![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Куф – вездесущность и искупление упавших искр
5-e Элула, 5775-го года от Сотворения Мира
Пятый день недельной главы Торы "Шофтим"
Форма
Миры
Зайн и Рейш, составляющие букву Куф, образуют слово Зар ("чужой", "чуждый"), как в выражениях Авода Зара (идолопоклонство, букв. «чужое служение») и Махшева Зара (посторонняя мысль, букв. «чужая мысль»).
Понятие «чужой» - относительное. По закону Торы, даже еврей может считаться "чужим", не имеющим права совершать служение в Храме. Сам Всевышний, в силу нашего ограниченного разума и несовершенных чувств, кажется порой нам совершенно «чужим».
Души
Душа спускается в этот мир вопреки своей воле, но по воле Б-га. С помощью внутренней силы Б-жественного веления ее первоначальные нежелание и страх сойти вниз превращаются в чувство желания и готовности, как это объясняет учение хасидизма.
Реющий сверху ореол Б-жественной Воли символизируется буквой Рейш в букве Куф (первая буква в слове Рацон, «желание», «воля»). В то время как готовность души и ее нисхождение в мир символизируется буквой Зайн в букве Куф. Буква Зайн – это "скипетр" Б-жественной Воли, сила и проявление сущности Короля, которая вслед за нисхождением души распространяется вниз и дарует душе способность возвращаться к Б-гу с очищенными искрами Святости.
Зайн и Рейш образуют слово Зар, "венец". Есть три венца: венец Торы, венец владычества и «венец священничества», что соответствует Ковчегу завета, столу для хлебов в Храме и внутреннему, золотому жертвеннику. Все эти три венца дарованы душам Израиля, чтобы помочь им осуществлять свою миссию по очищению и вознесению святых искр.
Б-жественность
На уровне Б-жественности при «нисходящем» единении букв Рейш и Зайн образуется слово Раз («тайна»).
Высшая Б-жественная Тайна заключена в словах книги Зоар: «Он «охвачен» внутри всех миров, но никто не может постичь Его».
В письменной форме Рейш и Зайн в слове Раз образуют очертания буквы Йуд, начальной точки Сотворения и сознания.
Три буквы алфавита особо отличаются своей формой: парящая выше всех буква Йуд, возвышающаяся над всеми буквами Ламед и нисходящая ниже строки Куф.
Эти три буквы образуют известное в Кабале Б-жественное Имя (Ламед-Куф-Йуд) . Имя это состоит из начальных букв стиха Лишуатха Кивити Адо-най («На помощь Твою уповаю, о Б-г!»). Три буквы Имени намекают на последовательность духовных движений души. В букве Ламед душа стремится вверх, чтобы изучать Тору. В букве Куф душа устремлена вниз, чтобы исполнить свою миссию на земле. Буква Йуд - всеобщая точка Б-жественного раскрытия души.
Название Куф означает "обезьяна'' (коф). Также название этой буквы есть в слове Акафа («окружать»), Токеф («великая сила»), а также в слове Купа ("игольное ушко" (арам.).
Миры
Аризаль объясняет, что обезьяна - промежуточное звено между животным и человеком. Мидраш говорит, что потомки Каина, совершившего первое убийство, дегенерировали, превратившись в обезьян.
Обезьяна – имитация, своего рода "копия" человека. Книга Коэлет, написанная королем Шломо, начинается словами: «Суета сует, – сказал Коэлет, - суета сует, все суета». Здесь намек на семь "сует" этого мира. Согласно правилу о том, что множественное число, по меньшей мере, это два, первое выражение «суета сует» - это три, второе – еще три, и еще раз «суета». В итоге – семь.
Согласно толкованию мудрецов, эти семь «сует» относятся к семи периодам или семи "мирам", через которые человек проходит в своей жизни. В каждом из миров он уподобляется иному творению. Вначале, появившись на свет и будучи младенцем, он подобен королю, к которому все приходят поклониться и отдать почести. В двухлетнем возрасте он уподоблен свинье, ползая на полу (в грязи) и все подряд отправляя в рот. Затем, будучи десятилетним, он скачет, подобно козлу. В восемнадцать лет он причесывает волосы и бегает в поисках жены, подобно коню. Женившись, он берет на себя бремя добывать пропитание и тяжело работает, подобно ослу. Далее, когда ему приходится содержать большую семью, он гонится за заработком с нахальством собаки. Если, пройдя первые шесть кругов суеты, человек остается преданным Торе, он проводит свои оставшиеся годы на земле, подобно королю, истинному королю. Если же он отдаляется от Торы, то кончает жизнь, подобно обезьяне. Таким образом, обезьяна символизирует концентрацию суеты этого мира.
