![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
oio11...................Дата: 20 октября 2011 года.
Время: 12:00 MSK.
Место: Иерусалим (Израиль)(31°47'N 035°10'E).
 Четвертая фаза убывающей Луны. 22д20ч51м | Это 23-й лунный день. Луна в знаке Рак 28°49'. Лунный день начался в четверг 20 октября 2011 года в 00:35 и закончится в пятницу 21 октября 2011 года в 01:36. Восход Луны в 00:35. Закат Луны в 14:34. Расположение Луны: азимут = 271.5°, высота = 31.2°. Освещенность поверхности Луны = 48%. Ближайшее новолуние будет в среду 26 октября 2011 года в 23:55. Ближайшее полнолуние будет в четверг 10 ноября 2011 года в 23:16. * время указано UTC+4:00 |
Период очень тяжелый - один из дней обольщения. Связан с насилием, разрушением старого, с коренной реформой. В этот день в человеке легко высвобождаются инстинкт захвата, неуемный аппетит, склонность к бреду, дракам, авантюрам. В эороастрийской мифологии двадцать третьему лунному дню соответствует анти-Венера- Ашма-дайва (похоть), подкарауливающая человека. Между тем, сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье. День разгула вампиров и кровососов. .............Этот день также связан с травлей, преследованием, изгнанием, следует остерегаться столкновения с рассвирепевшей толпой, не поддаваться провокациям, соблазну мщения. В день крокодила...
.http://www.goroskop.org/cgi-bin/moon/moonday.cgi
..................
Лунные дни, в которые власть переходит Гекате – 9, 15, 23, 29
Левиафан
| КЕЭ, том 4, кол. 722–723 |
В апокалиптической литературе, в апокрифах и псевдоэпиграфах, а также в Аггаде приводится ряд гиперболических описаний невероятной величины и силы Левиафана и бхемот (обычно отождествляемого в последнем источнике с шор ха-бар — `диким быком`). Согласно Первому апокалипсису Баруха, их мясом «в то время [то есть “в конце дней”] будут кормиться все, кто останется» (29:4), а автор Первой (Эфиоп.) книги Эноха (Ханоха) утверждает, что в эсхатологические времена «будут... таннин-самка, называемая ливьятан... и таннин-самец, имя которого бхемот» (60:7–8; ср. ББ. 74б). Толкуя стих 40:30 книги Иов, амора Иоханан бар Наппаха предсказывает, что из мяса Левиафана, убитого архангелом Гавриэлем, Бог устроит пир праведникам, которым они будут наслаждаться, сидя в шатре, сделанном из кожи Левиафана (ББ. 75а). Согласно другой аггаде, Левиафан вступит с «диким быком» в бой, в котором погибнут оба (Лев. Р. 13:3). В литературе каббалы чета Левиафан олицетворяет силы зла и порока (Зохар 1:34б и 35б).
Легенда о бое Левиафана с «диким быком» и пире благочестивых включена в рифмованный пиют Акдамут-миллин, написанный на арамейском языке и приписываемый литургическому (см. Литургия) поэту Меиру бен Ицхаку Нехораю (11 в.), который в ашкеназских общинах (см. Ашкеназы) распевают в антифон кантор и молящиеся особым традиционным напевом перед чтением Торы в праздник Шаву‘от. БИБЛИЯ > Герои и персонажи
http://www.eleven.co.il/article/12352
...............между политеистической религией Угарита и еврейской верой библейского периода, несомненно определенное сходство религиозных и культовых понятий, терминологии и изобразительных средств. Так, в частности, исследователи обращают внимание на тот факт, что все боги угаритского пантеона — потомки одного бога-творца, имя которого — Эль (см. Бог, Имена), причем некоторые постоянные эпитеты, относящиеся к нему, а также к его сыну Ба‘алу, встречаются в Библии как эпитеты Бога Израиля. Следует также отметить, что в Библии обнаруживаются элементы мифа, полная версия которого стала известна из угаритской литературы; этот миф повествует о борьбе Ба‘ала с морскими чудовищами — Левиафаном, змеем прямо бегущим и змеем изгибающимся (ср. Ис. 27:1: «В тот день поразит Господь мечом Своим... левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося»)..........
http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=14199&query=
....................
Д. Дж. Конвей Мистерия и магия луны.
