Вопрос, конечно же, не первостепенной важности и даже, в общем-то не второстепенной. Так, задворки, нечто вроде чулана с тряпками и швабрами. Однако стремление отдельных лиц и даже небольших коллективов воткнуть в повестку дня гей-вопрос под соусом просто неземной актуальности как-то уже напрягает.
Региональные законы о запрете пропаганды не совсем как бы традиционного образа жизни, может быть, и спорны, но не «спорнее» удорожания техосмотра. Публичные заявления престарелых певиц, озабоченных подъемом подупавших доходов, остаются просто сотрясанием воздуха, вызывающим реакцию только членов фан-клубов.
Но есть маленький момент.
Ребятки, метко определенные стариной Трэем Паркером, как «друзья по заду», на текущий момент никак не могут удовлетворится только одним аспектом своей активности – организацией парада. Им для чего-то понадобились детские учреждения. Именно в непосредственной близости от них они намереваются проводить действа, долженствующие по их мнению информировать подрастающее поколение о, во-первых, истинной сущности однополого влечения и, во-вторых, склонять к толерантному отношению к оному же.
Мнения родителей объектов воздействия, а равно преподавательского и иного персонала, касательно данной сферы объективными и приемлемыми «друзьями по заду» (как, впрочем, и «подругами по переду») не считаются. Ну, хотя бы по причине принятия вышеупомянутых законов. Исключения – семьи из двух пап и/ двух мам.
Надо ли решительно воспрепятствовать означенному стремлению, которое пока даже хилых оборотов не набрало?
Да, надо. И не потому что я закоснелый гетеросексуал. А потому что детям необходимо усвоить весьма внушительный объем другой, более полезной информации, полезной для жизни во взрослом состоянии. А ориентация – в подавляющем большинстве случаев – как мы уже выяснили – дело десятое.
Отсюда второй вопрос – надо ли давить особо активных «друзей по…» или пусть себе балуются?
Увы, надо. Для этого – в порядке законодательной инициативы – юридически разделить понятия «гей» и «пиндос».
Ибо не всякий гей есть пиндос, и наоборот.
Отличаются же эти два буквосочетания принципиально. Гей суть человек, который не выдвигает свою сексуальную ориентацию в качестве единственного аргумента своей значимости, а наипаче – превосходства.
Нетрудно догадаться отчего так. Зажмите нос – сейчас запахнет нафталином, но так надо. Великий композитор Чайковский велик как именно композитор. Свои произведения он выставлял напоказ, а свое гейство нет. Пржевальский известен лошадью и подробными описаниями до него неисследованных пространств, а вовсе не тем, чем он занимался в походном шатре с денщиком или как его там. Занятия сии он даже в состоянии возможного сильного алкогольного опьянения афишировать (и тем более делать из них паблисити-гешефт ) вовсе не собирался. Оскар Уйальд сначала все-таки гениальный писатель, а потом уже все остальное. Фредди Меркурии трахал по шесть мужиков за ночь, но, будучи гениальным певцом как-то ухитрился не нажить на этом ни единого пенса, игнорировал все акции по «борьбе за права», чем снискал уважение и любовь всего человечества. В том числе и традиционно ориентированного.
Критерий, по-моему, ясный и четкий. А вот те, кто ему не соответствует – просто пиндосы. Со всеми вытекающими. Гей не пойдет навязывать
школьникам свою сущность – у него иной путь самовыражения. А пиндос просто таки рвется. И ему надо дать пинок по его эрогенной зоне.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
monten в Во Владивостоке появился памятник «Чужому»