Души
Душа каждого из народа Израиля знает, что "нет места, где нет Б-га".
Но облаченная в физическое сознание этого мира душа испытывает чувство кажущейся пустоты и всегда стремится ввысь. Хотя этот мир, согласно нашим физическим чувствам, является "миром лжи", Тора близка каждому из нас. Как заверяет еврейский народ Моше-рабейну: «Ибо близко тебе слово это (Тора), в устах оно твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его».
Б-жественность
«И написали Эстер и Мордехай о силе (важности этих событий), о том, чтобы исполнили это второе письмо о Пуриме». Мудрецы комментируют слова "о силе" как "сила чуда". "Великая сила" (Токеф) - это сила убежденности и решительности в преодолении препятствий и в исполнении своих решений. Чудеса вообще, а также чудо дня Пурима, превосходящее природу, хотя и облеченное в нее, являются особым выражением величайшей силы (Токеф) Б-га.
Число
Числовое значение буквы Куф – сто.
Миры
Говорят, что длительность жизни орла – сто лет.
В Каббале орел соотносится со сфирой Тиферет ("великолепие"). Красота мира является источником суеты и обманов, тогда как красота Торы и души Израиля – это истина в абсолютном ее выражении.
Души
Ицхак чудесным образом родился у Авраама, когда тому было сто лет, в возрасте, когда Авраам полностью "ушел" от мирской суеты и стал единым с Источником души Израиля. В имени Ицхака последняя буква – Куф, говорит о столетнем возрасте его отца, а первая – Йуд (числовое значение которой равно 10), указывает на десять испытаний, которые Авраам перенес благодаря силе сверхъестественной веры.
Первыми словами, которые Б-г сказал Аврааму, веля покинуть свою землю, были Лех Леха (букв. "иди к себе"). Эти два слова "закодированы" в тексте первой части молитвы Шма: "И повторяй слова эти детям своим, и произноси их, сидя в доме, и идя дорогой, и ложась, и вставая. И навяжи их как знак на руку твою, и да будут они знаком над глазами твоими...»
От буквы Ламед в слове Леванеха ("детям твоим") шагом в 25 букв переходят к букве Хаф в слове Увелэхтеха ("и идя", общий корень с Лех Леха). Затем, еще через 25 букв доходят до буквы Ламед в слове Лэот ("знак"), и, наконец, еще через 25 букв подходят к букве Хаф в слове Эйнеха («глазами твоими») – 75 (три интервала в 25 букв) соответствует возрасту Авраама, когда ему было сказано Лех Леха.
Б-жественность
На всех уровнях - миры, души и Б-жественность — число 100 представляет совершенство и завершенность, "взаимовключение" десяти Сфирот, каждая из которых отражает остальные. Что касается нашего служения, сто – это число благословений, которое произносятся ежедневно. Осознание подлинного благословения – это чувство того, что каждый получает блага из раскрытой руки Всевышнего. И это – чудо, облеченное в законы природы, подобное чуду праздника Пурим.
http://geula.ru/zhizn/549/mistirious
Пятый день недельной главы Торы "Шофтим"
Куф – вездесущность и искупление упавших искр
Из книги рава Гинзбурга «Еврейские буквы».
Перевод с англ. – Голда Липш
Две буквы, Рейш и Зайн, соединяются, чтобы образовать букву Куф. Зайн, слева, спускается ниже строки, тогда как Рейш, справа, «нависает» над ней. Подобно букве Йуд, единственной букве, парящей в воздухе, и подобно букве Ламед, единственной букве, возвышающейся над остальными, буква Куф – единственная начальная буква, которая нисходит ниже всех букв алфавита.
Миры
Зайн и Рейш, составляющие букву Куф, образуют слово Зар ("чужой", "чуждый"), как в выражениях Авода Зара (идолопоклонство, букв. «чужое служение») и Махшева Зара (посторонняя мысль, букв. «чужая мысль»).
Понятие «чужой» - относительное. По закону Торы, даже еврей может считаться "чужим", не имеющим права совершать служение в Храме. Сам Всевышний, в силу нашего ограниченного разума и несовершенных чувств, кажется порой нам совершенно «чужим».
Душа спускается в этот мир вопреки своей воле, но по воле Б-га. С помощью внутренней силы Б-жественного веления ее первоначальные нежелание и страх сойти вниз превращаются в чувство желания и готовности, как это объясняет учение хасидизма.
