Символизм города Киева. Киев – Новый Иерусалим Александр (Драбинко), митр. Киев. Мать городов русских. Сколько всего ты пережил за свою историю, и сколько всего у тебя впереди? Киев — столица нашего государства, и он с честью несет это имя, отстаивая достоинство государства и всех нас, детей Украины. Сегодняшнюю беседу хотелось бы посвятить именно Ему, нашему Золотоверхому Киеву. .. Опознав в Иерусалиме главную святыню мира, христианское сознание поставило перед собой и другую задачу: приблизить его сакральное пространство к пространству своей реальной жизни.
Так возникла идея, так бы сказать, «переноса» Иерусалима в Константинополь, а позже в другие христианские города, включая и Киев. Задачей такого сакрального проекта было не продублировать, а именно воссоздать пространственную икону святого города, создать архитектурный список или образ Иерусалима. Но как это возможно? — спросите вы. Ведь слава «новой» святыни непременно должна была вступить в конфликт со славой святыни первоначальной (с которой, собственно, и «снимался архитектурный список»)?
Если подобный конфликт и мог иметь место, то исключительно в силу политических, а не вероучительных причин. Ведь создавая архитектурные «иконы» Иерусалима или других сакральных городов, идейные вдохновители строительства новых христианских столиц, опирались на общую богословскую логику иконопочитания: честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу… «Киев – Новый Иерусалим». .. http://www.kiev-orthodox.org/site/byauthor/5399/ http://oio11.livejournal.com/2114929.html#comments Москва не столько Третий Рим, сколько второй Иерусалим http://artemorte.livejournal.com/26650.html
no subject
http://gamaun007.livejournal.com/1594569.html
http://kondratio.livejournal.com/343897.html
.. Улучшение мира или его обновление не являются причиной возникновения Небесного Иерусалима; лишь исчезновение прежней земли освобождает место для нисходящего от Бога на новую землю Небесного Иерусалима (Откр. 3:12; Откр. 21:1). Желание вступить в этот город несовместимо с земными желаниями, на нынешней земле граждане Небесного Града — пришельцы (1Пет. 2:11; Евр. 12:22-24) ..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Небесный_Иерусалим
Золотые ворота
http://guide-israel.ru/attractions/3526-zolotye-vorota/
Золотые ворота связывают со строительством Третьего Храма
https://archive.is/o/LrmxM/http://zhurnal.lib.ru/b/banchik_l/esse15.shtml
Символизм города Киева. Киев – Новый Иерусалим
Александр (Драбинко), митр.
Киев. Мать городов русских. Сколько всего ты пережил за свою историю, и сколько всего у тебя впереди?
Киев — столица нашего государства, и он с честью несет это имя, отстаивая достоинство государства и всех нас, детей Украины.
Сегодняшнюю беседу хотелось бы посвятить именно Ему, нашему Золотоверхому Киеву.
.. Опознав в Иерусалиме главную святыню мира, христианское сознание поставило перед собой и другую задачу: приблизить его сакральное пространство к пространству своей реальной жизни.
Так возникла идея, так бы сказать, «переноса» Иерусалима в Константинополь, а позже в другие христианские города, включая и Киев. Задачей такого сакрального проекта было не продублировать, а именно воссоздать пространственную икону святого города, создать архитектурный список или образ Иерусалима. Но как это возможно? — спросите вы. Ведь слава «новой» святыни непременно должна была вступить в конфликт со славой святыни первоначальной (с которой, собственно, и «снимался архитектурный список»)?
Если подобный конфликт и мог иметь место, то исключительно в силу политических, а не вероучительных причин. Ведь создавая архитектурные «иконы» Иерусалима или других сакральных городов, идейные вдохновители строительства новых христианских столиц, опирались на общую богословскую логику иконопочитания: честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу…
«Киев – Новый Иерусалим». ..
http://www.kiev-orthodox.org/site/byauthor/5399/
http://oio11.livejournal.com/2114929.html#comments
Москва не столько Третий Рим, сколько второй Иерусалим
http://artemorte.livejournal.com/26650.html