![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Знаем ли мы свою историю...Загадочный XI век.....
к постам ---
Владислав II (рум. Vladislav II) (ум. 1456) — господарь Валахии из династии Басарабов-Данешти (1447-1448, 1448—1456), сын или внук валашского господаря Дана II. 
— князь (господарь) Валахии в 1448, 1456—1462 и 1476. Ветеран войн против Турции.
Прототип заглавного персонажа в романе Брэма Стокера «Дракула»...Отец - Влад II Дракул...
Влад II Дракул (? — 1447) — валашский господарь (1436—1442, 1443—1447); второй сын Мирчи Старого; династии Басарабов. Прозвище «Дракул» (от рум. dracul [дра́кул] — драко́н) получил, являясь c 1431 года рыцарем Ордена Дракона, основанного Сигизмундом Люксембургом, императором и венгерским королём....Мирча I Старый (рум. Mircea cel Bătrân; 1355 — 1418) — валашский воевода, а затем — господарь Валахии (1386—1395, 1396—1418)...Мирча родился в аристократической семье, его отцом был воевода Раду I, а матерью — Калиница, также происходившая из знатной фамилии. С 1386 года он становится правителем княжества Валахия.....Олте́ния (рум. Oltenia, также Малая Валахия[1]) — историческая область на юго-западе Румынии, отграниченная от Трансильвании (к северу) Карпатами, от Мунтении (к востоку) — рекой Олт, а от Болгарии и Сербии (к югу и западу) — Дунаем. Распадается на жудецы Горж и Долж. Главный город — Крайова.
Термин вошёл в употребление после 1718 года, когда по условиям Пожаревацого мира Олтения (или Малая Валахия) была отторгнута от Мунтении (Большой Валахии) и присоединена к владениям Габсбургов (Трансильвания). В 1737 году единство Валахии было восстановлено....
Раду Негру (Radu Negru) или Негру Водэ (Negru Vodă) — легендарный основатель Валашского княжества, якобы правивший в городе Куртя-де-Арджеш в конце XIII века. Его имя переводится с румынского как «чёрный воевода».
В XV веке династия Басарабов разделилась на две конкурирующие ветви — старшая носила название Данешти (в честь основателя, Дана I), а младшая — Дракулешти (в честь Влада II Дракула).......Матрица-7 или История повторяется...
История наука или вымысел 1. Знаем ли мы свою историю
http://youtu.be/fkgf6dpn6vA?list=PLEq4MhPt3KtM-nNgZIeprm4991MTMseLU
.........Фоменко и Носовский рассматривают содержательный смысл полученной "даты Воскресения Христа" – 25 марта 1095 г. н. э.
25 марта 1095 г. н. э. был день так называемой "кириопасхи" (т. е. "царской Пасхи", "Пасхи первосвященника") – Пасхи, совпавшей с Благовещением (25 марта). Кириопасха – достаточно редкое событие. В церковном предании оно связывается с пришествием Христа.
Согласно Евангелиям и церковному преданию, в год Рождества Христова вспыхнула новая звезда на востоке, а через 31 год, в год Воскресения, произошло полное солнечное затмение. Церковные источники ясно говорят именно о солнечном затмении в связи с Воскресением Христа, причем не всегда относят его к страстной пятнице. Отметим, что солнечное затмение в данной местности, а тем более полное солнечное затмение – исключительно редкое событие. Дело в том, что солнечные затмения хотя и случаются каждый год, но видны они только в области узкой полосы траектории лунной тени на Земле – в отличие от лунных затмений, которые видны сразу с половины земного шара. Библейская наука XVIII-XIX вв., не обнаружив, естественно, евангельского солнечного затмения там, "где надо", – в Палестине начала н. э., переделала его в лунное. Это, правда, все равно не помогло – в точности подходящего лунного затмения тоже не нашли. Однако с тех пор повелось считать, что в Евангелиях описано не солнечное, а лунное затмение.
Фоменко и Носовский рассматривают исходную точку зрения, отраженную в первоисточниках, согласно которой затмение было солнечным.
