oio11

к постам ---

.........Богиня со змеями — тип вотивных женских статуэток с пресмыкающимися в руках, датируемых примерно 1600 г. до н. э. Находки относятся к крито-минойской цивилизации и найдены в ранних слоях Нового Дворца в Кноссе. Всего известно два предмета....

Богиня со змеями (большая)

.......

Minoan Snake Goddess figurines c 1600 BCE. Heraklion Archaeological Museum

..............Обе статуэтки были найдены сэром Артуром Эвансом во время его раскопок на Крите в 1903 г. Они изготовлены из фаянса и покрыты стеклянной глазурью, окрашены яркими пигментами в красновато-коричневые и желтовато-зелёные цвета и позже подверглись обжигу, приобретя стеклянный блеск. Сегодня они находятся в Археологическом музее Ираклиона.
Богини со змеями были найдены в помещении рядом с дворцовым святилищем, в специально устроенных тайниках (каменных ящиках) вместе с другими предметами явно религиозного характера: вотивными изображениями женской одежды, ракушек, летающих рыб, мраморного креста.
Существует ещё одна критская статуэтка, изготовленная из слоновой кости, которая также, предположительно, являлась змеиной богиней[1] (Бостонский музей).......
Статуэтки изображают женщин в пышных одеждах, с широкой юбкой и обнажённой грудью, держащих в руках змей. Меньшая из этих фигурок имеет высоту 29,5 см, она держит змей в поднятых руках. Её головной убор увенчан изображением какого-то животного из семейства кошачьих. Она была разбита (шапка и левая рука были найдены как отдельные фрагменты) и реставрирована Эвансом^[1]. Сама голова и шея являются реконструкцией на основе второй статуэтки. Принадлежность шапки именно этой статуэтке также на совести Эванса.
Вторая фигурка высотой 34,2 см — в высоком головном уборе, одна змея оплетает её руки и спину, другая змея узлом опоясывает её талию и грудь, третья сидит на головном уборе. Эта фигурка тоже дошла не в идеальном состоянии: английский археолог реконструировал её на основании сохранившегося торса, правой руки, головы и шапки, и пользуясь сравнением с первой статуэткой.
Одежда женщин соответствует изображениям придворных дам на фресках Кносского дворца. Специальным культовым одеянием являются только короткие верхние юбочки-фартуки и головные уборы..........
.................

Вещи, найденные вместе со статуэтками

.......

Богиня со змеями (малая), Археологический Музей, Ираклион

.........Изображением какого именно божества они являлись, неизвестно. Змеи в руках являются знаком связи с минойским царствующим домом, поэтому предполагают, что это может быть изображение домашнего бога. Тем не менее, истинная функция этого идола остается неясной. Большая грудь женщины дает основание предположить, что она может быть божеством плодородия, верховной Богиней-Матерью. Предполагают, что на Крите того периода, как и в Старой Европе в целом, мог царить матриархат. Змеи также часто связывались с идеей продления жизни, так как они сбрасывают кожу и обновляются, поэтому они ассоциируются с мужской репродуктивной способностью. Если это изображения божества, то они — единственные в критском искусстве этого периода^[2]. Возможно, что это вотивные изображения богини (неизвестной), может быть, членов царствующего дома, выполнявших жреческие функции...............

Interpretations

........The snake goddess's minoan name may be related with A-sa-sa-ra, a possible interpretation of inscriptions found in Linear A texts . ^[5] Although Linear A is not yet deciphered (note:some archeologists refute this, namely Alexander MacGillivray: those interested should consult "Reading Linear A" by Hubert La Marle, Geuthner, 2010), Palmer relates tentatively the inscription a-sa-sa-ra-me which seems to have accompanied goddesses, with the Hittite išhaššara, which means "mistress". ^[6] While the statuette's true function is somewhat unclear, her exposed and amplified breasts suggest that she is probably some sort of fertility figure. The figurines may illustrate the fashion of dress of Minoan women, however, it is also possible that bared breasts represented a sign of mourning. Homer gives a literary description of this kind of mourning, ^[7] and this was also observed by Herodotus among Egyptian women. ^[8]
The serpent is often symbolically associated with the renewal of life because it sheds its skin periodically. A similar belief existed in the ancient Mesopotamians and Semites, and appears also in the Hindu mythology.^[9] The Pelasgian myth of creation refers to snakes as the reborn dead. However, Nilsson noticed that in the Minoan religion the snake was the protector of the house, ^[1] as it later appears also in Greek religion. ^[10] Among the Greek Dionysiac cult it signified wisdom and was символ плодородия.^[9]

.A woman (probably a goddess) holding snakes in both hands, from Gotland, Sweden

The Phoenician Astarte

Barry Powell suggested that the snake goddess reduced in legend into a folklore heroine was Ariadne (utterly pure or the very holy one), who is often depicted surrounded by Maenads and satyrs. ^[11] Some scholars relate the snake goddess with the Phoenician Astarte (virgin daughter). She was the goddess of fertility and sexuality and her worship was connected with orgiastic cult. Her temples were decorated with serpentine motifs. In a relative Greek myth Europa, who is sometimes identified with Astarte in ancient sources, ^[12] was a Phoenician princess who Zeus abducted and carried to Crete. ^[8] ^[13] Evans tentatively linked the snake goddess with the Egyptian snake goddess Wadjet but did not pursue this connection. Statuettes similar to the "snake goddess" identified as priest of Wadjud and magician were found in Egypt. ^[14].......

