Странные факты. Дуат, или мир богов

[oio11]

Оригинал взят у illuianka в Странные факты. Дуат, или мир богов

Предупреждение: пост будет пополняться
Местоположение страны богов
Итак, после долгого отсутствия я вернулся и возобновил "Странные факты", слегка модифицировав вид подачи информации. Признатся, во всей этой радости даже я путаюсь, так что я решил излагать информацию по рубрикам.
Нынешняя наша рубрика- описание мира богов (сверхъестественных духов и т.д.- в разных мифологиях).
Наиболее подробное описание мира богов содержится у египтян. У них он называется Дуат. Властвует в Дуате бог Осирис.
Дуат- интереснейшее место. С одной стороны, это мир богов, там постоянно живет Осирис и, надо полагать, Анубис, Исида и Тот, возможно, считалось, что там живут все боги. Даже верховный бог солнца Ра в египетской мифологии половину жизни (ночь) проводит в Дуате, плывя на небесной ладье.
С другой стороны, Дуат населен свирепыми демонами, антагонистами богов. Во-первых, это просто некие чудовища, зачастую даже не разумные. Во-вторых, это различные "змеи" и "крокодилы", сражающиеся с Ра, такие как Джесер, Ник, Мага, и, конечно, змей Апоп, самый известный из них, считающийся воплощением тьмы. "Змеи" эти очень любопытные. Мне приходилось читать какие-то египетские религиозные тексты египтян, в том числе "Книгу Мертвых". Там есть такие такие слова: "Ты повержен, змей Джесер, с отрубленной головой, с отрезанным хвостом". Это значит, что у Джесера имелись и какие-то другие части тела (у змей-то одна голова до хвост). Любопытным образом это напоминает вот этого персонажа ацтекско-тольтекских мифов (его по ошибке считают богом майя, но почитался он в основном у тольтеков, южных майя-киче и ацтеков- примерно также ацтекский камень Солнца называют майянским)

Наводит на мысли?

К сожалению, Кетцалькоатль имеет к Апопу и прочим "змеям Дуата" из египетской мифологии очень уж опосредованное отношение. Вернемся к заявленной теме.
Кроме того, что Дуат разделен на "божественный" и "демонический" секторы (и Ра периодически "зачищает" последний в ходе своего путешествия по Дуату ночью), в Дуате живут человеческие души, то есть он ещё и подземный, загробный мир. Но это для нас менее важно.
Интересно другое. Египтяне связывали Дуат со звездным небом, и особенно- с созвездием Ориона и звездой Сириус, которые связаны с Осирисом. Забавно, что Сириус почитался у многих народов. Так, в Полинезии его считали живым существом, мудрейшим жителем десятого неба по имени Рехуа.

У многих других народов загробный мир тоже ассоциируется с небом. Что любопытно, один из крупнейших исследователь мифологий Земли, Пропп, пришел к выводу, что первоначально все боги считались своего рода жителями подземного мира, духами смерти. Возьмем для примера греческую мифологию. И Зевс имел хтоническую ипостась- Зевса Подземного (напоминает Ра в Дуате), и Гефест первоначально жил с циклопами в Аиде, и даже "радость людей" (официальный эпитет) Дионис в некоторых текстах отождествлялся с Аидом. Это так, для иллюстрации, таких примеров гораздо больше.
И с чего это богов связывали с подземным миром? Скажу больше, богов изобилия (тот же Аид- другая ипостась Диониса- изображался с рогом изобилия). И подземный мир изображался, часто, не как что-то ужасное- а у примитивного человека смерть то есть потеря жизни должна вызывать ужас- а как, наоборот, царство справедливости. Так, у греков это далекие западные острова, где правит справедливый Кронос. У египтян- поля Иалу, где властвует Осирис. Ну и так далее. Один из возможных вариантов, почему все так- потому что боги считались создателями человека, и считалось, что люди после смерти попадают именно в мир "богов", то есть мир богов в мифах становился и миром смерти.
Что забавно, перемещение "богами" или их слугами человека в чудесный мир ("тридевятое царство") метафора смерти, а возвращение- воскресения. Так, именно схождение Баала в Шеол в легенде о нем- это его смерть (не случайно хозяин Шеола- Муту, имя которого переводится как "воин" или "смерть"), а его триумфальное возвращение оттуда, сопровождаемое полной победой над Муту (который вовсе не однозначно "зол", как и все боги "смерти", но об этом ниже)- его уничтожили и размололи в муку (напоминает легенду о сожжении Сетха).
Характерно, что в некоторых мифах тот же Дуат или иной мир богов лежит не на звездном небе, а под землей или даже в безднах вод, что несколько напоминает известные сообщения о НЛО, якобы находившихся на базах под землей или в океане. Впрочем, чтобы не ходить далеко, вспомнив многочисленные легенды о "малом народе", живущем под землёй. У шумеров это карлики укуби, обитающие в подземном мире Эрешкигаль и Нергала, у европейцев- гномы или "эльфы холмов", у русских- "чудь белоглазая". У северных народов есть легенды о подземных людях, с которыми можно дружить и торговать, но некоторые из них ненавидят и похищают "настоящих людей" (ничего не напоминает?).
Был, кстати, у Дуата и иной аналог, реально-исторический. И раскопали его не "фрики-конспирологи", а настоящие археологи. Мне приходилось читать работу, где доказывалось, что египетские легенды о Дуате- это память о том, что некогда около озера Чад в частности и в Сахаре вообще существовала цветущая цивилизация. Не исключаю и того, что египтяне пришли из окрестностей Чада- ведь некогда Нил был безжизненной, болотистой долиной. Упоминается Чад и в мифах Египта, там вроде бы фигурирует божественная ладья. высадившаяся у этого озера. Что же интересно нам в Чаде?
Чад расположен близко к экватору. Что забавно, Эфиопия и Судан, составлявшие в египетские времена Нубию, связанную в мифах с Осирисом и Сетхом, тоже находятся не так уж далеко от экватора. Была у египтян также "страна богов", Пунт, откуда они привозили благовония- по современному мнению, где-то в Сомали, тоже близко к экватору. Близки к экватору и Шри-Ланка с Мальдивскими островами. Шри-Ланка считалась местом, где жил Адам, там даже на полном серьезе показывали его могилу, а на Мальдивах добывались ракушки- каури, заменявшие золото. Именно на них покупали негров. Ходили они и на Руси, где их называли змеевками. Что характерно, ходили они также везде, от Скандинавии до Китая. В некоторых преданиях с Мальдивами связываются грифоны- говорится, что они стерегут сокровища на островах неподалеку от Индии. Грифоны, напомню, сходны с херувимами. Но это как-нибудь в другой раз.
С экватором интересно то, что он- лучшее место для расположение баз космических кораблей. То есть чем ближе к экватору- тем лучше.
Словом, "подземный мир" представлялся или как метрополия "пришельцев" в звездном небе, где-то в созвездии Ориона, или как их наземная база, или как база подземная.
Впрочем, тот факт, что Дуатом считался как звездный, так и "подземный" мир, можно истолковать как то, что египтяне знали о том, что Земля сфера, и представляли Дуат как охватывающий её космос.
Население страны богов
Начнем с того, что частое деление мифологами мифических персонажей на богов и просто волшебных существ, как бы рангом помладше, ошибочно. Так, персонаж, известный как Вёлунд, волшебный кузнец, прототип Воланда у Булгакова, в некоторых мифах- просто эльф-кузнец, а в некоторых- могущественный бог, подобный Гефесту греческой мифологии или Кусар-и-Хасису ханаанской. Точно так же, в иудаизме ангелы- всего лишь творения Бога, но мы знаем, что в предшествовавшем иудаизму ханаанском язычестве они играли роль ханаанских богов.
Кстати, об эльфах. Слово эльф имеет очень забавную этимологию. Так, англичане и ирландцы называли эльфов "ши" или "сиды" ("сидхе"), а норвежцы- "зетте". Есть основания полагать, что это слово происходит от английского "shining" или немецкого "sheinen" (сиять). Также, собственно "эльфы" может происходить от римского "alb"- "белый" или от ирландского/валлийского "ellil/ ailil"- "сияющий". Кое-кто производит это слово от шумерского "ellu"- тоже "сияющий". Конечно, это можно назвать совпадением. Но таких совпадений много. Так, у немцев была богиня востока Эостра, сходная по чертам с греческой Эос или греческой Афродитой. А Афродита как божество явно происходит от шумерской Иштар. Иштар-Эостра. Ещё одно "совпадение". Забавно, что легенды о "третьем глазе" могут быть истолкованы и как метафору.... фонарика на голове. Несущий свет, ага.
Важно также понимать, что деление на эльфов, гномов, гоблинов и троллей не вполне точно. В ряде мифов функции этих существ- а все они принадлежат к "волшебному народу"- перекликаются. Так, гномы, подобно троллям, могут обращаться в камень, и эльфы и тролли обладают сильным половым диморфизмом (самцы уродливы, самки очень красивы), ну и т.д.
Пример эльфов очень характерен для изучения "волшебного народа" вообще и "богов" в частности. С одной стороны, эльфы- волшебные существа, с другой- духи смерти. Так, баньши- это и вид эльфов, и духи умерших. Более того, в некоторых мифах эльфов отпугивает чеснок. Ничего не напоминает? Словом, эльфы- это обитатели того, что древние люди воспринимали как загробный мир, и описание счастливой страны эльфов- это описание загробного мира (вечное плодородие, нет смерти и т.д.). То же самое касается и всех "волшебных существ" из мифологий всех народов. Некоторые из них прямо помещаются в "загробный мир"- живут под землёй, некоторые- завуалированно- в "страну счастья". А что это значит- я уже говорил выше.