Оказывается, такая пара редчайших астрономических событий – вспышка новой звезды и через 31 год полное солнечное затмение, в Средиземноморье действительно была, но только не в первом, а в XI в. н. э.! Это – знаменитая вспышка новой звезды в 1054 г. и полное солнечное затмение 16 февраля 1086 г. (в понедельник).
Полоса тени этого затмения прошла через Италию и Византию.
Любопытно, что следы упоминаний о Христе в средневековых хрониках, относящиеся именно к XI в., сохранились даже до нашего времени. Например, в хронографе 1680 г. сообщается, что Папу Льва IX (1049-1054) посещал сам Христос: "Повествуется, яко Христос во образе нищаго, посещал его (Льва IX) в ложнице". Важно, что это – единственное упоминание такого рода, кроме случаев пересказа Евангелий.
В качестве 1-го года по "Р.Х." во многих хрониках подразумевается 1054 г. н. э. (так называемый "основной сдвиг на 1053 г. в хронологии"). Это значит, что средневековые хронисты часто датировали Рождество Христово именно 1054 (или 1053) г.
По всей видимости, это следы еще одной традиции датировки Рождества и Воскресения Христа эпохой XI в. н. э. Согласно этой традиции, Рождество было в 1054 г. – в год вспышки новой звезды, а Воскресение в 1086 г., когда наблюдалось полное солнечное затмение.
Кстати говоря', начало первого Крестового похода – похода "за освобождение Гроба Господня" – датируется 1096 г. С другой стороны, средневековые церковные источники, которые часто более, подробно, чем Евангелия, описывают события, связанные с Христом, утверждают, что сразу после Воскресения Пилат был вызван в Рим и казнен там, а войска кесаря были посланы в поход на Иерусалим и захватили его. Сегодня считается, что это средневековые домыслы, поскольку в хронологии Скалигера никакого похода римлян на Иерусалим в 30-х гг. I в. н. э. нет. Однако, если Воскресение датируется концом XI в., это утверждение средневековых источников приобретает буквальный смысл – имеется в виду первый Крестовый поход, в ходе которого был взят Иерусалим. Если же датировать Воскресение 1095 г., то получится, что Крестовый поход начался уже на следующий год – в точности, как описано в упомянутых средневековых текстах.....
http://www.e-reading.ws/chapter.php/62217/30/Hodakovskiii_2_Tretiii_Rim.html
Дионисий Малый, Дени Малый (первая половина VI в.) — римский аббат, скиф или гето-дак по происхождению, основоположник летосчисления от рождества Христова (или от начала нашей эры), святой Румынской православной церкви. По поручению папы римского Иоанна I в 525 г. составлял пасхальные таблицы. Отказавшись от тогдашнего летосчисления, начинавшегося от первого года правления жестокого гонителя христиан римского императора Диоклетиана, предложил новую систему счёта годов........
...........Гето-даки — единое название двух фракийских племен — геты и даки. Термин «гето-даки» используется историками для того, чтобы подчеркнуть этническое и лингвистическое единство двух племён. В то же время, термин «гето-даки» обращает внимание на территорию обитания племён. Геты жили на низменности к юго-востоку от Карпат, а даки на территории Трансильвании........
Геты (лат. Getae, греч. Γέται) — древний воинственный фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне; жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем.
Согласно Страбону, даки изначально называли себя Daoi. Гесихий Александрийский (Hesychius) писал, что daos — фригийское название волка....
..........Дао (кит. 道, буквально — путь) — одна из важнейших категорий китайской философии. Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как «путь человека», то есть нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. Даосы, заимствовав термин, выстроили вокруг него собственную философию; наиболее известная и значимая даосская интерпретация Дао содержится в трактате Дао Дэ Цзин.......
oio11 - НЕЛЮДИ и ТВАРИ против ЛЮДЕЙ
oio11.livejournal.com/1791846.html
5 дней назад - oio11 - Цернунн (Сernunnos), или Кернун ... По преданиям, белый волк - вожак и царь над всеми волками. Это не простой волк, ...oio11 - Новая ересь в РПЦ?
oio11.livejournal.com/1802061.html
1 день назад - http://oio11.livejournal.com/1783607.html ... Матвей Парижский, "раса Сатаны-oio11 - Матрица-7 или История повторяется.....
oio11.livejournal.com/1805671.html
5 ч. назад - oio11 | Дольмены, Аполлон Ликийский и Культ волка. oio11.dreamwidth.org/Владислав II (рум. Vladislav II) (ум. 1456) — господарь Валахии из династии Басарабов-Данешти (1447-1448, 1448—1456), сын или внук валашского господаря Дана II.
