Мэнли Палмер Холл. Мистерия Апокалипсиса
Мэнли Палмер Холл. Мистерия Апокалипсиса
Jan. 5th, 2015 05:27 amhttps://archive.today/XfNpa
к постам ---
Под крыльями двуглавого орла или "Инаугурация новых времен"
.. мифологии именовался Ардханаришвара. Он изображался в композиции с символом андрогинности — цветком лотоса. ..
Красный царь
Мэнли Палмер Холл о Гермесе Трисмегисте
23 июля 2012... Имя Гермеса выводится из слова "герм", формы Хирама, персонифицированного Универсального Принципа Жизни, или Жизненнного Принципа, представляемого огнем. Скандинавы поклонялись Гермесу под именем Одина, тевтоны - под именем Вотана, а некоторыми восточными народами он почитался как Будда, или Фо. .. Египтяне уподобляли человечество стаду овец. Верховный и Непостижимый Отец был Пастухом, а Гермес - его овчаркой, сторожевым псом....
Панкин С.Ф. Сатанизм. История, мировоззрение, культ.
22 августа 2014, 1:23Гиены войны
... Внешняя сторона новогоднего ритуала, известного в Древнем Риме под названием «сатурналий»
и дошедшего до наших дней в ...
Илдабаоф - "Дитя из яйца"
ЕГИПЕТСКАЯ «КНИГА МЕРТВЫХ» «Книга Амдуат» (в изложении Е. Лазарева)
Мэнли Палмер Холл • Энциклопедическое изложение масонской, герметической,
каббалистической и розенкрейцеровской символической философии
МИСТЕРИЯ АПОКАЛИПСИСА
Существование в Эфесе храма Дианы придавало этому городу особый статус для религии мистерий, ведь семь чудес света были воздвигнуты для указания на скрытое знание. Блаватская писала об Эфесе: Этот город был средоточием универсальных секретных доктрин; это была таинственная лаборатория, откуда, облеченная в элегантную греческую терминологию, распространилась квинтэссенция буддийской, зороастрийской, халдейской философии.
Артемида, гигантский символ теософско-пантеистических абстракций, великая праматерь, андрогинная патронесса «эфесских писателей», была побеждена Павлом, но хотя ревностные обращенные апостолом притворялись, что сожгли все свои книги о любопытных искусствах, ta perierga, их все-таки осталось достаточно для изучения, когда первый пыл обращенных остыл (см. «Исида разоблаченная»).
![]() |
Из «Божественной комедии», издание 1891 г., Турин КЛЮЧ К «БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ» ДАНТЕ В статье «Типография духовного мира Данте» Чарльз Дисмур пишет: |
Являясь великим центром языческой учености, Эфес был и местом зарождения многих христианских мифов. Говорили, что именно этот город стал последним приютом Непорочной Марии. Говорили, что здесь находится могила Иоанна Богослова. Согласно легенде, святой Иоанн не простился с этой жизнью обычным образом, а выбрав себе гробницу, вошел туда живым и закрыл за собой вход, навсегда исчезнув с глаз смертных. Среди жителей Эфеса ходили слухи, что святой Иоанн будет спать в своей могиле до возвращения Спасителя и что когда он поворачивается в своей постели – смертном ложе, – трясется земля.
Подверженный критике больше, чем любая книга из Нового Завета, Апокалипсис, общепринято приписываемый св. Иоанну Богослову, является наиболее важным, но наименее понятным произведением христианских гностиков. Хотя Юстин Мученик провозгласил, что Книгу Откровения написал «Иоанн, первый из апостолов Христа», его авторство оспаривалось, начиная со II века. В III веке эти споры стали острыми, и даже Дионисий из Александрии атаковал теорию об авторстве Иоанна и заявлял, что и Откровение, и Евангелие от Иоанна были написаны Керинфом, который заимствовал имя апостола, чтобы навязать христианству свои собственные доктрины. Позднее Иероним оспаривал авторство Апокалипсиса, а во время Реформации его сомнения были возрождены Лютером и Эразмом.
no subject
Рот-шильд - красный на щите.
А вот Берл Лазар. Подумалось мне - лазурь, синий...
Вспомнил про Берлинскую лазурь:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%EB%E8%ED%F1%EA%E0%FF_%EB%E0%E7%F3%F0%FC
Лазарь - лазурь? Берл - Берлин?
Красный - ротшильды,
Синий - лазары (лазер?),
Белый - бланки, и какие-нибудь альбы, альберы?
