Уаджит, Хатхор и Афродита
Aug. 11th, 2012 09:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11Афродита, этимология.
Пользователь: Andrew VK
Дата: 15, December, 2011 00:02
Дата: 15, December, 2011 00:02
Для начала:
Афродита (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός — «пена») — в греческой мифологии богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов.
Далее - сакраментальное: "...богиня плодородия, вечной весны и жизни." :-))
Кроме того: "Она — богиня браков и даже родов, а также «детопитательница»". Любовной власти Афродиты подчинялись боги и люди..."
По всем признакам - это древнеегипетская Хатхор. Смотрим в таблицу соответствий:
Из неё следует, что Афродите соответствуют Хатхор, Уаджит, Нефтида, Бастет и Астарта.
Богиня Астарта впервые упоминается в эпоху Нового царства и восходит к Исиде. В иных странах Исида-Астарта известна под именем Кадеш.
Бастет (Баст) - богиня домашнего очага и защитница беременных. Как известно, традиция запускать кошку в новый дом сохранилась до наших дней. Фетиш - систр. Указанные признаки Бастет отождествляют её с Хатхор и Нефтидой.
В принципе этого достаточно для дальнейших изысканий, но приведу ещё сведения о богине Уаджит (Уто):
"В египетской мифологии богиня Уто была хранительницей фараонов и бога Ра. Богинь Верхнего и Нижного Египта, Нехбет и Уаджит, фараоны считали источником своей власти и верили, что их покровительство помогает им одерживать победу в войнах. На царских уборах обязательно присутствовало изображение одной из этих богинь. Богиня Уто изображалась в виде кобры либо женщины с головой кобры, а вторым ее священным животным был мангуст. Эмблемой Нижнего Египта и символом Уто был стебель папируса.
В образе Уто соединены две смысловые линии. Богиня Уто, с одной стороны, являясь огнедышащей змеей, считалась солнечным Оком, обладающей колдовской силой и сжигающей врагов фараона и бога Ра. Ее изображение крепилось на лбу фараона в знак его власти как на земле, так и небе. С другой же стороны, Уто была доброй богиней, исцеляла людей, а ее пламя продлевало жизнь и способствовало росту растений. Считалось, что это она оберегала младенца Хора, спрятанного Исидой в зарослях папируса.
В более поздний период Уто стали изображать в образе женщины с головой львицы. Богиня Уто отождествлялась с такими богинями как Баст, Мут, Мехит, Кебхут, а также Тефнут и Сехмет."
Слияние богини Уаджит с Бастет надо понимать как отождествление Уаджит с Хатхор. Неплохо было бы убедиться, что последний вывод имеет право на жизнь. Для этого обратим внимание на карту Древнего Египта и его X ном в Фиваиде:
Красным выделено название нома - Уаджит - и одна из его столиц - Пер-Уаджит. Тут же замечаем, что по-гречески она называется Афродитополь.
А из книги "Нил и египетская цивилизация" почерпнём краткую информацию о X номе:
Тотем X нома - корова, а богиня - Хатхор, при этом для иконографии Древнего Египта характерна ассоциация Хатхор с коровой.
В одном X номе сходятся богини Уаджит, Хатхор и Афродита, подтверждая тем самым приведённую выше таблицу соответствий богов.
Теперь о происхождении Афродиты и собственно этимологии
Из энциклопедии узнаём - об Афродите известно, что ничего о ней не известно:
АФРОДИТА (Ἀφροδίτη), в греческой мифологии богиня любви и красоты. Богиня малоазийского происхождения. Этимология этого негреческого имени богини не ясна.
Нам к подобному "генезису" греческих богов не привыкать. Что ж, попробуем сами...
В имени "АФРОДИТА" первая "А" - типичный префикс, встречающийся в древнеегипетском языке (Амон-Мин) и означающий, очевидно, "великий", "всемогущий". Остаётся ФРОДИТ, в котором первая "Ф" происходит от "П" по аналогии ФАРАОН - pr-aA.n.
После замены получаем следующее слово: ПРОДИТ. Его-то мы и сравним с названием столицы X нома Фиваиды: PR-wADyt. Если не мучиться с тонкостями произношения, то вокализация будет звучать так: ПР-ОДИТ или ещё проще ПРОДИТ, что в точности совпадает с лексемой ПРОДИТ, образованной от имени АФРОДИТА.