Глава 13
Октябрь
Другие названия: Месяц Урожая, Месяц Опадания Листьев, Месяц Приближения Зимы, Месяц Сбора Винограда, Месяц Линьки, Месяц Десяти Простуд, Месяц Смены Погоды.
Полнолуние: Праздник Сиуакоатль, божественной женщины-змеи; отмечался ацтеками и тольтеками.
Полнолуние: Дисирблот или Дисаблот Фрейи - начало зимы у нордических народов.
7-е октября: Новый Год в Древнем Шумере. Во время этого праздника воздавались почести богиням Иштар и Астарта.
11-13-е октября: Фесмофория - исключительно женский праздник в Древней Греции в честь Деметры и Коры.
14-е октября: Дурга Пуджя или Дасаин в Непале, Бангладеш и Индии - праздник в честь победы Великой Матери Дурги над злом.
15-е октября: Праздник очищения города в Древнем Риме.
16-е октября: Лакшми Пуджя или Дивалии - праздник
Света в Индии в честь богини Лакшми.
18-е октября: Праздник Великого Рога в Британии в честь Рогатого Бога.
Д. Дж. Конвей Мистерия и магия луны
http://dreamsilver-taro.narod.ru/libr/metod/metodik/vicca/konvey/glava13/index.htm
(.
Это лесное божество имело множество имен и было известно далеко за пределами Британии. В Уэльсе его называли Ато, Рогатый Бог; в Виндзорском лесу - Эрни-Охотником; Ато, Рогатый Бог; в Виндзорском лесу - Эрни-Охотником; (
Herne the Hunter
http://en.wikipedia.org/wiki/Herne_the_Hunter )иногда его называли еще Цернунном. Однако, это были аспекты одного и того же божества и его сил. Но какое бы имя он не носил, как бы его не изображали, у него была одна неизменная отличительная черта - оленьи рога на голове.....
In Britain, an aspect Cerennunos was named Herne. The horned god has the Satyr-like features of Baphomet along with its emphasis on the phallus.
(((.....В Египте олицетворял творческую силу, солнечную энергию, творческий жар, обновляющую солнечную энергию. Баран - символ бога Амон-Ра. "Ра, ты овен - могущественнейший из всех сотворенных вещей". Изображенный с головой барана бог Кхему превратился позже в Кхему-Ра. Мендесский баран был атрибутом Озириса.
В Древней Греции баран посвящался Зевсу-Сабазию как богу-овну и являлся символом плодородия и творящей силы; Дионису как богу плодородия; Пану как мендесский баран. На Кипре баран ассоциировался с Афродитой. Баран (овен) является знаком Зодиака, управляемым Марсом.
В индуизме посвящен ведическому богу огня Агни и олицетворяет священный огонь.
В исламе баран - жертвенное животное.
Скандинавский Тор запрягал баранами свою колесницу.
В шумеро-семитской традиции голова барана на вершине колонны олицетворяла правителя океана и судьбы Эа.
С бараньими рогами на голове обычно изображается финикийский Ваал-Хамон как бог неба и плодородия. С бараньими рогами изображался Рашап, и (!!!) бараны поддерживают его трон.:)))))
.
........................У кельтов это знак плодородия, хтонического начала и атрибут богов войны.
Змея с головой барана связана с рогатым богом Цернунном.....
Солнечная энергия, пылкая страсть, мужество, импульсивность, упрямство — символ огня, стихии как созидательной, так и пожирающей и требующей жертв. В Древнем Египте спиралевидные рога считались эмблемой прибывающей силы бога солнца Амона-Ра, на которого была перенесена символика бога-создателя мира Хнума, изображаемого с головой барана. В иконографии баран был популярным символом могучих богов, таких, как Эйа и Ваал на Ближнем Востоке, Зевс и Аполлон в Греции, Индра и Агни в Индии, а в Скандинавии ассоциировался с богом грома Тором, который ездил на повозке, запряженной баранами. Змея с головой барана, символическое сочетание мужества и обновления, — помощник кельтского бога Цернунна....
http://moy-bereg.ru/simvolika-zhivotnyih/simvolika-zhivotnyih-baran.html....)))
Местные жители утверждают, что Эрни-Охотник до сих пор бродит по лесам в окрестностях Виндзорского замка....