Sacral Knot
........

Both goddesses have a knot with a projecting looped cord between their breasts. Evans noticed that these are analogous to the sacral knot, a name given by him to a knot with a loop of fabric above and sometimes fringed ends hanging down below. Numerous such symbols in ivory, faience, painted in frescoes or engraved in seals sometimes combined with the symbol of the double-edged axe or labrys which was the most important Minoan religious symbol. ^[15] Such symbols were found in Minoan and Mycenaean sites. It is believed that the sacral knot was the symbol of holiness on human figures or cult-objects. ^[16] Its combination with the double-axe can be compared with the Egyptian ankh (eternal life), or with the tyet (welfare/life) a symbol of Isis (the knot of Isis).^[17]

Oracle

Wadjet had a famous oracle in the city Per-Wadjet (Greek name Buto). According to Herodotus this may have been the source of the oracular tradition which spread to Greece from Egypt.^[18] The serpents were considered the protectors of the temples and the chthonic masters of the ancient earth goddess. In Greece the old oracles were devoted to the mother goddess. According to a Greek legend Apollo came to Delphi carrying Cretan priests, and there he possessed the oracle after slaying the serpent Python, the daughter of Gaia...........................
В других культурах также существуют богини, связанные со змеями:

Апи - змееногая богиня - праматерь Скифов^[3]
Рененутет — изображалась в виде свёрнутой кобры (Древний Египет)
Меретсегер — богиня-змея (Древний Египет)
Уаджит — богиня святилища Буто в Нижнем Египте
Афина Паллада
Горгона Медуза
Гигиея — богиня здоровья
Нагини — персонаж индийского фольклора

Other goddesses probably associated with the "snake goddess" are:

The ancient Egyptian goddess Renenutet, who often appeared in the form of a hooded cobra.^{[citation needed]}
The Phoenician goddess Tanit )Танит) worshipped as a patron goddess of Carthage.^{[citation needed]}
The Indian snake goddess Manasa, literally meaning "of the mind", or "conceived in the mind", or "power of the mind" is the tutelary deity of snakes and fertility, worshipped mainly in Bengal an the eastern parts of India. Манаса (бенг. মনসা) — индуистская туземная богиня змей
Diktynna, aka the Cretan "Mistress of the Wild", is a possible identification.^{[citation needed]}..........
Брито́мартида (Брито́мартис, др.-греч. Βριτόμαρτις, она же Диктинна) — критская богиня, покровительница охотников, рыболовов, моряков^[1]. В олимпийской мифологии^[2] это критское божество было осмыслено как нимфа, дочь Зевса и Кармы (либо дочь Гекаты^[3]), любимая спутница Артемиды^[1]. Родилась в Кено на Крите, или же гортинская нимфа^[4]. Изобретя сети («диктиа»), получила прозвище Диктинны^[5] и проводила время с Артемидой^[6]. Сервий называет ее нимфой Диктой, которую преследовал Минос^[7]. Согласно Каллимаху, убегала от влюбленного в нее Миноса, который преследовал ее 9 месяцев, веточка мирта замедлила ее бег, и она бросилась в море, где были расставлены сети для ловли рыбы^[8]. Либо бросилась со скалы в расщелину^[9]. Бритомартида бросилась с утёса в море, но была выловлена рыбачьими сетями и спасена (отсюда её другое имя — Диктина^[10], от греч. δίκτυον «рыбачья сеть»). Либо Диктинна. — прозвище самой Артемиды^[11], так как она спряталась в рыбачьих сетях, спасаясь от объятий Миноса^[12]. Храм у Амброса (Фокида)^[13]......... http://ru.wikipedia.org/wiki/Бритомартида

а также:

Змей (мифология)

.................... http://ru.wikipedia.org/wiki/Богиня_со_змеями

................ See also

Ariadne
Snake worship in Hindu mythology.
Gorgon - female monsters with sharp fangs and hair of living, venomous snakes in Greek mythology.
Astarte
Ishtar
Wadjet
Potnia theron
Matriarchal religion
Snake-witch stone, a picture stone from Gotland popularly called ormgudinna

............ http://en.wikipedia.org/wiki/Snake_Goddess