Вот такие придумки...
no subject
Бер-Эль Ла-Саур:)
В греческом слово «саура» (σαύρα) означает «ящерица
Саурон?:)
bear - медведь
Dovber
"Pigeon" and "Dove" redirect here
http://translate.google.com/translate?depth=1&hl=ru&prev=search&rurl=translate.google.com.ua&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Dove
гугл-перевод:))
..Голуби толстые здоровые птицы с короткими шеями и имеют короткие, тонкие счета с мясистыми Цереры (клювами, то есть:)) . Они питаются семенами , фруктами и растениями. ..В общем, термины "dove" and "pigeon" используются несколько взаимозаменяемы. Pigeon французское слово, что происходит от латинского pipio, для "чрезмерно" цыпленок..
no subject
Ящерица - саура. Сайра =). С маслом =).
no subject
no subject
no subject
Австралопитек бахр-эль-газальский — Википедия
http://ru.wikipedia.org/wiki/Австралопитек_бахр-эль-газальский
Австралопитек бахр-эль-газальский (лат. Australopithecus bahrelghazali) — предположительно, самостоятельный вид австралопитека, семейство ...
no subject
root - корень, предок, источник, основа
shield - щит
shill - зазывала
...это человек, который публично помогает человеку или организации без раскрытия что они имеют тесную связь с лицом или организацией.
"Shill" обычно относится к тому, кто намеренно дает зрителям впечатление, что они в восторге .. от продавца (или маркетолога идей), для которых они тайно работает. Лицо или группа, нанимает подставное лицо использует психологию толпы , чтобы поощрять других зрителей или членов аудитории приобрести товары или услуги (или воспринять идеи настоящее время на рынке). Shills часто используются в профессиональных маркетинговых кампаний. "Завод" и "марионеткой" чаще относятся к любому человеку, который тайно в союзе с другим человеком или организацией, делая вид, быть нейтральными или на самом деле часть организации, которую он посадил в таких как аудитории мага, политическая партия, или разведывательная организация (см двойной агент ). ..
http://translate.google.com.ua/translate?hl=ru&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Shill
no subject
Вот ещё размышления:
http://one-versus-all.livejournal.com/164644.html
no subject
http://rt-russian.livejournal.com/6196053.html
no subject
Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической
и розенкрейцеровской символической философии
ДЕРЕВО СЕФИРОТ
.. Элифас Леви заявлял, что расположением карт Таро в определенном порядке можно было раскрыть все, что может быть известно о Боге, Вселенной и человеке.
Когда десять чисел, относящихся к шарам (Сефирот), скомбинированы с 22 буквами, относящимися к каналам, то в результате получается 32 – число, присущее каббалистическим путям мудрости. Эти пути, иногда называемые тридцатью двумя зубами Большого Лика или же тридцатью двумя нервами, идущими от Божественного Мозга, аналогичны 32 степеням масонства, которые поднимают кандидата до положения Принца царского секрета. Каббалисты также полагают чрезвычайно важным, что в изначальном еврейском Священном Писании имя Бога встречается в первой главе Бытия 32 раза. (В английском переводе Библии имя появляется 33 раза.) В мистическом анализе человеческого тела, согласно раввинам, 32 спинных позвонка ведут вверх к черепу – Храму мудрости.
Четыре каббалистических дерева, описанных в предыдущей главе, были скомбинированы позднее еврейскими исследователями в единую диаграмму, которая была названа не только Сефирот, но и Архетипическим, или Небесным Адамом. Согласно некоторым авторитетам, именно этот Божественный Адам, а не земной человек, описан в начальных главах Бытия. ..
http://www.telesmi.info/holl/ensy026.htm
no subject
КАББАЛА
Каббала (по-древнееврейски – предание) – мистическое религиозное учение, зародившееся в иудаизме. Долгое время идеи каббалы передавались из поколения в поколение в устной форме. Талмуд, впрочем, также представляет собой записанную лишь в позднейшие времена устную традицию – истолкование Моисеева закона и комментарии к нему, причем Талмуд отражает социологическую и юридическую (общественную и правовую) стороны иудаизма, каббала же развивает метафизические и теософские идеи этой религии.
Приверженцы каббалы объявляют себя продолжателями древних тайных религиозных учений. Постепенно каббала стала основным сводом оккультных течений самого различного толка.
Каббалу, как таковую, можно разделить на две основные ветви: теоретическую каббалу и каббалу практическую. Приверженцы первой ветви занимаются в основном метафизическими и мистическими проблемами, последователи второй интересуются прежде всего тавматургией (практическими основами магии).
Каббалисты-«теоретики» занимаются философскими вопросами космогонии (происхождения и развития вселенной), космологии (устройства вселенной), эпистемологии (теории познания) и другими общемировыми проблемами. По сути это еврейская теософия (познание Бога посредством мистического проникновения в сущность мироздания), во многом схожая с гностицизмом. Каббалисты говорят об «эзотерическом познании», познании «сокровеннейших тайн». Это единственная в своем роде форма оккультизма, в основе которой – богато расцвеченные воображением, одухотворенные истолкования Ветхого Завета, и в особенности Пятикнижия Моисеева.