.............Этот бог отворяет Врата Жизни и Смерти, является Великим Отцом, Хозяином всей Природы. Друиды знали его, как Ху Гадерна, Рогатого Бога плодородия и плодовитости......)
.....
.................................http://nurtay.blogspot.com/2012/06/blog-post.html
21-е октября: День Орселы или Урсалы - Лунной Богини славян.
22-е октября: День Плакучих Ив - в Древней Месопотамии праздник в честь богини Белили или богини Астарты.
25-е октября: Китайский праздник в честь Хань Лу, богини Луны и Урожая.
26-е октября: В Древнем Египте - праздник Полнолуния в честь богини Хатор..
................Аше́ра, древнеевр. אשרה) — угаритско-финикийская богиня (западносемитская мифология), праматерь и владычица богов, супруга верховного угаритского бога Илу. А также название деревянного столба, символизирующего богиню. Слово встречается в Ветхом Завете, в текстах угаритских мифов и других памятниках древнего Ближнего Востока. Синодальный перевод передает слово «ашера» как «роща», «дубрава», «идол дубравный», «дерево» и «Астарта»........Wikipedia
.............Тара, Астарта, Иштар, Ашера, Атаргатис… Эта Богиня известна под многими именами. Корни её культа уходят в глубину тысячелетий более чем на 6000 лет назад. О древне славянских преданиях о Богине Тары я уже писала несколько постов. Давайте теперь познакомимся с культом этой Богини у других древних народов.
Иштар (араб. عشتار Иштар, перс. ایشتار Истар, ивр. עשתרת Ашторет, др.-греч. Ἀστάρτῃ Астарта; Анунит, Нана, Инана) — в аккадской мифологии — богиня плодородия и любви, астральное божество, олицетворение планеты Венера; ассоциируется с пятницей. Соответствует шумерской Инанне. Иштар дочь Эля и жена Баала. Сравним: Тара жена славянского бога Велеса. Как известно Баал является ипостасью Велеса. У финикийцев Астарта являлась женой бога неба Ваала. Ваал – также ипостась Велеса.Её олицетворяли с богиней – воительницей, дочерью бога – творца Ра. Она являлась покровительницей династии фараонов в Египте.
Арамейские тексты из Верхнего Египта показывают Астарту – Анат, как супругу Яхве до монотеистической реформы, и её культ существовал до 6 века до н. э.
Астарта (греч. Αστάρτη, Astártē) — греческое звучание богини Иштар, заимствованное греками из шумеро-аккадского пантеона через культуру финикийцев. В северной Сирии в текстах, найденных в Угарите (современный Рас Шамра), упоминается с XIV века до н. э. как — Ашерах (Asherah), Ашерат, Аштарт, Ашера, Ашират. У западносемитских племён Аштарот, Ашторет (иврит), у южносемитских Аштерт. Её культ был известен в Израиле с X по VIII век до н. э. Наиболее часто упоминается в текстах Библии. Истоки культа уходят в древнюю Месопотамию, в которой семитские племена, касаясь религиозной традиции шумеров, восприняли ярчайшие образы главных божеств и ввели их в свой пантеон не только вследствие торговых отношений, но и «братания», сближения, необходимого для естественного взаимного сосуществования..........
..............В универсальном образе богини содержались три главных формы или титула — царица, дева, мать. У аккадийцев и вавилонян Астарта называлась «самой старшей неба и земли», и являлась дочерью бога небес Анну. Подобно тому, как солнце являлось Фебом на небесах, Аполлоном на земле и Плутоном в ещё более низких слоях земли, Астарта становится богиней — матерью на небесах, Церерой и Дианой на земле, Гекатой и Прозерпиной в Гадесе. У финикийцев Астарта являлась женой бога неба Ваала. Он возглавлял круг божеств в городах Финикии и позднее имя его становиться нарицательным, а не собственным, отсюда Ваал и Астарта несли обобщающее наименование всех богов и богинь Сирии, Палестины и соседних стран. Например, хурритская Нину, или Нино, стала Иштар. В Иудее Астарте, как царице небес, по словам пророка Иеремии, усердно поклонялись женщины. В текстах Угарита она упоминается как одна из главных богинь и почитается как мать богов — покровительница царей, богиня моря и изображается как обнажённая женщина, кормящая двух младенцев.......
http://www.liveinternet.ru/users/3387964/post159543159/
............................(Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2007).
