Рагули
Рагулизм торжествует
Как это ни странно, но маргинализация Львова странным образом совпала с появлением нового львовского феномена, который провокативные умы окрестили «рагулизмом». Прежде считалось, что рагуль — это выходец из села, который приехал в город, но забыл оставить свои простецкие повадки дома. Например, Юрий Винничук выдвигает довольно реалистичную версию происхождения этого понятия:
— Рагулями называли людей, живших за городской чертой — шлагбаумом, перекрывавшим въезд в город Льва. Эта рогатка стояла на окраинах. Нынешний рагулизм, к сожалению, не лечится. Он проявляется в том, что Львов постепенно превращается в большое село. Настоящий львовянин, любящий свой город, никогда не будет петь народные песни под памятником Шевченко среди белого дня в воскресенье. Это не по-львовски, не по-городски. Львовян настоящих осталось процентов около десяти. Носителями городской культуры является очень мало людей. И Львов понемногу становится селом. Хотя натуральное село — это прекрасно, я ничего против не имею! Однако крестьянин, который хочет стать мещанином, но не может, — это пародия.
Тарас Чубай соглашается: дух Львова выветривается из Львова именно потому, что осталось слишком мало настоящих львовян, которые могут ценить этот город как город, в котором жили их предки:
— Рагулизм — это проявление самоуверенной малокультурности. Фактически Львов сегодня населяют бывшие крестьяне, которые, к сожалению, утратили сельское лицо и не приобрели городского. Люди же, родившиеся в музее под открытым небом, от самого созерцания всего этого становятся немного более культурными существами.
У Маркияна Иващишина свое представление о современных рагулях, портящих утонченный образ Львова:— Многие люди, имеющие материальные возможности, не используют их для самообразования. Они этими деньгами пробуют передавить нормальных людей. Сегодня рагуль — это новый украинец, который не стремится чему-то научиться и в то же время агрессивен ко всему, что является другим.
Театрал Ярослав Федоришин бьет тревогу:— К сожалению, культурный рагулизм прогрессирует. Вот что волнует. Во Львове всегда были разные слои, под разными властями. Но такого, как сейчас, не было. Когда мы обрели независимость и стали свободными — решили, что все можем. Но мы не готовы! И культурному человеку иногда просто страшно становится во Львове, поскольку он окружен множеством тех, кто давит другими вкусами и взглядами. Поэтому культурные люди во Львове немножко «потерялись». Сошли на обочину. Это такая самозащита.
Тарас Возняк:— Так называемые «быки» есть повсюду. И это не является чем-то львовским. Очевидно, нельзя переносить негородскую ментальность в город. Сущность многих настоящих львовян выдает то, где они проводят свои выходные и праздники. Большинство едут в село, к родителям, помогают им на огородах. Пуповина этих львовян — не во Львове. Возможно, мещане поколениями воспитываются. Да и не просто жители — а ГРАЖДАНЕ своего города. Которые будут чувствовать свою ответственность за занимаемое ими пространство. Граждане не плюют себе же под ноги и не сорят в своих же подъездах.…
Эпидемия львовского рагулизма — это последствия катаклизма, обрушившегося на Львов. В ХХ веке город потерял свое население. 30% евреев, населявших Львов до войны, были уничтожены. 50% польскоязычного населения выехало. Остальные — 20% украинцев подверглись депортации, многие эмигрировали, и настоящие украинские львовяне уже не те. Произошла резкая замена (не изменение, а замена) населения города. А крестьянин, как писали классики, это почетное состояние души.
Конечно, «непеределанных мещан» можно найти в каждом городе. Однако раньше у Львова были силы навязать львовский дух каждому, кто к нему прикасался. Такая сила есть у Киева — приезжие быстро становятся киевлянами. А Львов — отступает перед нашествием нельвовян, которые становятся львовянами и превращают знаменитый город в мегасело. Беда не в самом селе, а в том, что шлагбаум, отделявший город (как понятие) от села (как понятие), подобрался к самойОпере.
Оптимистический P. S....Или вы были во Львове и вас тянет еще и еще, или никогда не были и быть не хотите, или просто в новостях обратили внимание на милые архитектурные пейзажи, или слышали об этом городе только от своих коллег — вы все равно имеете определенное мнение о Львове. На то он и Львов — город-феномен, город-легенда, город-атмосфера, город-генератор, город-жертва. Город, куда приезжают целые эшелоны туристов. Город, куда с заработков возвращаются его жители и привозят с собой маленькие частички европейскости. Город, где постоянно и неизвестно откуда рождаются гении. Город, сразу узнаваемый. Город, по-настоящему вкусив который один раз, нельзя не полюбить. Город, который хочется поздравить в преддверии его 750-летия. И сказать, что на жизнеутверждающих «усатых» билбордах написана правда: «Львов — это я, это мой праздник»...
http://www.zn.ua/newspaper/articles/47947#article
Рагули
Одной из тяжелейших проблем адекватного населения Львова является рагулизм. Рагуль это почти как быдло. Львовские коренные рагули™ славятся своим умением использовать служебный транспорт в личных целях.Но Львовские коренные рагули™ славятся своим умением использовать служебный транспорт в личных целях.быдло не обязательно является рагулями, а вот рагули всегда стопроцентное быдло. Но на самом деле всё чуть сложнее…
Этимология
Происхождение слова достоверно не выясненою. Не настолько оно старо. Народная этимология утверждает, что рогу́ль или даже ро́гуль возник от рог, которые понаехавшие не спиливают по приезде в город. Менее известна версия, что слово появилось от рогатки — шлагбаума, которые стоял на въездах крупных городов после присоединения Западной Украины к УССР. На самом же деле это означает просто бычьё.
Кто такие
Если коротко, то термин Рагуль используется как грубое/ругательное описание обыкновенной деревенщины, которая понаехала во Львов из окружающих его провинций, но при этом осталась тем же быдлом, которым и была в резервациях, сохранила ту же манеру поведения в городе. Собственно этим и своим нелимитированным количеством вызывает ненависть у коренных труЪ-львовян, не позволяющих себе подобного распиздяйства. Явление рагулизма уникально для западных областей Украины, в остальных областях его заменяет явление обычного быдла. Если вникнуть в детали, то рагули — единственная нация, не признающая своего существования.
Типичный рагуль (рог) это провинциал, который ёб пас коров и гусей, пахал на поле, этим же занимались все его предки, и тут он ВНЕЗАПНО оказался во Львове (в областном центре). Не бывает коренных львовских рагулей, разве что дети других рагулей, которые уже успели родиться во Львове, но это не снимает с них клейма.
Рагуль, понаехавший во Львов, имеет зашкаливающий уровень ЧСВ, среди непонаехавших рагулей считается элитой, а среди коренных Львовян (жыдов, москалей и украинцев (не любой украинец — рагуль)) считается соответственно рагулём и быдлом, хотя сам рагуль это в большинстве случаев отрицает. Отличительной чертой поведения рагулей является именно деревенско-провинциальное поведение и традиции, которым не место в городе.
Рагуль говорит на украинском (зачастую далеко не литературном) языке с русскими (принципиально) и даже иностранцами (ведь других языков не знает), регулярно ходит в церьковь (самки рагулей могут кланяться в цервки в миниюбке, причём не понимать того, что делают) и празднуют все церковные праздники без исключения и соблюдают все посты.
Во всех общепитах независимо от «крутости» рагули громко болтают с явным деревенским акцентом, активно перебивая друг друга. Слушают в общественном транспорте музыку с телефона на полную громкость хриповатых динамиков бюджетных моделей, в том числе тупые «смешные приколы», записанные такими же рагулями на диктофон телефона, и при этом громко ржут в самых тупых местах. Ездят на битых ара-тюнерах, чери-амулетах или чОрных кукурузерах, не соблюдая никаких правил и ровняют другие машины при парковке. Одеваются в национальные одежды (особенно на праздники), неистово поцреотичны.
В конфликтных ситуациях рагуль подобен обыкновенному гопнику, все доводы ограничиваются угрозами и матом, но при малейшем физическом воздействии или только виде пистолета-зажигалки убегает на первой космической скорости.
Самок рагулей с раннего детства учат, что главное в жизни — выйти замуж и сидеть на шее у мужа, а не тратить время на образование и работу. Потому типичная рагулиха выходит замуж в 18 лет и тогда же рожает, ибо зачастую женитьба происходит «по залёту», а в 21 год разводится, ибо быстро надоедает «счастливому» мужу, после чего быстро, решительно ищет престарелых «папиков» и толстосумов, очаровывая своей деревенской красотой. Самцы-рагули это, в первую очередь, хороший хозяин (как и подобает в деревне), поэтому ему необязательно иметь образование, хотя слесарский разряд иногда всё же присутствует.
Простой рагуль работает водителем маршрутки или строителем, прогрессивный — оффисным планктоном или анальным рабом в колл-центре.Работать с рагулями не рекомендуется. Если вы работаете менеджером и ваш шеф — рагуль, ожидайте дополнительных обязанностей при неизменной зарплате. Например, того же менеджера вполне могут «попросить» разгрузить фуру или помыть полы в офисе (причём швабру и ведро он должен принести свою), и уволить при первом возмущении типа «TITS OR GTFO» «платите или разгружайте сами». Если же рагуль не шеф, а такой же рядовой менеджер, то он будет исправно доносить начальству о том, как расточительно вы используете липкие бумажки или воду из сливного бачка.
Важнейшим событием в жизни рагулей является так называемое «вэсилле», что переводится с их диалекта как свадьба. Вторым по важности являются поминки. Вэсилле — это масштабная многодневная попойка, на которую приглашены все жители родного села рагулей а так же частично жители соседних двух сёл. В случае если жених и невеста из разных сёл, вэсилле празднуется в два захода.