Но каббалисты пользуются не только Библией, они черпают свои идеи из многих других источников, самые важные из которых «Сефер Ецира» («Книга творения») и «Зогар» («Сияние»). Кроме них, существуют комментарии, которыми пользуются каббалисты, в том числе и комментарии к двум вышеупомянутым книгам.
Мистические и магические элементы каббалы привлекли к ней многих неевреев – приверженцев оккультных наук и эзотерических форм христианства, столь характерных для Европы эпохи Возрождения.
За прошедшие столетия сложилось множество часто противоречащих друг другу традиций, школ и учений каббалы. В высшей степени спекулятивные методы истолкования, принятые в среде каббалистов, привели к возникновению различных экстравагантных теорий, многие из которых прямо противоположны по содержанию.
В «Книге творения» («Сефер Ецира») описываются три основных способа истолкования Писания: гематрия, нотарикон и темурах. Гематрия заключается в определении числовых значений древнееврейских букв. Числовые значения букв в различных древнееврейских словах могут быть сложены друг с другом различными способами, и от полученной суммы якобы зависит более глубокое понимание содержания Торы. Нотарикон представляет собой систему образования новых слов и фраз из первых и последних букв в словах библейских текстов. Темурах – метод перестановки и перенесения букв в слове, с помощью которого из одних слов и фраз священного текста составляются другие. Каббалисты используют различные способы перестановки букв. В одном случае алфавит разделяется на три равные части, которые выписываются по порядку одна за другой. Буквы, образующие одну вертикальную колонку, взаимозаменяемы, и в результате получается нечто вроде шифра для составления новых слов из текста Писания.
Многие каббалисты использовали подобные системы для доказательства боговдохновенности Библии: они указывали на интригующие числовые совпадения, возникающие в результате применения гематрии. Но основной их целью было найти скрытый, аллегорический смысл Писания.
Основа каббалистического учения – доктрина эманации, в соответствии с которой предлагается усложненная схема создания Богом вселенной с помощью пульсирующих пуков из 10 лучей, или «разумов», исходящих от Него.
no subject
Учение об эманациях призвано заполнить собою пропасть, возникающую между понятиями о бесконечности и вечности Бога, с одной стороны, и конечности, ограниченности вселенной – с другой. Эманации становятся как бы посредниками между Богом и материальном миром. Выше всех эманаций находится Эйн Соф – совершенное и непознаваемое Божество.
Помимо десяти эманаций, каббалисты называют четыре мира, или уровня существования, отражающие различные стадии присутствия Божества. Высший и ближайший к Богу уровень существования – Ацилут, мир сверхъестественного. Следующий уровень – Брия, мир создания. Третий уровень – Ецира, мир зарождения вещей, и четвертый, наиболее удаленный от Бога, – Асия, мир вещества и действия.
Каббалисты изготовили графические схемы, изображающие взаимосвязи эманаций и миров. Наиболее известная схема носит название Священное дерево, или Дерево жизни. На этой схеме 10 сефиротов-эманаций соединены 22 «путями», сгруппированными в колонки или столбцы. Центральный столбец называется Шехина Бога. Правый и левый столбцы соответствуют правой и левой сторонам человеческого тела, причем первая эманация (Кетэр) соответствует голове, а последняя (Малхут) – ступням.
Каббалистическая концепция спасения состоит в восхождении души к Богу по «среднему пути» Дерева жизни, то есть восхождения от материального мира (Асия) к миру сверхъестественного (Ацилут) и далее, за пределами обитания Божества.
Эманации рассматриваются каббалистами в качестве «колес» или «колесниц» (представление взято из Иез. 1), с помощью которых человек возносится в следующие друг за другом «залы» или «пространства» божественного царства. Восходящий по Дереву жизни обретает эзотерическое познание Бога и процесса творения посредством медитации в 32 направлениях («путях»), включающих 10 эманаций (сефирот) и 22 пути взаимосвязей между ними. Направления эти известны также как «пути мудрости», и каждый «путь» имеет свое название, символ и функцию. Мистическое переживание единения с Богом достигается продвижением по 32 «путям» с помощью созерцательной молитвы и медитации.
В дополнение к 32 «путям мудрости» каббалисты говорят о 50 «вратах понимания». «Врата» эти начинаются с хаоса и проходят через такие стадии постепенного совершенствования: зарождение элементов, живой материи, разума, экстрасенсорного восприятия, планет, звезд, мира ангелов и так далее, вплоть до архетипа – трансцендентного мира Эйн Софа. Считается, что Моисей достиг 49-х, но не 50-х «врат понимания».