По одной из версий, именно Ваал послужил прототипом христианского Сатаны-Вельзевула, и именно от него пошла дьявольская монограмма V (Вельзевул, Воланд). Культ Ваала был очень жесток и включал ритуальные убийства детей-первенцев (сам Ганнибал, чьё имя возводиться к имени этого бога, чуть не был принесён в жертву, поскольку был первенцем, и спасся лишь благодаря хитрости отца, отдавшего жрецам младенца одного из своих рабов), а также извращённые оргии. Любопытно отметить, что ацтеки в Мексике использовали свои ступенчатые пирамиды также для человеческих жертвоприношений. При императоре гелиогабале культ Ваала стал почитаться и в Риме. ......http://bshine.ru/forum/25-113-1
............
Ей посвящен I орфический гимн. Скульптор Алкамен впервые создал Гекату в виде трех соединенных статуй в Афинах. Геката изображалась иногда в виде одной женской фигуры с двумя факелами в руках, иногда же в виде трех связанных спинами фигур.
Геката дарует мудрость в народных собраниях, счастье на войне, богатую добычу на охоте и т. д. Как богиня преисподней, она считалась также богиней всего таинственного; греки представляли её себе порхающей с душами умерших на перекрестках. Поэтому культ Гекаты иногда связывают с перекрестками. Она помогает волшебницам, которые, как например Цирцея и Медея, учатся у неё своему искусству.
Геката родила Гермесу трех дочерей.
В некоторых источниках Кратейя (или Кратеида) как мать Скиллы либо именуется дочерью Гекаты, либо отождествляется с нею. Кратейя — это имя Ночной Гекаты; либо имя Луны......
http://soundsoul.ucoz.ru/forum/19-26-2
Нильссон М. Греческая народная религия
.....даже если нам не дано познать самые главные ритуалы Элевсинских мистерий, мы можем [63] изучить Элевсинскую религию — представления, лежащие в основе верований посвященных в таинства мистерий. Нам известны боги мистерий, и мы кое-что знаем о том, какое впечатление производили мистерии, и о связанных с ними надеждах. Мы располагаем документом гораздо более ранним и информативным, чем прочие наши источники сведений о других греческих культах. Это «Гомеровский гимн Деметре», сочиненный в Аттике незадолго до того, как Элевсин вошел в состав Афинского государства, и не позднее конца седьмого века до Р. X. Нам известно, что основой Элевсинских мистерий был древний аграрный культ, обряды которого совершались в середине месяца Боэдромион (приблизительно, в октябре).......
............По всей вероятности, Элевсинский культ зародился еще в Микенскую эпоху. Не так давно в ходе раскопок под залом мистерий был обнаружен Микенский мегарон.44) Сам этот зал совершенно не похож на греческие храмы, которые представляли собою дома богов. Несколько раз он [64] перестраивался, но всегда по старому плану. Это помещение выглядело как квадратный зал, его своды опирались на колонны, а в стенах с трех сторон были выдолблены скамьи для общего собрания мистов. Этот зал носил наименование «anaktoron» («царский дом»). Высказывалось такое предположение, что это слово — реминисценция, восходящая к тем временам, когда мистерии, действительно, совершались в доме царя.45) Представители рода Евмолпидов были потомками царской династии, и этот культ всегда оставался привилегией рода, из которого выбирался верховный жрец.