Реющий сверху ореол Б-жественной Воли символизируется буквой Рейш в букве Куф (первая буква в слове Рацон, «желание», «воля»). В то время как готовность души и ее нисхождение в мир символизируется буквой Зайн в букве Куф. Буква Зайн – это "скипетр" Б-жественной Воли, сила и проявление сущности Короля, которая вслед за нисхождением души распространяется вниз и дарует душе способность возвращаться к Б-гу с очищенными искрами Святости.
Зайн и Рейш образуют слово Зар, "венец". Есть три венца: венец Торы, венец владычества и «венец священничества», что соответствует Ковчегу завета, столу для хлебов в Храме и внутреннему, золотому жертвеннику. Все эти три венца дарованы душам Израиля, чтобы помочь им осуществлять свою миссию по очищению и вознесению святых искр.
На уровне Б-жественности при «нисходящем» единении букв Рейш и Зайн образуется слово Раз («тайна»).
Высшая Б-жественная Тайна заключена в словах книги Зоар: «Он «охвачен» внутри всех миров, но никто не может постичь Его».
В письменной форме Рейш и Зайн в слове Раз образуют очертания буквы Йуд, начальной точки Сотворения и сознания.
Три буквы алфавита особо отличаются своей формой: парящая выше всех буква Йуд, возвышающаяся над всеми буквами Ламед и нисходящая ниже строки Куф.
Эти три буквы образуют известное в Кабале Б-жественное Имя (Ламед-Куф-Йуд) . Имя это состоит из начальных букв стиха Лишуатха Кивити Адо-най («На помощь Твою уповаю, о Б-г!»). Три буквы Имени намекают на последовательность духовных движений души. В букве Ламед душа стремится вверх, чтобы изучать Тору. В букве Куф душа устремлена вниз, чтобы исполнить свою миссию на земле. Буква Йуд - всеобщая точка Б-жественного раскрытия души.
Аризаль объясняет, что обезьяна - промежуточное звено между животным и человеком. Мидраш говорит, что потомки Каина, совершившего первое убийство, дегенерировали, превратившись в обезьян.
Обезьяна – имитация, своего рода "копия" человека. Книга Коэлет, написанная королем Шломо, начинается словами: «Суета сует, – сказал Коэлет, - суета сует, все суета». Здесь намек на семь "сует" этого мира. Согласно правилу о том, что множественное число, по меньшей мере, это два, первое выражение «суета сует» - это три, второе – еще три, и еще раз «суета». В итоге – семь.
Согласно толкованию мудрецов, эти семь «сует» относятся к семи периодам или семи "мирам", через которые человек проходит в своей жизни. В каждом из миров он уподобляется иному творению. Вначале, появившись на свет и будучи младенцем, он подобен королю, к которому все приходят поклониться и отдать почести. В двухлетнем возрасте он уподоблен свинье, ползая на полу (в грязи) и все подряд отправляя в рот. Затем, будучи десятилетним, он скачет, подобно козлу. В восемнадцать лет он причесывает волосы и бегает в поисках жены, подобно коню. Женившись, он берет на себя бремя добывать пропитание и тяжело работает, подобно ослу. Далее, когда ему приходится содержать большую семью, он гонится за заработком с нахальством собаки. Если, пройдя первые шесть кругов суеты, человек остается преданным Торе, он проводит свои оставшиеся годы на земле, подобно королю, истинному королю. Если же он отдаляется от Торы, то кончает жизнь, подобно обезьяне. Таким образом, обезьяна символизирует концентрацию суеты этого мира.
Душа каждого из народа Израиля знает, что "нет места, где нет Б-га".
Но облаченная в физическое сознание этого мира душа испытывает чувство кажущейся пустоты и всегда стремится ввысь. Хотя этот мир, согласно нашим физическим чувствам, является "миром лжи", Тора близка каждому из нас. Как заверяет еврейский народ Моше-рабейну: «Ибо близко тебе слово это (Тора), в устах оно твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его».
«И написали Эстер и Мордехай о силе (важности этих событий), о том, чтобы исполнили это второе письмо о Пуриме». Мудрецы комментируют слова "о силе" как "сила чуда". "Великая сила" (Токеф) - это сила убежденности и решительности в преодолении препятствий и в исполнении своих решений. Чудеса вообще, а также чудо дня Пурима, превосходящее природу, хотя и облеченное в нее, являются особым выражением величайшей силы (Токеф) Б-га.
Числовое значение буквы Куф – сто.
Говорят, что длительность жизни орла – сто лет.