Из всего сказанного видно, что божество каббалистов, Эйн Соф, безлично, и безличный принцип божественности настолько высоко вознесен над возможностями человеческого восприятия и мышления, настолько таинствен, что остается вечной, непознаваемой тайной. Все, что мы способны воспринять, – это лишь эманации некоего загадочного Единства. Эйн Соф есть высшая воля.
Каббалисты разработали сложную иерархию ангельских и демонических существ. Брии, миру творения, соответствует поименный список архангелов. Каждый из архангелов соответствует, в свою очередь, одной из 10 эманаций. Ецире, миру зарождения вещей, соответствует 10 отрядов ангелов меньшего значения ( и каждый отряд соответствует одному из 10 сефиротов-эманаций). Асии, миру вещества и действия, соответствуют 10 отрядов «оступившихся духов», или демонов. Эти десять отрядов представляют собой «ложные противоположности» 10 эманаций.
no subject
Душа, по убеждению каббалистов, существует до того, как вселяется в человеческое тело. Бог указывает каждой душе, в какое тело вселиться. Согласно одной из каббалистических систем, душа состоит из жизненного духа, интеллектуального духа и собственно души. Каждой душе предначертано выполнить определенную миссию, которая осуществляется только в одном воплощении, затем душа поселяется вблизи божества. Но если одного воплощения оказывается недостаточно, душа может перевоплощаться снова и снова до тех пор, пока ее миссия не будет выполнена. Представление такого рода иногда называют метемпсихозом.
В учении каббалы особо подчеркивается значение женского начала божества. Женское начало называется Шехина и рассматривается как «невеста Бога».
Таинственное значение Шехины тесно связано с каббалистическим представлением о сексе. Каббалисты исповедуют вульгарный антропоморфизм, рассматривая совокупление мужчины со своей женой как отражение взаимоотношений Единого Святого со Своей невестой Шехиной. Таким образом, половой акт является высшим священнодействием в системе каббалы.
Каббалисты превращают в туманную аллегорию библейские высказывания о земном рае, о падении ангелов, о змие, о грехопадении человека, о великом потопе, об обетовании Аврааму, о жизни Моисея, о двух иерусалимских храмах, о геенне огненной и т. п. Все облечено в туманные одежды символов. Каббалисты говорят о грядущем Мессии, с пришествием Которого начнется новая эра.
Мистическое учение каббалы захватило в основном тех, кто уже увлекался оккультными «науками», гаданием или колдовством. Магические ритуалы в западных странах многим напоминают каббалистические концепции (например, колдуны и маги часто пользуются тетраграммой имени Бога в ее каббалистическом смысле). Алхимики и астрологи зачастую обращались к каббале – 10 эманаций каббалистов отождествлялись ими с семью «планетами» плюс небесная твердь, плюс «примум мобиле» (первоисточник движения), плюс эмпиреи (высшие небеса).
О каббале с библейских позиций
Каббалистическое учение о Боге весьма далеко от учения Библии. Эйн Соф – существо, лишенное всех атрибутов личности, является принципом некой непознаваемой, безличной воли.
Учение об эманациях представляет собой философскую конструкцию, искусственно навязанную Писанию, а не выведенную из него. Эманации были выдуманы в попытке заполнить брешь между трансцендентным, непознаваемым Богом иудаистов и вещественностью окончательного творения. Писание, однако, открывает нам, что трансцендентный Бог в то же время имманентен Своему творению. Таким образом, нет нужды в промежуточной иерархии из 10 эманаций (1Тим. 2:5).
Каббалисты весьма странно и свободно толкуют Тору, рассчитывая обнаружить в ней скрытое значение и эзотерические истины. Гематрия, нотарикон и темурах представляют собой экзегетическую технику, не имеющую под собой ни библейского, ни логического основания. Методы эти полностью субъективны, и использование их ведет к аллегорической бессмыслице. К несчастью, такого рода числовые «расшифровки» библейских текстов не ограничиваются рамками каббалы. Примеры подобных заблуждений можно найти и в сочинениях евангельских христиан ХХ столетия.
Каббала – весьма впечатляющая мистическая система, но составляющие ее элементы варьируются в широких пределах и даже противоречат один другому. Спрашивается, какой именно вариант следует считать истинным и почему?
Только посвященный может вполне постичь тайное учение каббалы. Количество возможных «посвященных» изначально ограничено «сынами завета», то есть прямыми потомками (в физическом смысле) Авраама, Исаака и Иакова.
Каббала – метафизическая система, граничащая с практикой магии и оккультных обрядов, и те, кто интересуется каббалой, как правило, одновременно занимаются прорицаниями и вовлечены в мистические обряды и астрологию.
http://www.menora.org/archive/menora/99/02/article04.html