.Первоначально Элевсинские мистерии были родовым культом, к которому глава семьи мог допустить любого, кого пожелает. Вот почему это был тайный культ и почему доступ к нему могли получить не только граждане, но и иноземцы и даже рабы. После такого вступления можно переходить к изучению Элевсинских богов. Там было две пары богов: одна — это Деметра и Кора (или же, точнее — Матерь и Дева); другая — «Бог» и «Богиня». Обе пары изображены на рельефе, исполненном для Элевсина Лисимахидом в четвертом веке до Р. X.46) (Илл. 16). Над головами богов второй пары есть надпись: «Богу и Богине». Считается, что [65] эти «Бог» и «Богиня» были анонимны; при этом делается ссылка на то, что запрещалось называть имя человека, ставшего иерофантом. Однако этот запрет привнесен в культ в более позднем периоде, когда появилась тенденция к усилению его таинственного характера. В классическую эпоху иерофанта можно было называть по имени. Что же касается богов, то очень часто, когда не было возможности неправильного истолкования, греки называли их не личными именами, а просто «Бог» или «Богиня». Так, в Дельфах «Бог» — это Аполлон, а «Богиня» в Афинах — Афина. В Элевсине «Богом» и «Богиней» были Плутон и Персефона. В подобной сцене, изображенной на вазе, к счастью, указаны имена этих богов47) (Илл. 25); Плутон изображен там со своим постоянным атрибутом — рогом изобилия. Изображены эти боги и на плохо сохранившейся дощечке из Элевсина.48) К каждой из этих пар прибавлялся еще и герой, так что получалось две триады: Деметра, Кора и Триптолем; «Бог», «Богиня» и Эвбулей.....Связь Эвбулея с [68] Элевсинскими богами показывает, что магия плодородия бытовала и в Элевсине и что Элевсинский праздник относился к периоду осеннего сева......
http://vigilantcitizen.com/hidden-knowledge/whoisbaphomet/
http://annales.info/greece/nilsson/index.htm
- Crossposts: http://oio11.livejournal.com/1212247.html
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Дикая охота Трикстера
Date: 2014-01-11 05:43 pm (UTC)Народная рада Киева предлагает провести выборы мэра с
Date: 2014-03-13 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2014-11-21 06:06 am (UTC)Это 23-й лунный день. Луна в знаке Скорпион 21°3'.
Сила Луны: большая.
Лунный день начался в субботу 31 января 1959 года в 22:58 и закончится в понедельник 2 февраля 1959 года в 00:14.
Закат Луны в 08:25.
Расположение Луны: азимут = 285.9°, высота = -28.7°.
Освещенность поверхности Луны = 42%.
Расстояние до Луны = 370593 км.
Ближайшее новолуние будет в субботу 7 февраля 1959 года в 19:21.
Ближайшее полнолуние будет в понедельник 23 февраля 1959 года в 08:53 лунный календарь от www.goroskop.org .
* время указано UTC+0:00
Гороскоп от Павла и Тамары Глоба
Символ - крокодил Маккара, кровожадный полукрокодил, полурыба, полуптица, полузмей, который все глотает, хватает, пожирает; еще один символ - Цербер Близки к этому образу также Химера и Ехидна.
Период очень тяжелый - один из дней обольщения. Связан с насилием, разрушением старого, с коренной реформой. В этот день в человеке легко высвобождаются инстинкт захвата, неуемный аппетит, склонность к бреду, дракам, авантюрам. В эороастрийской мифологии двадцать третьему лунному дню соответствует антивенера - Ашма-дайва (похоть), подкарауливающая человека. Между тем, сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье. День разгула вампиров и кровососов.
http://www.goroskop.org/cgi-bin/moon/moonday.cgi
http://oio11.livejournal.com/1212247.html
http://toldot.ru/urava/jdate/
Ту би-Шва́т (ивр. ט"וּ בִּשְׁבָט, `пятнадцатое число месяца шват`; также חֲמִישָׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט) — еврейский праздник, Новый год деревьев. Ту би-шват установлен согласно школе Хиллела (школа Шаммая считала, что Новый год для деревьев совпадает с первым швата). Наибольшее количество необходимых для деревьев осадков выпадает в Израиле (Эрец-Исраэль) до 15 швата. Плоды, созревающие после этой даты, считают урожаем следующего года, когда с них отчисляют десятину. С празднованием Нового года для деревьев связаны и другие обычаи. Википедия
Число 9
Нумерологически девять - это число Абсолюта, символ завершенности. Однако “девять” - это и число вечной жизни, вечного возобновления...
Одним из центральных элементов в мифологии и религиозных представлениях древних скандинавов является Иггдрасиль, исполинский ясень, Мировое древо, символизирующий Вселенную и ее устройство.