- Дан (народ) — народ в Кот-дИвуар.
- Даны — древнее германское племя, населявшее нынешнюю Швецию и Данию.
- Дан — в Библии один из двенадцати сыновей Иакова; родоначальник одного из Колен Израилевых.
- Дан — китайская фамилия.
Дан II — Википедия
ru.wikipedia.org/wiki/Дан_II
Дан II (рум. Dan II) (ум. 1431) — господарь Валахии из династии Басарабов (Дан I — Википедия
ru.wikipedia.org/wiki/Дан_I
Дан I (рум. Dan I) (1354 — 23 сентября 1386) — пятый воеводаВалахии из династии Басарабов (1383—1386), старший сын и преемник валашского воеводы Раду I. Родоначальник ветви Басараб-Данешти.......Раду I (рум. Radu I) (ок. 1330—1383) — воеводаВалахии из династии Басарабов (в 1377—1383), второй сын валашского воеводы Николае I Александру.......Николае I Александру (рум. Nicolae I Alexandru) (ум. 16 ноября1364) — второй воеводаВалахии из династии Басарабов (1351/1352-1364), сын и преемник первого валашского воеводы Басараба I Основателя. До наследования отцу был удельным воеводой Олтении с 1342 г......В 1377 г. под давлением Венгрии и валашской боярской оппозиции правитель Валахии Владислав I Влайку вынужден был уступить валашский престол своему младшему брату Раду I. Завершил войну с Венгрией. В 1383 г. после смерти Раду валашский престол занял его старший сын Дан I.....Влад III Басараб, также известный как Влад Дра́кула (рум. Vlad Dracula) и Влад Це́пеш (рум. Vlad Țepeș) — князь (господарь) Валахии в 1448, 1456—1462 и 1476. Ветеран войн против Турции.Прототип заглавного персонажа в романе Брэма Стокера «Дракула»...Отец - Влад II Дракул...
Влад II Дракул (? — 1447) — валашский господарь (1436—1442, 1443—1447); второй сын Мирчи Старого; династии Басарабов. Прозвище «Дракул» (от рум. dracul [дра́кул] — драко́н) получил, являясь c 1431 года рыцарем Ордена Дракона, основанного Сигизмундом Люксембургом, императором и венгерским королём....Мирча I Старый (рум. Mircea cel Bătrân; 1355 — 1418) — валашский воевода, а затем — господарь Валахии (1386—1395, 1396—1418)...Мирча родился в аристократической семье, его отцом был воевода Раду I, а матерью — Калиница, также происходившая из знатной фамилии. С 1386 года он становится правителем княжества Валахия.....Олте́ния (рум. Oltenia, также Малая Валахия[1]) — историческая область на юго-западе Румынии, отграниченная от Трансильвании (к северу) Карпатами, от Мунтении (к востоку) — рекой Олт, а от Болгарии и Сербии (к югу и западу) — Дунаем. Распадается на жудецы Горж и Долж. Главный город — Крайова.
Термин вошёл в употребление после 1718 года, когда по условиям Пожаревацого мира Олтения (или Малая Валахия) была отторгнута от Мунтении (Большой Валахии) и присоединена к владениям Габсбургов (Трансильвания). В 1737 году единство Валахии было восстановлено....
Раду Негру (Radu Negru) или Негру Водэ (Negru Vodă) — легендарный основатель Валашского княжества, якобы правивший в городе Куртя-де-Арджеш в конце XIII века. Его имя переводится с румынского как «чёрный воевода».
По преданию, впервые зафиксированному в летописи Кантакузенов XVII века, он спустился в Валахию с Карпатских гор. С его именем связана легенда о мастере Маноле. В трудах румынских историков Чёрный воевода отождествлялся с Басарабом I, его отцом Токомерием, а также с Раду I. Вероятно, представляет собой собирательный образ.......