В Каббале орел соотносится со сфирой Тиферет ("великолепие"). Красота мира является источником суеты и обманов, тогда как красота Торы и души Израиля – это истина в абсолютном ее выражении.
Ицхак чудесным образом родился у Авраама, когда тому было сто лет, в возрасте, когда Авраам полностью "ушел" от мирской суеты и стал единым с Источником души Израиля. В имени Ицхака последняя буква – Куф, говорит о столетнем возрасте его отца, а первая – Йуд (числовое значение которой равно 10), указывает на десять испытаний, которые Авраам перенес благодаря силе сверхъестественной веры.
Первыми словами, которые Б-г сказал Аврааму, веля покинуть свою землю, были Лех Леха (букв. "иди к себе"). Эти два слова "закодированы" в тексте первой части молитвы Шма: "И повторяй слова эти детям своим, и произноси их, сидя в доме, и идя дорогой, и ложась, и вставая. И навяжи их как знак на руку твою, и да будут они знаком над глазами твоими...»
От буквы Ламед в слове Леванеха ("детям твоим") шагом в 25 букв переходят к букве Хаф в слове Увелэхтеха ("и идя", общий корень с Лех Леха). Затем, еще через 25 букв доходят до буквы Ламед в слове Лэот ("знак"), и, наконец, еще через 25 букв подходят к букве Хаф в слове Эйнеха («глазами твоими») – 75 (три интервала в 25 букв) соответствует возрасту Авраама, когда ему было сказано Лех Леха.
На всех уровнях - миры, души и Б-жественность — число 100 представляет совершенство и завершенность, "взаимовключение" десяти Сфирот, каждая из которых отражает остальные. Что касается нашего служения, сто – это число благословений, которое произносятся ежедневно. Осознание подлинного благословения – это чувство того, что каждый получает блага из раскрытой руки Всевышнего. И это – чудо, облеченное в законы природы, подобное чуду праздника Пурим.
http://geula.ru/zhizn/549/mistirious
no subject
20.02.2015
Сегодня начался месяц адар. Его название происходит от древнееврейского слова «адир» – «сила». Считается, что этот месяц приносит евреям удачу. «Его мазаль (удача) исполнен силы», — говорят наши мудрецы.
«Когда приходит адар, мы исполняемся радостью». Не случайно именно в это время отмечается праздник Пурим, который напоминает о том, как горе для евреев обратилось в радость. Поэтому Пурим символизирует наивысшую радость, это самый радостный день в году. Вообще, еврейский календарный год начинается с радости спасения в Песах (месяц нисан – первый месяц года) и завершается праздником радости – Пуримом. Так что, «ликованию нет предела».
Иногда адар называют также «беременным» месяцем. Дело в том, что семь из девятнадцати лет по еврейскому календарю – високосные, как бы «беременные» дополнительным месяцем адар (адаром вторым). Причем когда в году бывает два месяца адар, то Пурим празднуется во втором. Так поступают, чтобы связать спасение в Пурим со спасением в Песах. Ведь суть адара и Пурима состоит в том, что «конец заложен в начале». Этот год, 5775-й по еврейскому летоисчеслению, не является високосным, и Пурим мы будем отмечать в первом месяце адар - 5 марта.
Символами месяца адар принято считать: букву – «куф», знак зодиака – Рыбы (дагим), колено Израиля – Нафтали, чувство – смех (цхок), орган – селезенку (тхол).
Буква «куф»
Буква «куф» символизирует обезьяну (коф), это символ радости месяца адар. «Как обезьяна с лицом человека», «куф» также символизирует маскарад, который принято устраивать в праздник Пурим. Перед тем как явить чудо на Пурим Всевышний «утаил Свое лицо» от сынов Израиля (книга Эстер, в которой изложена история Пурима – единственная книга святого писания, где имя Всевышнего ни разу не упоминается). Когда человек прячет собственное лицо и притворяется другим, он раскрывает свою истинную сущность. В Пурим мы достигаем состояния «непостижимого». Зачастую человек не осознает сам себя. Но когда скрывается сама его сущность, она возрождается заново.
Слово «куф» также означает «игольное ушко». Наши мудрецы говорят, что даже в самом фантастическом сне мы не можем увидеть слона, пролезающего сквозь игольное ушко. Но в Пурим можно почувствовать то, что в Каббале и учении хасидизма символизирует бесконечную сущность непознаваемого света Всевышнего, который входит в конечный контекст материальной реальности и полностью раскрывается в еврейской душе.
Знак зодиака Рыбы (дагим)
Рыбы, как известно, обитают в море, которое относится к «скрытому миру». Душа Израиля также подобна рыбе, которая плавает в водах Торы. Истинная сущность и судьба Израиля скрыта в этом мире. Пурим раскрывает истинную сущность Израиля, открывает нам грядущий мир – чудо праздника знаменует воскрешение в грядущем мире.
Слово «даг» (единственное число слова «дагим») означает «тикун» (очищение) от «дааг» (волноваться). В Танахе слово «рыба» (даг) появляется всего один раз и пишется как «дааг». Во времена пророка Нехемии некоторые евреи осквернили священный день Шаббата тем, что продавали рыбу на иерусалимском рынке. Эта рыба стала источником постоянного беспокойства для нарушивших Закон торговцев и для их кошелька.
В Пурим же, напротив, рыба превратила все беспокойства и тревоги людей в радость спасения при возрождении новой сущности человека.
no subject
Колено Нафтали
В Каббале имя Нафтали состоит из двух слов: «нофет» + «ли», что значит «сладко мне». В праздник Пурим существует заповедь пить вино до достижения состояния «несознания». Это находит отражение в следующих словах мудрецов: «Каждый в Пурим должен напиться так, чтобы не видеть различий между словосочетаниями “да будет проклят Аман” и “благословен Мордехай”». Так выражается радость и смех на уровне Нафтали – «нофет ли».
Наш отец Яаков благословил своего сына Нафтали: «Нафтали – олень-посланник, говорящий красивыми словами». Эти «красивые слова» Нафтали рождают радость и смех у всех, кто их слышит. В конце Торы Моше благословляет Нафтали: «Воля Нафтали исполнена...» В учении хасидизма дается объяснение, что «выполненная воля» (сева рацон) относится к внутреннему «кетер», когда человек чувствует только абсолютный восторг и не желает ничего, что находится вне его.
Три буквы, составляющие имя Аман, представляют шесть комбинаций. Аман («hей» – 5, «мем» – 40, «нун» – 50) равно 95; 95 умножить на 6 равняется 570 – «раша» («рейш» – 200, «шин» – 300, «айн» – 70), что значит «грешник», поэтому Амана называют «Амен раша».
Но 570 равно также гематрии – числовому значению – слова Нафтали («нун» – 50, «фей» – 80, «тав» – 400, «ламед» – 30, «йод» – 10), который радуется и смеется, играя с шестью изменениями Амана. В Каббале сказано, что «красноречие» Нафтали отражает его мудрость и способность играть словами (а также исследовать гематрии). Выражение «Будь проклят Аман» равняется 502 и значит «барух Мордехай» (благословен будь Мордехай). И в этом состоит самая «радостная игра» (шаашуа) изучения Торы.
Чувство смеха (цхок)
Смех выражает свободу и радость, радость, подобную тому, когда человек видит, как свет пронзает тьму – это называется «возникновением света из тьмы» и напоминает чудо Пурима. В Торе это чувство выражается в имени Ицхака, которого родила Сара (его имя происходит от слова «цхок»): «Всевышний заставил меня смеяться, и кто слышит, смейтесь со мной». Сара родила Ицхака в 90 лет, а Аврааму было уже 100, причем до этого она была бесплодна, но увидела чудо и свет Всевышнего, исходящий из полной темноты. Слово «бесплодна» (хашуха) на иврите состоит из тез же букв (в том же порядке), что и слово «тьма» (хошех). Слово же Пурим образовано от «пру» – «плодитесь и размножайтесь». Для Ицхака смех выражен в Торе следующим образом: «страх Ицхака». Страх как источник благоговения перед Всевышним. Это также можно прочесть как «страх будет смеяться» – суть страха станет причиной смеха. Во время Пурима страх перед указом Амана переходит в бурный радостный смех.
Орган селезенка (тхол)
Наши мудрецы особо отмечают, что «селезенка смеется». На первый взгляд, это довольно странно, так как селезенка символизирует едкость – черный юмор, источник угнетенного состояния духа и отчаяния. Но, как мы говорили выше, все, что связано с месяцем адар и Пуримом, носит парадоксальный характер, ибо все происходящее исходит от «неосознанного» и представляет собой суть экзистенциальной трансформации. С точки зрения «методологии» в Торе это объясняется способностью к изменениям. Что же касается «черного юмора» (мара шехора), то при помощи тех же букв можно написать слова «хирхур самех» – «радостная мысль»! Вот уж поистине самая смешная шутка!
http://www.jewish.ru/tradition/classics/law/2014/01/news994258808.php
no subject
dic.academic.ru/dic.nsf/relig/1123
Но в изотерической речи Амен означает "сокрытый". Мането Себеннит уверяет, что это слово обозначает то, что скрыто, и от Гекатея и других мы ..
Амон — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Амон
Амо́н — древнеегипетский бог небесного пространства, воздуха. Позже, при Новом царстве — бог солнца (Амон-Ра). Считался покровителем Фив.
Амон в мифологии Египта сокрытый бог небес. Баран и гусь (символы мудрости) — это священные животные Амона. С эпохи Среднего царства его изображали в антропоморфном облике и перьями шути на головном уборе, заимствованные у бога плодородия Мина (Коптос). Первоначально Амон — местный бог Фив. Помимо этого локального культа, Амон считался также одним из сокрытых божеств гермопольской Огдоады, состоя в паре со своей женской ипостасью (Амаунет). ..
Аман — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аман
https://ru.wikipedia.org/wiki/Амин_(имя)
Омен (значения) — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Омен_(значения)
Омен:
Омен (лат. ōmen) — у римлян благоприятное или неблагоприятное знамение, в особенности случайно услышанное слово, поскольку слышавший относил его к себе и считал знамением для будущего.
Омен (приток Косьи) — река в России, протекает в Пермском крае, Кировской области, Республике Удмуртия.
Фильмы
Омен (серия фильмов) — серия британских мистических триллеров о приходе и становлении Антихриста.
Омен (фильм, 1976) (лат. The Omen) — мистический триллер, Великобритания — США, 1976 год. Режиссёр — Ричард Доннер.
Омен 2: Дэмиен (англ. Damien Omen 2) — мистический триллер, США, 1978 год. Режиссёры — Дон Тэйлор, Майк Ходжес.
Омен 3: Последняя битва (англ. The Final Conflict) — мистический триллер, Великобритания, 1981 год. Режиссёр — Грэхэм Бэйкер.
Омен 4: Пробуждение (англ. Omen 4: The Awakening) — мистический триллер, Канада, 1991 год. Режиссёры — Джорджи Монтези, Доминик Отенин-Жерар.
Омен (фильм, 2003) (тайск. สังหรณ์, англ. Omen) — мистический триллер, Таиланд, 2003 год. Режиссёр — Тхаммарак Камуттманоч.
Омен (фильм, 2006) (англ. The Omen) — ремейк фильма 1976 года, США, 2006 год. Режиссёр — Джон Мур.
Бассем Амин (араб. أحمد عدلي; 9 сентября 1989, Танта) — египетский шахматист, гроссмейстер (2006).
В составе сборной Египта участник 3-х Олимпиад (2008—2012).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Амин,_Бассем
Оман (значения) — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Оман_(значения)
no subject
http://oio11.livejournal.com/1981930.html?thread=2510570#t2510570
.. 73 + 18 = 91 = АМН = алеф = свастика = бог Амон («сокрытый») = 26 + 65 = Яхве (26) + Адонай (65) = ...
Данное каббалистическое уравнение можно продолжать до бесконечности, но мы здесь пока остановимся. Соединение в нацистском приветствии Мудрости (73) и Жизни (18 ), дающее в сумме сакральное число Амона 91 ..
Омон Ра — Википедия
https://ru.wikipedia.org/.../Омон_Ра
«Омо́н Ра» — роман Виктора Пелевина, написанный в 1991 году. Представляет собой полупародию на воспитательные романы советской эпохи и по ..
Российская академия медицинских наук — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Российская_академия_медицинских_наук
Росси́йская акаде́мия медици́нских нау́к (РАМН) — одна из отраслевых государственных академий наук России, научный центр, ..
Жрецы Амона — прямые предшественники ...
http://oio11.livejournal.com/1030015.html
Жрецы Амона — прямые предшественники современного масонства? ... Жрецы попытались преобразовать божественный космос в ...
Амон-Ра - "царь всех богов"
http://oio11.livejournal.com/1271958.html
27 июня 2013 г. - Амон отождествляется с ним (Амон-Ра-Монту) и вскоре вытесняет его культ. В эпоху XVIII (Фиванской) династии Нового царства (16-14 ...
Секта захватила стратегическое предприятие «Тольяттиазот»
http://oio11.livejournal.com/1022980.html
7 сент. 2012 г. - .. Оказалось, что на заводе действует самая настоящая секта - последователей египетского верховного бога Амон-Ра. Называется она "Тайный орден Святого Солнца - Амон-Ра" ..
1991 (значения) — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/1991_(значения)
Амон (египетск.) — один из восьми первоначальных богов, олицетворявших священные силы хаоса и известных как Октоада. Амону в ипостаси бога плодородия поклонялись в Фивах (Верхний Египет), а во II в. до н. э. он стал главной фигурой египетского пантеона. Он отождествлялся с богом солнца Ра, одним из четырех богов-творцов (тремя другими были Атум, Хнум и Птах), и в эпоху эллинизма его именовали Амон-Ра. Амон-Ра — это олицетворение незримой силы, сотворившей всех прочих богов. По легенде, Амон в ипостаси мирового змея существовал в первозданных водах. (Прим. пер.).
http://www.e-reading.link/chapter.php/1019548/143/Linkoln_-_Messianskoe_nasledie.html
no subject
http://www.zavtra.ru/content/view/tajnaya-istoriya-2/
http://oio11.livejournal.com/2039913.html?thread=2704233#t2704233
Amon Ra
.. жрецы Амона — прямые предшественники современного масонства ..
.. .Очевидно, что жрецы Амона, ставшие впоследствии основателями первых масонских лож, активно использовали пирамиды в течение всего античного периода. И даже когда после начала новой эры центр их деятельности переместился в Европу, Египет оставался своеобразной метрополией, глубоким тылом масонов, священным для них местом. Пирамиды использовались реже, но сохранили свое культовое значение ..
Этьен Кассе В ТИСКАХ МИРОВОГО ЗАГОВОРА
http://lib.rus.ec/b/129500/read
Окончательное слияние: Ра-Осириса. Мирча Элиаде
http://psylib.org.ua/books/eliad02/txt04.htm#33
http://oio11.livejournal.com/2039913.html?thread=2706025#t2706025
.. В древнем Египте, задолго до эпохи монументов, из-за этих разногласий происходили непрерывные междоусобные конфликты: Драконианских или Тифонианских поклонников женского принципа, и Осирианских или Аммонитских сторонников мужского превосходства. ..
http://www.globalpost.com/sites/default/files/imagecache/use-with-caution_original/weird_moments_olympic_opening_ceremony_3_0.jpg
Гор (Горус) — Греческая форма Египетского Хар, Кхар, или Кхарт, означающая «ребенок». Термин применялся первоначально к сыну матери в первобытном сабеистическом культе Семи Звезд; первым сыном был Сет, символизировавшийся Собачьей звездой.
Гор стал обозначением сына, как солнца только после того, как культы Богини были заменены культами Бога. ..
http://om-istina.ru/?p=2763
no subject
.. Ставший популярным у масонов знак пентаграммы - равноугольная пятиконечная звезда - был одним из важнейших символов у «Свободных каменщиков». В Древнем Египте звездой в круге обозначали царство Дуат, как царство перерождений человеческих душ. ("создание нового человека"):)
Общепринятым символом масонов является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз - «Лучезарная Дельта» - глаз древнеегипетского Бога Гора. ..
http://zhitanska.com/content/masony-i-novyj-mirovoj-poryadok
если набрать латинскими буквами "дуат",
то получается "lefn"
https://en.wikipedia.org/wiki/Moel_Lefn
https://translate.google.com/translate?sl=auto&tl=ru&js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&u=https://en.wikipedia.org/wiki/Moel_Lefn
.. Моэл Lefn является саммит в Сноудония ..
Сноуден(ия):)
.. В Древнем царстве главным богом Дуата являлся Анубис, однако позже эпитет главы загробного мира и некоторые функции Анубиса переходят к богу Осирису ..
ru.wikipedia.org/wiki/Дуат
http://www.zavtra.ru/media/uploads/19/6_medium.jpg (http://www.zavtra.ru/media/uploads/19/6_medium.jpg)
.. Всё, что мы видим сегодня, свидетельствует, что отрезок истории, на который можно повесить знак руны Иса (задержка перемен — чем и была эпоха неолиберальной контрреволюции), заканчивается, грядёт эпоха под знаком тройки рун Турисаз (хаос), Хагалаз (разрыв, разрушение) и Эйваз (борьба, напор). Человечество застыло над пропастью, подобно Дураку с нулевой карты Старших Арканов Таро: рухнет ли он в пропасть или перескочит через неё, чтобы обернуться 21-й картой, ..
http://www.zavtra.ru/content/view/tajnaya-istoriya-2/
Масонство. Интересные факты. | zhitanska.com
.. Всё происходящее в истории человечества – это спектакли – мистерии религиозных орденов и тайных организаций: тамплиеров, масонов, иллюминатов, которые в разное время исповедовали и поддерживали традиции одного и того же сакрального эзотерического учения, во многом определившего пути развития современной цивилизации. ..
http://zhitanska.com/content/masonstvo-interesnye-fakty
no subject
И славянский Хорс и египетский Хор (Гор, Горус, Горс, Хорс) - светлый, Солнечный бог благовременья, своеобразный частичный прототип образа Христа в христианстве (смотрите первую серию фильма "Дух Времени" где это утверждение детально обосновывается), другое его имя в Славянской Культуре - Белобог. Он никогда и никак не может быть черным.