Таким образом, я утверждаю: богиня Афродита имеет сугубо древнеегипетские корни, более того этимология её имени восходит к названию столицы X нома Фиваиды Пер-Уаджит, что означает "Дом богини Уаджит". Богиня Уаджит, как было сказано выше, в Поздний период отождествлялась с Хатхор, поэтому и вышло, что Афродита также отождествилась с ними - Хатхор и Уаджит.
Вложения: Wadjet.jpg (15.3kB)
http://edgeways.ru/forums/read.php?11,302021,302021,quote=1
м
Афродита (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός — «пена») — в греческой мифологии богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов.
Далее - сакраментальное: "...богиня плодородия, вечной весны и жизни." :-))
Кроме того: "Она — богиня браков и даже родов, а также «детопитательница»". Любовной власти Афродиты подчинялись боги и люди..."
По всем признакам - это древнеегипетская Хатхор. Смотрим в таблицу соответствий:
Из неё следует, что Афродите соответствуют Хатхор, Уаджит, Нефтида, Бастет и Астарта.
Богиня Астарта впервые упоминается в эпоху Нового царства и восходит к Исиде. В иных странах Исида-Астарта известна под именем Кадеш.
Бастет (Баст) - богиня домашнего очага и защитница беременных. Как известно, традиция запускать кошку в новый дом сохранилась до наших дней. Фетиш - систр. Указанные признаки Бастет отождествляют её с Хатхор и Нефтидой.
В принципе этого достаточно для дальнейших изысканий, но приведу ещё сведения о богине Уаджит (Уто):
В образе Уто соединены две смысловые линии. Богиня Уто, с одной стороны, являясь огнедышащей змеей, считалась солнечным Оком, обладающей колдовской силой и сжигающей врагов фараона и бога Ра. Ее изображение крепилось на лбу фараона в знак его власти как на земле, так и небе. С другой же стороны, Уто была доброй богиней, исцеляла людей, а ее пламя продлевало жизнь и способствовало росту растений. Считалось, что это она оберегала младенца Хора, спрятанного Исидой в зарослях папируса.
В более поздний период Уто стали изображать в образе женщины с головой львицы. Богиня Уто отождествлялась с такими богинями как Баст, Мут, Мехит, Кебхут, а также Тефнут и Сехмет."
Слияние богини Уаджит с Бастет надо понимать как отождествление Уаджит с Хатхор. Неплохо было бы убедиться, что последний вывод имеет право на жизнь. Для этого обратим внимание на карту Древнего Египта и его X ном в Фиваиде:
Красным выделено название нома - Уаджит - и одна из его столиц - Пер-Уаджит. Тут же замечаем, что по-гречески она называется Афродитополь.
А из книги "Нил и египетская цивилизация" почерпнём краткую информацию о X номе:
Тотем X нома - корова, а богиня - Хатхор, при этом для иконографии Древнего Египта характерна ассоциация Хатхор с коровой.
В одном X номе сходятся богини Уаджит, Хатхор и Афродита, подтверждая тем самым приведённую выше таблицу соответствий богов.
Теперь о происхождении Афродиты и собственно этимологии
Из энциклопедии узнаём - об Афродите известно, что ничего о ней не известно:
АФРОДИТА (Ἀφροδίτη), в греческой мифологии богиня любви и красоты. Богиня малоазийского происхождения. Этимология этого негреческого имени богини не ясна.
Нам к подобному "генезису" греческих богов не привыкать. Что ж, попробуем сами...
В имени "АФРОДИТА" первая "А" - типичный префикс, встречающийся в древнеегипетском языке (Амон-Мин) и означающий, очевидно, "великий", "всемогущий". Остаётся ФРОДИТ, в котором первая "Ф" происходит от "П" по аналогии ФАРАОН - pr-aA.n.
После замены получаем следующее слово: ПРОДИТ. Его-то мы и сравним с названием столицы X нома Фиваиды: PR-wADyt. Если не мучиться с тонкостями произношения, то вокализация будет звучать так: ПР-ОДИТ или ещё проще ПРОДИТ, что в точности совпадает с лексемой ПРОДИТ, образованной от имени АФРОДИТА.
Таким образом, я утверждаю: богиня Афродита имеет сугубо древнеегипетские корни, более того этимология её имени восходит к названию столицы X нома Фиваиды Пер-Уаджит, что означает "Дом богини Уаджит". Богиня Уаджит, как было сказано выше, в Поздний период отождествлялась с Хатхор, поэтому и вышло, что Афродита также отождествилась с ними - Хатхор и Уаджит.
Вложения: Wadjet.jpg (15.3kB)
http://edgeways.ru/forums/read.php?11,302021,302021,quote=1
м
Tags:
