Кельтский Цернунн

Дарья Завьялова

Цернунн (Сernunnos), или Кернун, как его иногда называют, весьма интересное галльское божество, хотя бы потому, что он не потерял своего значения и не растворился в римской религии, как это произошло со многими другими богами. Интересно еще и то, что письменные свидетельства о существовании рогатого Цернунна отсутствуют, зато есть его изображения.

Изображение Цернунна на колоне лодочников Первым найденным артефактом, по которому удалось идентифицировать Цернунна, был «Pilier des nautes», или «колонна лодочников», посвященная Юпитеру, ныне она демонстрируется в «Musee national du Moyen Age», Музее Клюни — Музее Средневековья в Париже. Построили эту колонну галльские моряки, вероятно, в 14 году на территории Лютеции, ныне Париж, столице галльского племени паризии (parisii). На этой колонне Цернунн соседствует с Юпитером, Вулканом и Поллуксом.

На памятнике есть надпись «Parisii [...] ernunnos» — в какой-то момент первая буква имени была соскоблена, но то, что осталось может быть легко восстановлено до «cernunnos», В галльском «cernon» или «carnon» означает «олений рог» или «рожок», что намекает на рогатость божества. В качестве дополнительных свидетельств можно взять металлические мемориальные доски из Люксембурга, бывшей территории кельтского племени треверы (treveri), на которых написано «Deo Ceruninco» - «Богу Серунинкосу».

Есть и другие изображения Цернунна без каких-либо надписей, самым известным из которых является котел из Гундеструпа, относящийся примерно к четвертому веку до нашей эры. Этот серебряный котел, представляющий собой тринадцать пластин, нашли в 1981 году недалеко от поселка Гендеструпа. Пластина с изображением сидящего в буддийской позе мужчины с ветвистыми рогами - самая известная из всех тринадцати. Хотя никаких надписей, указывающих на то, что этот рогатый мужчина – Цернунн, нет, его все же опознали по религиозно-мифологическим атрибутам: конечно же рога; торквес — что-то вроде ожерелья, у кельтов отличительный знак зрелого мужчины — в правой руке; рогатая змея в левой руке. Так же рядом с мужчиной изображены животные: кабан, олень, львы, антилопы, собака, что тоже указывает на Цернунна, ведь он бог леса, изобилия и диких животных. Хотя Цернунна так же считают богом подземного царства, связанного с природными циклами «умирания» и «возрождения» природы.

Впрочем, ученые мужи все еще не определились, кто Цернунн, а кто просто рогатый. Кто-то утверждает, что полустертая надпись на «колонне лодочников» ничего не доказывает, а другие говорят, что не каждого рогатого мужчину на кельтских артефактах нужно называть Цернунном. Да и стоит сказать, что подобные лесные божества существовали не только у кельтов, например в каком-то смысле родственником Цернунна можно считать греческого Диониса, который, как и кельтский коллега с гундеструпского котла, был связан с животными: бараном, быком, козлом и дельфином - и часто изображался с бараньими рогами. В Уэльсе рогатого бога называли Ато, друиды знали Ху Гадерна, кроме Диониса по греческим лесам бродил Пан, а в виндзорском лесу водится Эрни-Охотник, причем местные жители утверждают, что он бродит там до сих пор: его видели в 1964 году несущимся по лесу на огнедышащей лошади.

В некоторых местах Великобритании 18 октября цепляют на голову оленьи рога и так разгуливают по улицам... Именно Цернунну поклонялись в основном в Великобритании, но влияние его культа можно найти и в Ирландии. Только Христианская церковь активно выступала против Цернунна из-за его мощного языческого влияния, да и не исключено, что именно он был использован в качестве символа Антихриста — еще и с рогами, чем не черт, - и в таком виде фигурировал в христианской иконографии и средневековых рукописях, хотя никакой связи между Цернунном и дьяволом нет.

Влияние рогатого бога было настолько сильным, что его чествуют до сих пор: в некоторых местах Великобритании 18 октября цепляют на голову оленьи рога и так разгуливают по улицам, ничуть не стесняясь такого украшения. ...
http://cirkul.info/article/cernunnos
Кернунн (лат. Cernunnos, букв. «рогатый», тж. встречается написание Цернунн) бог, «родное» — кельтское — имя неизвестно, письменные свидетельства о нем отсутствуют, изображался сидящим в т. н. «буддийской» позе с оленем и быком у ног, иногда и сам обладал оленьими рогами, классически изображается держащим в одной руке змею, другой рукой подносящим торквес (ожерелье) оленю. Предположение о том, что он протягивает оленю именно торквес основано исключительно на интерпретации изображений божества, что позволяет предполагать и иные варианты интерпретации как его изображений, так и его роли и функций в верованиях кельтов...
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кернунн