Его черный аналог - Черный Хорс, Черный Бог = Чернобог, в Славянской Культуре = частично Апоп (Апофис, Апопис), а частично Сет (Сетх, Сетех) - в египетской мифологии.
Сет, отождествеленный с Апопом, он же Баал-Зебул, он же Вельзевул - прямой прототип христианского Сатаны. ..
http://radoslavie.od.ua/tajnyj-smysl-filmov-serialov-pesen-kartin
no subject
Номер Аркана: 10
Буква алфавита: (Jod - Йод)
Числовое значение Аркана: 10
.. В верхней части картины изображен покоящийся на неподвижно укрепленной платформе Сфинкс, вооруженный мечом. Несколько ниже мы видим Соломонову Гексаграмму (знак Макрокосма), вращающуюся вместе с колесом (= Мировая мельница, которая одних влечет вверх, а других - вниз), которое очерчивает Гексаграмму своим ободом. Обойма, на которую опирается ось колеса, в нижней своей части (под колесом) переходит в двойной кадуцей. Само колесо с правой стороны (зеркально) своим вращением увлекает вверх (к Сфинксу) кинокефала Hermanubis (Германубис) с тройным кадуцеем в правой руке. У Германубиса человеческое тело и собачья голова (собачья голова = прежнее несовершенство стремящихся вверх). Слева то же колесо увлекает вниз Тифона с двузубцем (иногда трезубцем) в левой руке, направленным вниз. У Тифона крокодилье туловище и человеческая голова ..
http://magic-power.ucoz.ru/index/arkanologija_gom_2/0-43
no subject
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аммоний
Аммоний (катион) — положительно заряженный полиатомный ион с химической формулой NH4+. Аммоний (катион) с противоионом образуют соли ..
.. Аммоний — кратер на видимой стороне Луны. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аммоний_(значения)
Аммиа́к — NH3, нитрид водорода .. Молекула аммиака имеет форму тригональной пирамиды с атомом азота в вершине. Три неспаренных p-электрона атома азота ..
.. Аммиак (в европейских языках его название звучит как «аммониак») своим названием обязан оазису Аммона в Северной Африке, расположенному на перекрёстке караванных путей. В жарком климате мочевина (NH2)2CO, содержащаяся в продуктах жизнедеятельности животных, разлагается особенно быстро. Одним из продуктов разложения и является аммиак. По другим сведениям, аммиак получил своё название от древнеегипетского слова амониан. Так называли людей, поклоняющихся богу Амону. Они во время своих ритуальных обрядов нюхали нашатырь NH4Cl, который при нагревании испаряет аммиак. ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аммиак
Азот — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Азот
Азо́т — элемент 15-й группы (по устаревшей классификации — главной подгруппы пятой группы) второго периода периодической системы химических ...
no subject
Значения Греческих букв
http://oio11.livejournal.com/2014203.html
no subject
http://geula.ru/zhizn/551/mistirious
Буква Шин: Абсолютная неизменяемость. Из книги рава И. Гинзбурга «Еврейские буквы» Перевод с англ. – Голда Липш ...
Тайны Торы Буква Рейш - МОРЕ ГЕУЛА -> Журнал "Это ...
http://geula.ru/zhizn/550/mistirious
Буква Рейш: Искусство очищения. Из книги рава Гинзбурга «Еврейские буквы» Перевод с англ. – Голда Липш. Форма. Буква Рейш означает «голова», ...
Тайны Торы Буква "далет" - МОРЕ ГЕУЛА -> Журнал "Это ...
http://geula.ru/zhizn/533/mistirious
Буква "далет" - самоотверженность. ИЗ КНИГИ РАВА ГИНЗБУРГА, ПЕРЕВОД Г. ЛИПШ Форма. далет. Форма буквы далет - "наклонившийся человек" ...
Тайны Торы Буква "Тет" - МОРЕ ГЕУЛА -> Журнал "Это ...
http://geula.ru/zhizn/538/mistirious
В Торе первым примером мира между элементами природы является тайна слова "шамаим" ("небо"). Наши Мудрецы объясняют, что это слово состоит ...