"Три корня растут на три стороны у Ясеня Иггдрасиль: Хель — под одним, под другим — великаны, и люди — под третьим."
http://oio11.livejournal.com/1898628.html
Сокрытое значениеЧисло 181=1+8+1=10, число скрытой кармы, которая не проявлена и человек не подозревает, что растет в его теле угроза его жизни. Только осознав что все тело построено на первородном грехе человек находит путь к спасению. Так он выходит на новый уровень жизни который есть очищение от всего мешающего жить. Жизнь становится прекрасней и вы способны осваивать небесные маршруты и небесные карты символы и знаки вселенских дорог.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:QGexYlfpsO8J:shiryaevpavel.ru/znachenie-chisla-181.html
Ураган "Святой Иуда"
http://www.vesti.ru/doc.html?id=1147570&cid=9
no subject
Date: 2014-11-21 06:13 am (UTC)Считалось числом, дающим надежду. Арканологическая традиция связывала его с идеей предвидения, способности заглянуть в будущее, потому практически во всех арканологических трактатах астрология, которая в определенном смысле представляет собой науку прогноза грядущего по расположению звезд, рассматривалась на фоне изложения сущности семнадцатого Аркана. Именно поэтому графическим символом данного Аркана и числа считалась большая восьмиконечная звезда, окруженная такими же маленькими. Отсюда и заголовки семнадцатого Аркана, объясняющие глубинную сущность данного числа - "Надежда", "Интуиция", "Естественное прорицание", связанное со способностями чтения знаков природы, то есть свойства с помощью внутреннего постигать внешнее. Эта способность основана на глубинном равновесии между внутренним и внешним, что в свою очередь восходит к образованному с помощью теософского сложения мистическому корню числа 17 (1+7) - числу восемь, представляющему собой символ равновесия и кармы.
Число 18 (Восемнадцать)
В оккультизме считалось числом, приносящим несчастья и кары, олицетворяющим собой рок. Арканологическая традиция связывает его с понятием "оккультные враги", и даже "энвольтация", а также с действием иерархического закона, который в данном случае может иметь негативную окраску.
Мистическим корнем данного числа, к которому приходят теософского сложения двух чисел, его составляющих (1+8), является число девять - последняя однозначная цифра натурального ряда чисел и, соответственно, последнее архетипическое однозначное число. Более подробно свойства чисел 9 и 18 будут рассмотрены отдельно, в главе "Числа, циклы, история".
Число 19 (Девятнадцать)
Герметическая традиция связывает данное число с Солнцем и идеей "солнечного делания", провозглашенной еще Гермесом Трисмегистом. Алхимики видели в нем сакральный символ золота и полагали, что оно является также числом "философского камня", несущий в себе законченность и совершенство, которые рождены от сочетания первого и последнего однозначного числа архетипического плана. В Каббале данное число также рассматривалось как благоприятное, поскольку оно состоит из двух счастливых чисел, порождающих еще более счастливое и совершенное число.
Мистическим корнем числа, к которому приходят в результате акта теософского сложения двух чисел (2+9), является число десять, олицетворяющее собой идею законченности и закона.
http://www.new-numerology.ru/books/kl_10.htm
no subject
Date: 2014-11-21 06:05 am (UTC)Это 23-й лунный день. Луна в знаке Скорпион 21°3'.
Сила Луны: большая.
Лунный день начался в субботу 31 января 1959 года в 22:58 и закончится в понедельник 2 февраля 1959 года в 00:14.
Закат Луны в 08:25.
Расположение Луны: азимут = 285.9°, высота = -28.7°.
Освещенность поверхности Луны = 42%.
Расстояние до Луны = 370593 км.
Ближайшее новолуние будет в субботу 7 февраля 1959 года в 19:21.
Ближайшее полнолуние будет в понедельник 23 февраля 1959 года в 08:53 лунный календарь от www.goroskop.org .
* время указано UTC+0:00
Гороскоп от Павла и Тамары Глоба
Символ - крокодил Маккара, кровожадный полукрокодил, полурыба, полуптица, полузмей, который все глотает, хватает, пожирает; еще один символ - Цербер Близки к этому образу также Химера и Ехидна.
