы" (картинки). Таким образом, наряду с прежними образовательными средствами, заметны и нововведения, которые сделаны были не без прямого влияния Б.И. Морозова. ..
http://www.rulex.ru/01010269.htm

Морозов, Борис Иванович - боярин. Сверстник царя Михаила Федоровича , М. был взят в 1615 году "на житье" во дворец. В 1634 году возведен в бояре и назначен "дядькой" к царевичу Алексею Михайловичу . Его же попеченью Михаил Федорович поручил сына и при своей смерти. С тех пор М., по выражению летописца, "пребывал в царском дому неотступно, оставя свой дом и пожитки и волю и покой всякий". Он стал еще ближе к молодому царю, когда женился на А.И. Милославской, сестре царицы. Современники указывают, что самый брак Алексея Михайловича с М.И. Милославской состоялся по замыслу М., который заранее имел в виду породниться с царем ..
http://www.rulex.ru/01130508.htm

Милославский Илья Данилович - боярин. Происходил "из самого незнатного дворянства"; был выдвинут дьяком И. Грамотиным , которому приходился племянником. ..
http://www.rulex.ru/01130735.htm

Грамотин, Иван Тарасьевич - думный дьяк. Умный, начитанный и красноречивый, Грамотин принадлежал к видным деятелям Смутного времени. ..
http://www.rulex.ru/01040677.htm

Сильвестр - священник московского Благовещенского собора, политический и литературный деятель XVI века. Происхождение его нам неизвестно; первое упоминание о нём в Царственной книге относится к 1541 году, когда он будто бы ходатайствовал об освобождении князя Владимира Андреевича ; но это известие не подтверждается показаниями других источников, и появление Сильвестра в Москве с большим основанием можно отнести к промежутку времени между 1543 и 1547 гг.: он или был вызван из Новгорода Митрополитом Макарием , знавшим его как человека книжного и благочестивого, или же прибыл в Москву вместе с митрополитом. При такой постановке вопроса совсем исчезает ореол таинственности, которым окружил появление Сильвестра в Москве князь Курбский : увлечённый библейским образом пророка Нафана, обличающего царя Давида, он рисует эффектную картину исправления молодого царя под влиянием Сильвестра. ..
http://www.rulex.ru/01180982.htm

Анастасия Романовна, первая жена царя Ивана Васильевича Грозного , из рода Захарьиных-Юрьевых, впоследствии прозывавшихся Романовыми . Отец ее, Роман Юрьевич, был окольничим при Иване III. ..
http://www.rulex.ru/01180982.htm

Салтыков, Михаил Михайлович (окольничий) — Википедия
Михаил Михайлович Салтыков (ум. 1608) — русский военный и государственный деятель из рода Салтыковых, дворянин московский и воевода, затем окольничий, младший из двух сыновей Михаила Игнатьевича Салтыкова, свояк Фёдора Никитича Романова. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Салтыков,_Михаил_Михайлович_ (окольничий)

Николай Андреевич Окольничий Военный губернатор Области Сибирских киргизов ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Окольничий,_Николай_Андреевич

Окольничий — Википедия
Окольничий — придворный чин и должность в Русском государстве в XIII—начале XVIII вв. С середины XVI века — второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничие возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии. Татищев связывал слово окольничий со словами «околичность» и «окольный», что оправдывается до некоторой степени нахождением в древних актах слова «околичники», употребляемого вместо «окольничих».

История

.. С увеличением числа окольничих обязанности их все более расширялись. В окольничие возводились обыкновенно люди из менее родовитых фамилий, средних боярских родов. Нередко назначались в окольничие для приближения к царю и затем возводились в боярство люди не именитые, например Адашев, Басмановы, Годуновы, Стрешневы, Матвеев, Нарышкины, Хитрово. В XVII веке среди окольничих появляются ближние или комнатные окольничие ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Окольничий

Окольничий — Традиция
http://traditio.wiki/Окольничий

Думные чины (думные люди, думцы) — в Русском государстве в конце XV—XVII вв. должностные лица — бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки, имевшие право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думских комиссий. Думские чины занимали высшие придворные должности (конюшего, дворецких, постельничих, казначеев), участвовали в управлении государством, дипломатических переговорах, разбирали местнические споры. Часть из них входила в Ближнюю думу царя. В 1613 году основная масса земель думных чинов удерживалась в вотчинах и поместьях князей, хотя их процентное соотношение в Думе не было значительным. ..
http:/ru.wikipedia.org/wiki/Думный_чин

Околоток — окружающая местность, окрестность (в разговорном языке). Возможно, происходит от колотить, то есть «участок, охраняемый, „околачиваемый“ сторожем с колотушкой». По другой версии, восходит к общеславянскому коло (круг), то есть «округа, окрестность».

Значения слова

В Российской империи околотком назывался район города, представляющий собой минимальное территориальное подразделение внутри городского полицейского участка. Во второй половине XIX в. околоток насчитывал 3—4 тыс. жителей и был подведомствен особому должностному лицу полиции — околоточному надзирателю (иначе называемому просто околоточный). Я московский озорной гуляка. По всему тверскому околотку. В переулках каждая собака. Знает мою лёгкую походку. — Сергей Есенин Также околотком называется подразделение участка, дистанции путей сообщения, например на железной дороге (термин употребляется до сих пор). В Российской империи, в некоторых уездах Симбирской и Казанской губерний, где преобладали чуваши и черемисы, селения, недавно образовавшиеся в результате межевания и выхода части землепользователей из основного селения, назывались околотками или околодками. Этот термин практически полностью идентичен по смыслу термину «выселок». Также «околодок» - это устаревшее обозначение для врачебного пункта при воинской части.[1] Также "околотком" или "околодком" в Сибири называют полосу ткани с пришитым кружевом так, чтобы при застеленной постели околоток оставался открытым и свисал над полом. Аналог "подзора".

В географических названия

* Околотком называется южная часть Новгородского Кремля — Детинца. * В Бийске есть Улица 7-й Околоток. * В Астрахани есть улица 12-й Околоток. * Околоток — название части села Большая Соснова, административного центра Большесосновского района Пермского края. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Околоток

Околоточный надзиратель — Википедия
Околóточный надзирáтель (околоточный) — в Российской империи чиновник городской полиции, ведавший околотком (на конец XIX в. 3-4 тыс. жителей), минимальной частью полицейского участка. Термин «околоточный надзиратель» возник в 1862 г. с принятием Временных правил об устройстве полиции в городах и уездах губерний. Околоточный надзиратель был непосредственно подчинён участковому приставу. В своем подчинении имел городовых и дворников (в части исполнения ими полицейских функций). Должность соответствовала 14 классу Табели о рангах. ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Околоточный_надзиратель

Выселки — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Выселки

http://www.rulex.ru/01090404.htm

Макарий - митрополит всероссийский (1482 - 1563), ..
http://www.rulex.ru/01130049.htm

Иоанн III Васильевич - великий князь Московский, сын Василия Васильевича Темного и Марии Ярославны , родился 22 января 1440 г., был соправителем отца в последние годы его жизни, вступил на престол в 1462 г. он продолжал политику своих предшественников, стремясь к объединению Руси под главенством Москвы ..
http://www.rulex.ru/01090404.htm

[oio11]

Хаос - Создатели интернетов
.. Лучше всего этому соответствует поговорка «дурное дело не хитрое». ..
http://postlink2008.livejournal.com/39290.html
Жестокость в компьютерных играх
http://postlink2008.livejournal.com/601764.html
Создатели интернетов они среди нас Карлос Кастанеда
.. "Не так страшен Кастанеда, как тот, кто прочитал первые его две книги". ..
http://postlink2008.livejournal.com/478647.html
Об эгрегорах
.. И когда таких людей несколько, они все вместе обсчитывают некую распределённую программу в своих мозгах, Это явление и называется эгрегором. Курт Воннегут называл это явление "granfalloon". .. самое главное, по Воннегуту, а точнее по придуманному им пророку Боконону: гранфаллон это заведомо ложное объединение людей, преследующее заведомо безумные цели. .. Все эгрегоры преследуют безумные цели. Или если быть более точным, они ни каких целей не преследуют. .. нууу... по логике, как все живое, они должны преследовать цель питаться и расти. питаться человеческими ресурсами и расти за счет вовлеченных людей. ..Как бы вот не все так просто. :) Полноценными "эгрегорами",от " ἐγρήγορος" - страж, защитник,являются только конденсаты человеческих мыслей,которые вышли на трансцендентное начало бытия. И тем самым обрели собственный разум,эмерджентный к клеткам-душам составляющим его людей. Например христианский эгрегор "Саваоф" - высший Разум над всеми составляющими его душами,исповедующими "Новый Завет". Индуистский "Ишвара",мусульманский "Аллах",иудейский "Яхве",такие же. У эзотерика Некрасова например есть веселая книжка,описывающая как эгрегор "Яхве" воевал с эгрегором "Саваофом" через смертных-вольтов тварного мира. :) А те ментальные волны смертных,которые в фокусе не достучались до транасцендентности,это не эгрегоры,а "големы" или "левиафаны" по Лазарчуку-Переслегину,или "маятники" по Зеланду. :) ..
http://doochdoble.livejournal.com/703753.html#commenrs
Зомбирование Некоторые направления традиции бон, митраизм и, возможно, некоторые предшествовавшие им религии основаны на том, чтобы заставить человека думать, что он делает добро, соттветствует божественному доброму началу. И одновременно заставить его делать зло. Принципы некоторых направлений бона и митраизма постепенно распространялись на многие поздние языческие традиции, так как помогали отбирать власть касте дружинников у касты жрецов - "простая" и удобная вера позволяла оправдываться перед народом за злодеяния захвата власти и замены теократии на феодализм, подобно убийству Аскольда и Дира правителем Олегом ( " вы не можете править, та как вы не княжеской крови " ) . Этот принцип перевернутости шел от бона и митраизма, но, в отличие от них, их преемники ограничивались проповедями, не занимаясь зомбированием. Но духовный смысл оставался тот же. Это касается и любителей "Кола сварожьего" , которое вертится "от Коляды до Коляды" . Это касается любителей "Вдохов и выдохов Рода" , которыми они оправдывают ночи длинных ножей, о которых мечтают. Необходимо показать источники их духовности, чтобы объяснить их безразличие к познанию мироустройства и смысла существования человека. При котором они, все же, испытывают приступы дикой немотивированной агрессии. Оккультизм Третьего Рейха - это один из примеров перевернутых принципов. ..
http://xinxibo.livejournal.com/11896.html
Создатели интернетов они среди нас Навосвет
http://postlink2008.livejournal.com/208507.html
http://lurkmore.ru/%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%82
Теория Разумного падения
http://lurkmore.to/Теория_Разумного_падения
http://www.theonion.com/content/node/39512
Остин Осман Спеар 1886 - 1956
http://web.archive.org/20020630121100/oto.ru/cgi/text.pl/warlock/texts/Spare
http://archive.is/WGd1N
http://web.archive.org/web/20020630121100*/http://oto.ru/cgi/text.pl/warlock/texts/Spare
WARLOCK
http://putnik1.livejournal.com/835008.html
Почему США помогали и Гитлеру, и Сталину.
http://tchin-drugitche.livejournal.com/174994.html
Поиск - Оазис Убежище Пана - Орден Восточных Тамплиеров
http://oto.ru/cgi-bin/search.pl?query=oto&stpos=170&stype=AND&s=R&o=
Беркем аль Атоми. Про сказки
Почему "авторы, работающие в жанре фентези" являются врагами народа. Для начала стоит определить, во что же именно я собрался метнуть пару горстей навоза. Особо умничать не буду и пойду путем элементарной дихотомии. Любые письменные источники, не предназначенные для сугубо прикладного использования, можно разделить на претендующие на некую толику объективности ("это было") и на откровенную ложь ("это я из головы придумал"). Не стану наводить тень на плетень и признаю: все, что "придумывается из головы", имеет целью манипулирование сознанием потребителя. Никаких иных целей создание "придуманных из головы" текстов не преследует. Называть это можно по-разному, смысл всегда один и тот же - при помощи сообщения потребителю неких сведений изменить содержание его сознания. Кому-то нравится думать, что этот процесс начинается и заканчивается исключительно в сфере "удовольствия от чтения". Это не так, и всерьез рассматривать усвоение любого сообщения как акт, оставляющий сознание "в целом неизменным", может только идиот. Сие постулировал еще Ленин, написавший даже довольно убедительный креотифчег по сабжу, что-то вроде "О партийности в литературе" или как-то так; точно не припомню. Основной подачей Ленинского креоса является вполне здравая мысль: любой медиаобъект есть отражение сознания его создателя, и в качестве такового неизбежно ставит потребителя на точку зрения автора; на секунду и для хохмы - если автор баран, или навсегда и более чем всерьез - если автор реальный перец в копирайтерской табели о рангах. И независимого, "чисталитераторского" взгляда на мир существовать не может - ибо всякий автор сначала член общества, со всеми штатными тараканами в голове, а уж потом детективщик, генератор сиропа пралюбоффь, шугальщик типа Кинга - или насмерть укуренный сказочник типа Толкиена. ..
http://zhurnal.lib.ru/b/berkem_a_a/skazochki.shtml
_________ [ Post Comment ] [ Preview ]

[oio11]

Моптюк и Вера/ goygaya / Программа на PodFM.ru
http://goygaya.podfm.ru/moptuk/

Грифоны улетят, но вернутся
Dec. 15th, 2016 at 7:29 PM
http://konrad1975.livejournal.com/196086.html

[oio11]

Шуты при дворе императрицы Анны Иоанновны
http://www.runivers.ru/gal/gallery-all.php?SECTION_ID=7590&ELEMENT_ID=420754

Кто такой Пьетро Педрилло?
Пьетро-Мира Педрилло (Pedrillo; даты рождения и смерти неизвестны) — любимый шут императрицы Анны Иоанновны. Родился в Неаполе, сын скульптора. Приехал в Петербург в начале царстования императрицы Анны Иоанновны ко двору как музыкант (для пения ролей буффа и игры на скрипке в придворной итальянской опере) . Музыкальная карьера не сложилась. Попал в канцелярию герцога Бирона. Педрилло согласился быть шутом и, благодаря фамилии, остроумию и находчивости, сделал блестящую карьеру придворного шута. Стал любимым шутом императрицы, был её неизменным карточным партнёром. Уехал из России с большим состоянием. При дворе носил прозвища «Адам» , «Адамка» , «Антонио» , «Антоний» и «Петрушка» . Стал героем множества исторических анекдотов. Послужил прототипом для популярного персонажа кукольных театров Петрушки. Это прозвище нашло отражение в фольклоре.
http://otvet.mail.ru/question/45006660
В свите царицы Анны Иоанновны был человек по имени Педрило.Что он там делал?
.. Итальянский музыкант скрипач Пьетро Мира приехавший в Россию с итальянским театром, быстро смекнул, что должность шута принесет ему гораздо большие прибыли, чем музыка и сменил ремесло. Он стал шутом императрицы под именем Педрило. Его шутка с женитьбой на козе принесла ему более 10 000 рублей золотом. Сумма по тем временам баснословная. И Педрило совсем не был трусом или не имел чести и достоинства. Совсем нет. Сильный физически он великолепно владел шпагой и кинжалом и на оскорбление мог ответит ударом. Поэтому его побаивались. А шутовство при дворе, так это была выгодная и непыльная работа. Подобной была история португальца Лакосты, что стал шутом еще при дворе Петра Великого. Петр подарил ему необитаемый островок на Балтийском море и пожаловал шутовской титул царя Самоедского. ..
http://otvet.mail.ru/question/20948620

Лев Бердников / Многоликий Педрилло
Опубликовано в журнале: Новая Юность 2008, 3(84)
Этот пожилой синьор определился на русскую службу в День дурака, а именно 1 апреля 1732 года. Тогда он еще не ведал, что станет впоследствии любимым дураком (так называли в России шутов) императрицы Анны Иоанновны. Звали его Пьетро Мира, и был он скрипачом-виртуозом и актером-буфф в итальянской театральной труппе маэстро Ф. Арайя, прибывшей в Северную Пальмиру для царской забавы. В интермедиях Мира часто исполнял роль Петрилло (одна из масок итальянской комедии дель’ арте), а при русском дворе его стали не вполне благозвучно называть Адамка Педрилло.

Впрочем, то был не первый его вояж в холодную Московию. В 1700 году, будучи еще совсем молодым человеком, он уже значился придворным шутом Петра Великого. Биограф императора И.И. Голиков рассказывает: “А как между тем, к удовольствию Его Величества, явились к нему прибывшия из прежде посланных в чужие краи ученики, то монарх сам в успехах их свидетельствовал, и оказавшихся достойными определил по способности каждого к должности; а нашедших между ними таких, кои или от небрежения, или по тупости своей почти ничему не обучились, в досаде своей отдал во власть шуту своему Педриеллу, а сей и распоряжал ими по своему изволению, определяя их в помощь истопникам и в другия низкия должности” (1). Поскольку имя этого шута в документах Петровской эпохи нигде позже не упоминается, есть основания думать, что он вскоре покинул Россию. ..
http://magazines.russ.ru/nov_yun/2008/3/be8.html

[oio11]

Лукоморье — Википедия .. Слово «лукоморье» происходит от словосочетания «лука моря» и означает «изгиб морского берега»[3]. Для сравнения: «лук» (для стрельбы), излучина (реки), лукавить (изворачиваться), лука (седла). Слово происходит от ст.-слав. лкъ (ср. польск. łęk «дуга, арка, лука», лит. lañkas «дуга, обруч», lankùs «гибкий», латышск. lùoks «изгиб, дуга»). ..
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лукоморье

Как Иванушка-дурачок за чудом ходил — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Как_Иванушка-дурачок_за_чудом_ходил

[oio11]

.. "туркестан"...а что это? ..
http://masterdl.livejournal.com/4138550.html