18. Россия в противостоянии "евразийцев" и "атлантистов". С тем, что "перестройка", как и "революция" 1917 г., задумана в оккультных братствах Запада, а потом "импортирована" в Россию, — спорить станет лишь наивный человек или тайный сторонник этой акции. Я уже подчеркивал, что правая оппозиция публикует много правдивой информации; нужно только уметь отделять ее от "плевел". В правой печати можно часто прочесть высказывания старых вождей политического масонства, которые бросают свет на предысторию ныне происходящего.
Альберт Пайк, вероятно входивший в круг оккультной аристократии высших градусов, в 1871 г. говорил: "Для полного торжества масонства понадобится три мировые войны; в третьей из них будет уничтожен мусульманский мир, после чего мы спровоцируем гигантские социальные потрясения, которые покажут гибельность безверия. ...мы уничтожим одновременно и христианство, и атеизм". В 1923 г. на общем собрании Великого Востока Франции был провозглашен тост: "За будущую Всемирную Республику — дочь всемирного масонства!" Известно высказывание Папюса: "...революции — это применение конституций лож к обществу". .. Поставив в центр замышляемой новой "евразийской цивилизации" идеалы посвящения, ее идеологи черпают в том силу для своего социального радикализма, который они открыто провозглашают "реакционным". Средний человек современного мира, заявляют они, является жертвой "контринициации" и инструментом "мировой субверсии", будучи завербованным "на тонком уровне" и поставленным "на сторону Ада". Такому человеку противостоит "дифференцированный" или "обособленный" (по терминологии Эволы) человек — "абсолютный контрреволюционер". "Он объявляет Абсолютную Войну этому миру во всех его аспектах. Ему больше нечего защищать и нечего жалеть; он ничего больше не любит и ни перед чем не испытывает чувство долга" и т.д.( *74 ) Иными словами, скажем мы, — перед нами человек люциферической бездны, противопоставленный человеку "ада" материальной, ариманизированной цивилизации. Однако "евразийцы" настаивают на том, что такой "контрреволюционер" есть дело "Самого Господа". Но какого "Господа" ? Он — бог "оккультной войны сеньоров" за дело "Традиции" в том мире, где все забрали в руки "гонимые дети диаспоры" и "дети вдов".
Цель "контрреволюции сеньоров": "Победа, Власть, Посвящение". Кто способен выстоять против современного мира вплоть до апокалиптической "тайны беззакония", тот сможет "оседлать тигра" (термин взят из науки посвящения. — Авт.) современной "диссолюции". ( *75 )
"Мир Традиции — это подчиненность социального духовному, и это духовное выражается в образе "имманентного трансцендентного", т.е. Божественного Короля, Героя, Императора. Ниже следует каста жрецов, потом воинов, потом ремесленников, потом рабов. Экономика подчинена имперской этике..." Высшая цель такого общества и одновременно конечная цель всех традиционалистских обществ, — посвятительная реализация, дарующая бессмертие и выводящая человека в ранг "небесных сущностей", "ангелов", "богов".( *76 )
Таким образом, речь идет о прямой реставрации социальной структуры древнеегипетской культурной эпохи. В этом признаются открыто. И когда читаешь такое, не хочется верить собственным глазам. Но верить приходится, поскольку за "новой" идеологией стоит постоянно ширящееся движение, получающее поддержку во многих, если не во всех, странах Западной Европы. По своей внутренней природе движение представляет собой откровенное выражение оккультного латинизма в его противостоянии англосаксонскому миру. Иезуитизм выстраивает тотальную оппозицию тайным обществам англо-американского мира .. http://rudolf-steiner.ru/50010210/1500.html
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
carisma_sensei
no subject
Date: 2015-02-12 12:37 pm (UTC)С тем, что "перестройка", как и "революция" 1917 г., задумана в оккультных братствах Запада, а потом "импортирована" в Россию, — спорить станет лишь наивный человек или тайный сторонник этой акции. Я уже подчеркивал, что правая оппозиция публикует много правдивой информации; нужно только уметь отделять ее от "плевел". В правой печати можно часто прочесть высказывания старых вождей политического масонства, которые бросают свет на предысторию ныне происходящего.
Альберт Пайк, вероятно входивший в круг оккультной аристократии высших градусов, в 1871 г. говорил: "Для полного торжества масонства понадобится три мировые войны; в третьей из них будет уничтожен мусульманский мир, после чего мы спровоцируем гигантские социальные потрясения, которые покажут гибельность безверия. ...мы уничтожим одновременно и христианство, и атеизм". В 1923 г. на общем собрании Великого Востока Франции был провозглашен тост: "За будущую Всемирную Республику — дочь всемирного масонства!" Известно высказывание Папюса: "...революции — это применение конституций лож к обществу". ..
Поставив в центр замышляемой новой "евразийской цивилизации" идеалы посвящения, ее идеологи черпают в том силу для своего социального радикализма, который они открыто провозглашают "реакционным". Средний человек современного мира, заявляют они, является жертвой "контринициации" и инструментом "мировой субверсии", будучи завербованным "на тонком уровне" и поставленным
"на сторону Ада". Такому человеку противостоит "дифференцированный" или "обособленный" (по терминологии Эволы) человек — "абсолютный контрреволюционер". "Он объявляет Абсолютную Войну этому миру во всех его аспектах. Ему больше нечего защищать и нечего жалеть; он ничего больше не любит и ни перед чем не испытывает чувство долга" и т.д.( *74 ) Иными словами, скажем мы, — перед нами человек люциферической бездны, противопоставленный человеку "ада" материальной, ариманизированной цивилизации. Однако "евразийцы" настаивают на том, что такой "контрреволюционер" есть дело "Самого Господа". Но какого "Господа" ? Он — бог "оккультной войны сеньоров" за дело "Традиции" в том мире, где все забрали в руки "гонимые дети диаспоры" и "дети вдов".
Цель "контрреволюции сеньоров": "Победа, Власть, Посвящение". Кто способен выстоять против современного мира вплоть до апокалиптической "тайны беззакония", тот сможет "оседлать тигра" (термин взят из науки посвящения. — Авт.) современной "диссолюции". ( *75 )
"Мир Традиции — это подчиненность социального духовному, и это духовное выражается в образе "имманентного трансцендентного", т.е. Божественного Короля, Героя, Императора. Ниже следует каста жрецов, потом воинов, потом ремесленников, потом рабов. Экономика подчинена имперской этике..." Высшая цель такого общества и одновременно конечная цель всех традиционалистских обществ, — посвятительная реализация, дарующая бессмертие и выводящая человека в ранг "небесных сущностей", "ангелов", "богов".( *76 )
Таким образом, речь идет о прямой реставрации социальной структуры древнеегипетской культурной эпохи. В этом признаются открыто. И когда читаешь такое, не хочется верить собственным глазам. Но верить приходится, поскольку за "новой" идеологией стоит постоянно ширящееся движение, получающее поддержку во многих, если не во всех, странах Западной Европы. По своей внутренней природе движение представляет собой откровенное выражение оккультного латинизма в его противостоянии англосаксонскому миру. Иезуитизм выстраивает тотальную оппозицию тайным обществам англо-американского мира ..
http://rudolf-steiner.ru/50010210/1500.html