Плодятся рагули как цыгане, потому нередко можно наблюдать выводки из 3-5 детей, с которыми мамочки-рагулихи таскаются по магазинам, создавая толпу на пустом месте, корованами переходят дороги, из-за чего возникают пробки и соврешают DDoS-атаки на прочие невинные объекты. Причины, по которым хотя бы часть потомства нельзя оставить дома, остаются неведомыми даже британским учёным. Чисто рагульский аттракцион для быдлотуристов — «колхозная свинья в центре города» — символизирует.
Рагуля легко отличить по характерной морде лица (глаза на переносице, перекошенное недовольное лицо, рога), по говору («Я си нині після прачі робив сі на городі а на рано буду їхав до кулєги на забаву на село») и по запаху (рагулям неведомы такие блага цивилизации как дезодорант). Редкий рагуль обитает в интернетах, а если и обитает, то не дальше местных быдлочатов или контактов, и вообще, денег на интернет у них нет. Разве что за счёт фирмы посидеть, пока шеф отвернулся.
Большинство рагулей — нищеброды и/или жлобы, потому живут по пять человек в однокомнатной квартире и ездят в лучшем случае на ТАЗе или амулете. Есть небольшой процент разжиревших рагулей, которые наконец наворовали достаточно, что бы переехать с Сихова или Левандовки поближе к центру. Самым чотким транспортом среди рагулей считается обязательно чОрный джЫп, пускай это даже гнилой рекстон.
Рагули почти необразованы, читать всё таки умеют, по-украински пишут с ошибками, а по-русски с дичайшими ошибками, которым позавидуют даже падонки. Grammar nazi срут окровавленными кирпичами при виде любых письменных творений рагулей. Правда, можно найти и особей с купленными или полученными по блату одним или даже двумя дипломами о ВО, но ситуацию это не изменяет.
Рагули ужасно суеверны. Они верят во всякие приметы и поверия, типа вдавить тормоз в пол при виде чёрной кошки, спровоцировав ДТП или неистово плевать по дереву, что бы ничего не сглазить. Причиной всех бед у рагулей в 49,5% случаев является «вриклы» (сглазили), в 49,5% — «пороблэно» (что-то типа порчи) и в оставшемся 1% — «то всё кляти москали».
Рагули исправно пользуются услугами разномастных гадалок, экстрасенсов, шаманов и свято верят в результат их действий. Самые прогрессивные в довесок пытаются освоить фан-хуй, выходить в атсрал, расшифровывать послания из вещих снов и увлекаться другой антинаучной хуйнёй (как и подобает верующим людям). Алсо, львовские москали/жыды могут в шутку называть других таких же москалей/жыдов рагулями, например как характеристика выполненной работы и её автора, его поведение и т. д. Парадоксально, но существуют рагули, которые называют других рагулей рагулями, как оскорбление (в принципе, ниггеры тоже порой друг друга ниггерами называют, так что явление не однородно).
А ещё местные москали и жыды могут вполне правдоподобно пародировать рагульский акцент, а вот рагули даже пародировать нормальную речь не могут, как бы ни пытались. (спойлер: Кстати, слово "рагуль" юзается и в русскоязычных и суржиковских местностях Украины в нескольких значениях: долбоеб; долбоеб с Западной Украины, то есть вообще все представители западноукраинской расы; косорукое создание; придумайте свой вариант*.)
Рагули обитают в основном только на западенщине и собственно во Львове, понаезжать в Киев и тем более ещё дальше многим не позволяет религия и обилие москалей в восточных областях, которых рагули люто, бешено ненавидят боятся. Услышанная пара фраз на русском по дороге на работу портит рагулю настроение на два-три дня.
Рагули часто понаезжают в Польшу, Италию и другие страны как чернорабочие (aka заробитчаны), где пашут уборщиками, ложкомойками, няньками для престарелых или анальными рабами за копейки, но не всегда остаются там и часто возвращаются во Львов, после чего считают себя невъебенной элитой, хотя под ногтями ещё не высохло итальянское/польское говно.
Главное — помнить, что рагули не являются людьми, это львоские унтер-меншен, потому на них можно невозбранно тренироваться в стрельбе из травмата и метании ножей, тестировать лекарства и биологическое оружие, сбивать автомобилем и т. д.
К сожалению, закон украины почему-то до сих пор причисляет рагулей к людям, потому вышеперечисленное уголовно наказуемо, что является очередным примером несправедливости этого мира. Количество рагулей нелимитировано, а их репродукция довольно быстра, потому они являются хорошим пушечным мясом (что было ясно ещё во времена WW2, когда немцы и создали преусловутую «СС Галичина», состоявшую чуть более чем полностью из рагулей). Рагулизм во Львове неизлечим без применения крайних мер.
Не следует путать рагулей с гуралями — этнокультурной группой поляков из южных горных областей Польши. Некоторые считают «гураль» политкорректным названием рагулей в следствие перестановки букв, но это мнение ошибочно.
И ещё одно: в этой статье нет ни одной правки, сделанной рагулём, я гарантирую это. Ибо по-украински тут ничего нет, по-русски рагули писать не умеют, а попросить брата-москаля перевести — ниже их достоинства.
http://lurkmore.ru/Львов/Рагули
http://politiko.ua/blogpost57829