В XV веке династия Басарабов разделилась на две конкурирующие ветви — старшая носила название Данешти (в честь основателя, Дана I), а младшая — Дракулешти (в честь Влада II Дракула).......
oio11 | Дольмены, Аполлон Ликийский и Культ волка
oio11.dreamwidth.org/933922.html
15 июля 2012 г. - oio11. ДОЛЬМЕНЫ Краснодарского края и Адыгеи. Введение ..... Тюрки-Матрица-7 или История повторяется...
oio11.livejournal.com/1772321.html
Матрица-7 или История повторяется..... Jul. 12th, 2014 05:22 am. ... oio11 | Дольмены, Аполлон Ликийский и Культ волка. oio11.dreamwidth.org/933922.html. 15 июля 2012 г. - ДОЛЬМЕНЫ Краснодарского края и Адыгеи....Арабский историк Эн-Нувейри (XIV в.) пишет, что одно из одиннадцати кипчакских племён называлось племенем чёрных шапок — «Кара-боркли». Венгерский учёный-тюрколог, путешественник Арминий Вамбери считал каракалпаков ближайшими родственниками печенегов. Такого же мнения был английский исследователь 70-х годов XIX в. Ховорс. Прямыми же потомками печенегов он считал ногайцев, часть которых, живших вблизи Аральского моря, получила название каракалпаков из-за носимых ими чёрных шапок.........
oio11 | Спартанцы, Данайцы, еврейское племя Дана и ...
archive.today/sg91FДанайцы и еврейское племя Дана — противоречивая теория о взаимосвязи данайцев, упомянутых у Гомера и др. греческих авторов с израильским ...oio11 - Ма-Ши-Аш...?
oio11.livejournal.com/1394610.html14 янв. 2014 г. - http://oio11.livejournal.com/1297186.html ... Спартанцы, Данайцы, еврейское племя Дана и Елизавета II — королева Великобритaнииoio11 | Трикстер - Trickster - Tri Ištar - триединое существо ...
oio11.dreamwidth.org/3207156.htmloio11. Трикстер - Trickster - Tri Ištar - триединое существо, ... Спартанцы, Данайцы, еврейское племя Дана и Елизавета II — королева Великобритaнии
oio11 - Милорад Павич "Хазарский словарь"
oio11.livejournal.com/1784744.html5 июля 2014 г. - oio11 - Стрелков-Гиркин добился депортации населения . .... ДАУБМАННУС ЙОАННЕС (XVII век) – "typographus Ioannes Daubmannus", ......из Википедии - Каббала́ (ивр. קַבָּלָה, «получение, принятие, предание») — эзотерическое течение в иудаизме, появившееся в XII веке[1] и получившее распространение в XVI веке[2]. Эзотерическая Каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торебожественного откровения........oio11 - Матрица-7 или История повторяется.....
oio11.livejournal.com/1805671.html5 ч. назад - 12th , 2014 05:22 am https://archive.today/5ji5G к постам --- oio11 ...Упырь Лихой.. писец, священник XI века, работавший в Новгороде в 1047 году.oio11 - "Нераскрытые тайны": Волоцкие дома
oio11.livejournal.com/1803422.html1 день назад - Упырь Лихой — первый известный древнерусский писец, священник XI века, работавший в Новгороде в 1047 году......Упырь Лихой (др.oio11 - Бессы (Bessi, Βησσοί) и культ Сабазия
oio11.livejournal.com/958987.html16 июля 2012 г. - Бессы – одно из горных фракийских племен, славившееся своей непокорностью. В конце концов римляне переселили бессов с гор на ...oio11.dreamwidth.org/936292.html16 июля 2012 г. - Фракийцы должны были принести с собой и свои религиозные концепции, которые, хотя и восходили к индоевропейским, но все же ...Безлер, Игорь Николаевич — Википедия
ru.wikipedia.org/wiki/Безлер,_Игорь_НиколаевичИгорь Безлер. Прозвище. Бес. Дата рождения. 30 декабря ... Игорь Николаевич Безлер (30 декабря 1965) — один из командиров ополчения Донбасса, ...
Дата: 30 декабря 1965 года.
Время: 12:00 MSK.