Период очень тяжелый - один из дней обольщения. Связан с насилием, разрушением старого, с коренной реформой. В этот день в человеке легко высвобождаются инстинкт захвата, неуемный аппетит, склонность к бреду, дракам, авантюрам. В эороастрийской мифологии двадцать третьему лунному дню соответствует антивенера - Ашма-дайва (похоть), подкарауливающая человека. Между тем, сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье. День разгула вампиров и кровососов.
http://www.goroskop.org/cgi-bin/moon/moonday.cgi
http://oio11.livejournal.com/1212247.html
http://toldot.ru/urava/jdate/
Ту би-Шва́т (ивр. ט"וּ בִּשְׁבָט, `пятнадцатое число месяца шват`; также חֲמִישָׁה עָשָׂר בִּשְׁבָט) — еврейский праздник, Новый год деревьев. Ту би-шват установлен согласно школе Хиллела (школа Шаммая считала, что Новый год для деревьев совпадает с первым швата). Наибольшее количество необходимых для деревьев осадков выпадает в Израиле (Эрец-Исраэль) до 15 швата. Плоды, созревающие после этой даты, считают урожаем следующего года, когда с них отчисляют десятину. С празднованием Нового года для деревьев связаны и другие обычаи. Википедия
Число 9
Нумерологически девять - это число Абсолюта, символ завершенности. Однако “девять” - это и число вечной жизни, вечного возобновления...
Одним из центральных элементов в мифологии и религиозных представлениях древних скандинавов является Иггдрасиль, исполинский ясень, Мировое древо, символизирующий Вселенную и ее устройство.
"Три корня растут на три стороны у Ясеня Иггдрасиль: Хель — под одним, под другим — великаны, и люди — под третьим."
http://oio11.livejournal.com/1898628.html
Сокрытое значениеЧисло 181=1+8+1=10, число скрытой кармы, которая не проявлена и человек не подозревает, что растет в его теле угроза его жизни. Только осознав что все тело построено на первородном грехе человек находит путь к спасению. Так он выходит на новый уровень жизни который есть очищение от всего мешающего жить. Жизнь становится прекрасней и вы способны осваивать небесные маршруты и небесные карты символы и знаки вселенских дорог.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:QGexYlfpsO8J:shiryaevpavel.ru/znachenie-chisla-181.html
Ураган "Святой Иуда"
http://www.vesti.ru/doc.html?id=1147570&cid=9
no subject
Date: 2014-11-21 06:14 am (UTC)Считалось числом, дающим надежду. Арканологическая традиция связывала его с идеей предвидения, способности заглянуть в будущее, потому практически во всех арканологических трактатах астрология, которая в определенном смысле представляет собой науку прогноза грядущего по расположению звезд, рассматривалась на фоне изложения сущности семнадцатого Аркана. Именно поэтому графическим символом данного Аркана и числа считалась большая восьмиконечная звезда, окруженная такими же маленькими. Отсюда и заголовки семнадцатого Аркана, объясняющие глубинную сущность данного числа - "Надежда", "Интуиция", "Естественное прорицание", связанное со способностями чтения знаков природы, то есть свойства с помощью внутреннего постигать внешнее. Эта способность основана на глубинном равновесии между внутренним и внешним, что в свою очередь восходит к образованному с помощью теософского сложения мистическому корню числа 17 (1+7) - числу восемь, представляющему собой символ равновесия и кармы.
Число 18 (Восемнадцать)
В оккультизме считалось числом, приносящим несчастья и кары, олицетворяющим собой рок. Арканологическая традиция связывает его с понятием "оккультные враги", и даже "энвольтация", а также с действием иерархического закона, который в данном случае может иметь негативную окраску.
Мистическим корнем данного числа, к которому приходят теософского сложения двух чисел, его составляющих (1+8), является число девять - последняя однозначная цифра натурального ряда чисел и, соответственно, последнее архетипическое однозначное число. Более подробно свойства чисел 9 и 18 будут рассмотрены отдельно, в главе "Числа, циклы, история".
Число 19 (Девятнадцать)
Герметическая традиция связывает данное число с Солнцем и идеей "солнечного делания", провозглашенной еще Гермесом Трисмегистом. Алхимики видели в нем сакральный символ золота и полагали, что оно является также числом "философского камня", несущий в себе законченность и совершенство, которые рождены от сочетания первого и последнего однозначного числа архетипического плана. В Каббале данное число также рассматривалось как благоприятное, поскольку оно состоит из двух счастливых чисел, порождающих еще более счастливое и совершенное число.
Мистическим корнем числа, к которому приходят в результате акта теософского сложения двух чисел (2+9), является число десять, олицетворяющее собой идею законченности и закона.
http://www.new-numerology.ru/books/kl_10.htm