Место: Севастополь(44°36'N 033°32'E).- Бес (египетская мифология)
- Бес (славянская мифология)
- Бес (христианство), также демон, злой дух, нечистый дух — в Ветхом и Новом Заветах — падший ангел, низверженный с Неба, вместе с дьяволом.
Первая фаза растущей Луны.
7д11ч57мЭто 8-й лунный день. Луна в знаке Овен 0°40'.
Сила Луны: слабая.
Лунный день начался в среду 29 декабря 1965 года в 12:18 и закончится в четверг 30 декабря 1965 года в 12:38.
Восход Луны в 12:38.
Расположение Луны: азимут = 89.1°, высота = -6.6°.
Освещенность поверхности Луны = 43%.
Расстояние до Луны = 400255 км.
Ближайшее новолуние будет в пятницу 21 января 1966 года в 18:45.
Ближайшее полнолуние будет в пятницу 7 января 1966 года в 08:15 лунный календарь от www.goroskop.org .
* время указано UTC+3:00Гороскоп от Павла и Тамары Глоба
..... http://www.goroskop.orgСимвол - феникс, ларец с сокровищами, пожар, также павлины, несущие несчастье. Планетный символ - Прозерпина, связанная с созвездием Близнецов и Луной. Цвет - красно-черный (цвет угасающего пламени).
Это период биохимических трансформаций, алхимии, день покаяния и отпущения грехов, очищения огнем (пищей для которого служит дерево или веревка - например, в свече). В процесс химических и алхимических преобразований в нашем организме включаются тончайшие энергии........В восьмой день Луны рождаются алхимики............
Лунные дни, в которые власть переходит Гекате – 9, 15, 23, 29, а также за два дня до новолуния и в течение двух дней после...
http://www.abc-people.com/phenomenons/spiritism/v-5-gekata.htm
История наука или вымысел 1. Знаем ли мы свою историю
http://youtu.be/fkgf6dpn6vA?list=PLEq4MhPt3KtM-nNgZIeprm4991MTMseLU
.........Фоменко и Носовский рассматривают содержательный смысл полученной "даты Воскресения Христа" – 25 марта 1095 г. н. э.
25 марта 1095 г. н. э. был день так называемой "кириопасхи" (т. е. "царской Пасхи", "Пасхи первосвященника") – Пасхи, совпавшей с Благовещением (25 марта). Кириопасха – достаточно редкое событие. В церковном предании оно связывается с пришествием Христа.
Согласно Евангелиям и церковному преданию, в год Рождества Христова вспыхнула новая звезда на востоке, а через 31 год, в год Воскресения, произошло полное солнечное затмение. Церковные источники ясно говорят именно о солнечном затмении в связи с Воскресением Христа, причем не всегда относят его к страстной пятнице. Отметим, что солнечное затмение в данной местности, а тем более полное солнечное затмение – исключительно редкое событие. Дело в том, что солнечные затмения хотя и случаются каждый год, но видны они только в области узкой полосы траектории лунной тени на Земле – в отличие от лунных затмений, которые видны сразу с половины земного шара. Библейская наука XVIII-XIX вв., не обнаружив, естественно, евангельского солнечного затмения там, "где надо", – в Палестине начала н. э., переделала его в лунное. Это, правда, все равно не помогло – в точности подходящего лунного затмения тоже не нашли. Однако с тех пор повелось считать, что в Евангелиях описано не солнечное, а лунное затмение.
Фоменко и Носовский рассматривают исходную точку зрения, отраженную в первоисточниках, согласно которой затмение было солнечным.
Оказывается, такая пара редчайших астрономических событий – вспышка новой звезды и через 31 год полное солнечное затмение, в Средиземноморье действительно была, но только не в первом, а в XI в. н. э.! Это – знаменитая вспышка новой звезды в 1054 г. и полное солнечное затмение 16 февраля 1086 г. (в понедельник).
Полоса тени этого затмения прошла через Италию и Византию.
Любопытно, что следы упоминаний о Христе в средневековых хрониках, относящиеся именно к XI в., сохранились даже до нашего времени. Например, в хронографе 1680 г. сообщается, что Папу Льва IX (1049-1054) посещал сам Христос: "Повествуется, яко Христос во образе нищаго, посещал его (Льва IX) в ложнице". Важно, что это – единственное упоминание такого рода, кроме случаев пересказа Евангелий.
В качестве 1-го года по "Р.Х." во многих хрониках подразумевается 1054 г. н. э. (так называемый "основной сдвиг на 1053 г. в хронологии"). Это значит, что средневековые хронисты часто датировали Рождество Христово именно 1054 (или 1053) г.
По всей видимости, это следы еще одной традиции датировки Рождества и Воскресения Христа эпохой XI в. н. э. Согласно этой традиции, Рождество было в 1054 г. – в год вспышки новой звезды, а Воскресение в 1086 г., когда наблюдалось полное солнечное затмение.
Кстати говоря', начало первого Крестового похода – похода "за освобождение Гроба Господня" – датируется 1096 г. С другой стороны, средневековые церковные источники, которые часто более, подробно, чем Евангелия, описывают события, связанные с Христом, утверждают, что сразу после Воскресения Пилат был вызван в Рим и казнен там, а войска кесаря были посланы в поход на Иерусалим и захватили его. Сегодня считается, что это средневековые домыслы, поскольку в хронологии Скалигера никакого похода римлян на Иерусалим в 30-х гг. I в. н. э. нет. Однако, если Воскресение датируется концом XI в., это утверждение средневековых источников приобретает буквальный смысл – имеется в виду первый Крестовый поход, в ходе которого был взят Иерусалим. Если же датировать Воскресение 1095 г., то получится, что Крестовый поход начался уже на следующий год – в точности, как описано в упомянутых средневековых текстах.....
http://www.e-reading.ws/chapter.php/62217/30/Hodakovskiii_2_Tretiii_Rim.html
Дионисий Малый, Дени Малый (первая половина VI в.) — римский аббат, скиф или гето-дак по происхождению, основоположник летосчисления от рождества Христова (или от начала нашей эры), святой Румынской православной церкви. По поручению папы римского Иоанна I в 525 г. составлял пасхальные таблицы. Отказавшись от тогдашнего летосчисления, начинавшегося от первого года правления жестокого гонителя христиан римского императора Диоклетиана, предложил новую систему счёта годов........
...........Гето-даки — единое название двух фракийских племен — геты и даки. Термин «гето-даки» используется историками для того, чтобы подчеркнуть этническое и лингвистическое единство двух племён. В то же время, термин «гето-даки» обращает внимание на территорию обитания племён. Геты жили на низменности к юго-востоку от Карпат, а даки на территории Трансильвании........
Геты (лат. Getae, греч. Γέται) — древний воинственный фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне; жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем.
Залмоксиса почитали как единственного бога. Геродот назвал гетов теми, «кто верит в своё бессмертие» (getas tous athanatizontas), «потому что согласно их вере они не умрут, а отправятся к Залмоксису». Залмоксис «учил, что ни он, ни его гости, ни их потомки не умрут, а лишь попадут в иное место, где будут жить вечно, пользуясь всеми благами»...........
Согласно Страбону, даки изначально называли себя Daoi. Гесихий Александрийский (Hesychius) писал, что daos — фригийское название волка....
..........Дао (кит. 道, буквально — путь) — одна из важнейших категорий китайской философии. Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как «путь человека», то есть нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. Даосы, заимствовав термин, выстроили вокруг него собственную философию; наиболее известная и значимая даосская интерпретация Дао содержится в трактате Дао Дэ Цзин.......
- Дао (кит. 道, буквально — путь) — одна из важнейших категорий китайской философии.
- Дао - китайский меч.
- Даосизм
- Дао дэ цзин
- DAO
- Дао Хаоса — Эдди Эрикссон: Стихи и эссе. — Москва: ОСС, 2013.
- Дакия (лат. Dacia) — историческая область между Тисой, Дунаем, Днестром и Карпатами, прилегавшая к северу Балканского полуострова.
- Римская Дакия (лат. Dacia Romana) — римская провинция, существовавшая во II—III веках н. э.
- В широком смысле, Да́кия (лат. Dacia) — историческая область времён классической античности. Во времена Римской империи к Дакии причисляли обширные горные и равнинные земли, прилегающие к северу Балканского полуострова, располагавшиеся между Тисой, Дунаем, Днестром и Карпатами....